一、普通話(huà)擬聲詞研究小結(jié)

饒勤在首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)上發(fā)表《現(xiàn)代漢語(yǔ)擬聲詞研究綜述》一文，以《馬氏文通》為始將發(fā)表的有關(guān)現(xiàn)代漢語(yǔ)擬聲詞的著作論文進(jìn)行概述。論文將這些擬聲詞研究分為三個(gè)階段：1898～1949年、1950～1990年及1990年以后，認(rèn)為前兩階段“擬聲詞經(jīng)歷了從附屬于其他詞類(lèi)到獨(dú)立列為一類(lèi)的過(guò)程”，第三階段以熙《潮陽(yáng)話(huà)和北京話(huà)重疊式象聲詞的構(gòu)造》、孟琮《北京話(huà)的擬聲詞》和馬慶株《擬聲詞研究》等三篇論文為代表，開(kāi)拓了將漢語(yǔ)擬聲詞放在語(yǔ)音系統(tǒng)中進(jìn)行分析的視角。

綜述中圍繞擬聲詞的詞性及其句法功能的問(wèn)題，認(rèn)為擬聲詞的詞性問(wèn)題直接關(guān)系到對(duì)擬聲詞語(yǔ)法功能的認(rèn)識(shí)。但事實(shí)上現(xiàn)代漢語(yǔ)擬聲詞的討論不僅局限于此。正如漢語(yǔ)方言的研究，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里都將方言系屬問(wèn)題作為爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，這種一開(kāi)始就確立了某種方言系屬權(quán)威性的作法，會(huì)導(dǎo)致其后的調(diào)查研究局限在某個(gè)框架內(nèi)，從而限制方言研究的靈活性。真正有價(jià)值的研究應(yīng)將精力放在漢語(yǔ)各方言特別是一些瀕臨消失或者具有混和性質(zhì)的方言特點(diǎn)的探討上，構(gòu)建新理論。擬聲詞研究也應(yīng)如此，詞性問(wèn)題固然重要，但擬聲詞特殊性質(zhì)的討論更有意義，因此探討擬聲詞應(yīng)從多方面角度進(jìn)行。

就普通話(huà)擬聲詞自身結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的研究，目前探討的范圍主要有四方面：（1）詞性問(wèn)題；（2）構(gòu)詞方式；（3）語(yǔ)音形式結(jié)構(gòu)；（4）修辭功能。而漢語(yǔ)方言擬聲詞的研究多有異同。

二、現(xiàn)代漢語(yǔ)方言擬聲詞的研究

1.現(xiàn)代漢語(yǔ)方言擬聲詞研究的總況。方言擬聲詞研究從80年代才剛起步，至近幾年才逐漸展開(kāi)，但發(fā)表的文章并不多。由李榮主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)方言大詞典》系列共收集了全國(guó)四十多個(gè)方言點(diǎn)的詞匯，其中也包括擬聲詞的材料，但并無(wú)專(zhuān)門(mén)的著作文章對(duì)這些方言的擬聲詞進(jìn)行分析探討。

[論文關(guān)鍵詞]現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)改革創(chuàng)新

[論文摘要]針對(duì)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要，結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)課程特點(diǎn)和教育對(duì)象的特點(diǎn)，探討新形勢(shì)下的漢語(yǔ)教學(xué)規(guī)律，從觀念到實(shí)踐明確新時(shí)期漢語(yǔ)的教學(xué)目的，并提出了一些漢語(yǔ)教學(xué)改革的建議。

為了適應(yīng)新世紀(jì)對(duì)人才的需求，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法不斷進(jìn)行改革完善，更新教育觀念，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，注重學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力。

現(xiàn)代漢語(yǔ)課是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，包括語(yǔ)音文字、文學(xué)、詞匯、語(yǔ)法、修辭五部分。內(nèi)容豐富，概念繁多，知識(shí)結(jié)構(gòu)復(fù)雜。在授課時(shí)要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)不斷改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，探索教學(xué)方法，在理論聯(lián)系實(shí)際這一基本教學(xué)原則的指導(dǎo)下有的放矢，因材施教，讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)課產(chǎn)生興趣，使他們通過(guò)學(xué)習(xí)不但掌握必要的理論知識(shí)，而且理解、分析、運(yùn)用語(yǔ)言的能力能有所提高，為其將來(lái)從事的工作打好基礎(chǔ)。

一、課程定位問(wèn)題

提起教學(xué)改革，人們往往首先想到的是教學(xué)方法的改進(jìn)，這可能對(duì)于自然學(xué)科很適用，但對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)就未必適用了。原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)楫?dāng)前現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的定位問(wèn)題還沒(méi)解決，即通過(guò)現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)達(dá)到怎樣的目標(biāo)，以及如何實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)等都還沒(méi)能得到解決。關(guān)于現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的專(zhuān)業(yè)定位有多種提法，歸納起來(lái)大致有以下兩點(diǎn):一是重視基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)技能(簡(jiǎn)稱(chēng)“三基”)的訓(xùn)練;重視理解語(yǔ)言、分析語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言能力(簡(jiǎn)稱(chēng)“三能”)的培養(yǎng)。二是使學(xué)生了解本學(xué)科的發(fā)展方向，并獲得初步的研究能力。該課程的教學(xué)建議指出，這是一門(mén)理論性與實(shí)踐性都很強(qiáng)的課程，要實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合。這種帶有共性的抽象性表述導(dǎo)致在現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)中，一方面教育者盲目施教，不知道到底該教些什么;另一方面學(xué)生容易產(chǎn)生“不知道學(xué)些什么”的厭倦心理要想改變這一尷尬局面，必須首先明確現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的定位目標(biāo)。我們常常將基礎(chǔ)層定位在“三基”“、三能”上，這本身并沒(méi)有錯(cuò)，但不夠全面。因?yàn)檫@沒(méi)有體現(xiàn)其專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，導(dǎo)致很多人對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程定位產(chǎn)生了誤解，把“現(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)”理解為“學(xué)習(xí)規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)”。所以，現(xiàn)代漢語(yǔ)課程定位應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生“三基”、“三能”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步明確為培養(yǎng)學(xué)生初步的理論意識(shí)。這一點(diǎn)很重要，因?yàn)橹挥羞@樣，才能使學(xué)生明確目標(biāo)，喚醒其對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的自覺(jué)學(xué)習(xí)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上(由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí))的飛躍，從而構(gòu)建較為系統(tǒng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)體系。

一、運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)句法知識(shí)，進(jìn)行古今句式比較，正確理解句意

現(xiàn)代漢語(yǔ)中常式句一般表達(dá)形式為：

（狀語(yǔ)）定語(yǔ)+主語(yǔ)+（狀語(yǔ)）謂語(yǔ)+（定語(yǔ)）賓語(yǔ)（補(bǔ)語(yǔ)）

我們可以把現(xiàn)代漢語(yǔ)的常式句作為“標(biāo)準(zhǔn)句式”拿來(lái)與文言文的句式進(jìn)行比較，可以很容易地發(fā)現(xiàn)古今句式的不同之處。從而識(shí)別文言文的特殊句式，正確理解和翻譯文言語(yǔ)句。

下面以文言文“倒裝句”為例來(lái)談?wù)勥@一方法在教學(xué)中的運(yùn)用。

文言文的倒裝句，也叫“變式句”，就是句子的表達(dá)形式不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)“常式句”的句子。

一、運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)句法知識(shí)，進(jìn)行古今句式比較，正確理解句意

現(xiàn)代漢語(yǔ)中常式句一般表達(dá)形式為：

（狀語(yǔ)）定語(yǔ)+主語(yǔ)+（狀語(yǔ)）謂語(yǔ)+（定語(yǔ)）賓語(yǔ)（補(bǔ)語(yǔ)）

我們可以把現(xiàn)代漢語(yǔ)的常式句作為“標(biāo)準(zhǔn)句式”拿來(lái)與文言文的句式進(jìn)行比較，可以很容易地發(fā)現(xiàn)古今句式的不同之處。從而識(shí)別文言文的特殊句式，正確理解和翻譯文言語(yǔ)句。

下面以文言文“倒裝句”為例來(lái)談?wù)勥@一方法在教學(xué)中的運(yùn)用。

文言文的倒裝句，也叫“變式句”，就是句子的表達(dá)形式不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)“常式句”的句子。

一

提到“體”（aspect），一般認(rèn)為它是一種語(yǔ)法范疇。《語(yǔ)言與語(yǔ)言學(xué)詞典》中說(shuō)：體是“動(dòng)詞的一個(gè)

語(yǔ)法范疇，用添加前綴、后綴或變化中間元音的方法來(lái)表示。‘體’表示的時(shí)間概念不多，而是表示所敘述

的動(dòng)作的類(lèi)型和動(dòng)作是否持續(xù)?！保ǖ?0頁(yè)）《語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)音學(xué)基礎(chǔ)詞典》說(shuō)：體是“對(duì)動(dòng)詞作語(yǔ)法描述

的一個(gè)范疇（與時(shí)和語(yǔ)氣一起），主要指語(yǔ)法標(biāo)志動(dòng)詞表示持續(xù)或表示活動(dòng)類(lèi)型的方式。”（第41頁(yè)）在

現(xiàn)代漢語(yǔ)中，一部分形容詞也有體的分別，所以《中國(guó)大百科全書(shū)·語(yǔ)言文字》說(shuō)：“體的范疇表示動(dòng)作（

【摘要】結(jié)合改革開(kāi)放以來(lái)的新詞語(yǔ)，本文試對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的新詞語(yǔ)的來(lái)源進(jìn)行了探索，新詞語(yǔ)主要來(lái)自新造詞，賦予舊詞新義和從外部吸收新詞等。

【關(guān)鍵詞】新詞語(yǔ)；來(lái)源

語(yǔ)言和社會(huì)結(jié)構(gòu)處在共變的狀態(tài)下，正是改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)的巨大變化，使得新詞語(yǔ)以年上千的速度增長(zhǎng)。新詞語(yǔ)是指一個(gè)新創(chuàng)造的或從其它語(yǔ)言、從本民族的方言詞、古語(yǔ)詞和行業(yè)詞中借用過(guò)來(lái)的詞語(yǔ)，也指一個(gè)產(chǎn)生新詞義、新用法的固有詞。本文試對(duì)其來(lái)源進(jìn)行了探索。

新詞語(yǔ)的來(lái)源是比較寬泛的，概括起來(lái)主要分為以下六種：

一、新造詞語(yǔ)

這類(lèi)詞語(yǔ)在原有構(gòu)詞材料的基礎(chǔ)上，按照漢語(yǔ)的構(gòu)詞規(guī)律造出新詞新語(yǔ)。比如入世、連鎖店、傳銷(xiāo)、手機(jī)、電腦、軟件、啤酒節(jié)等，它們多反映新事物、新概念，所占的比重最大。這類(lèi)詞的構(gòu)詞大都是采取復(fù)合式構(gòu)詞，表現(xiàn)為修飾與被修飾的關(guān)系。也有一部分是由類(lèi)似詞綴的語(yǔ)素加在別的語(yǔ)素的前面或后面形成的派生詞，如詞綴“性”就形成了不少新詞語(yǔ)：建設(shè)性、可行性、可讀性等。

語(yǔ)言是音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)，在語(yǔ)言科學(xué)研究中，語(yǔ)義理應(yīng)享有與語(yǔ)音同等重要的地位。但是，由于種種

原因，只是在最近三十多年，特別是七十年代以來(lái)，語(yǔ)義研究才真正開(kāi)始得到重視。由于語(yǔ)義研究涉及的內(nèi)容

很廣，本文不打算也不可能全面展開(kāi)論述，我們只想就語(yǔ)義研究中比較突出的語(yǔ)義場(chǎng)分析問(wèn)題，在現(xiàn)代漢語(yǔ)體

系中進(jìn)行嘗試性的探討。

一語(yǔ)義場(chǎng)的性質(zhì)

語(yǔ)義場(chǎng)是由語(yǔ)義系統(tǒng)中的一組有關(guān)聯(lián)的義位組成的、具有一定共同語(yǔ)義特征的聚合體。

[內(nèi)容]

縱觀九十年現(xiàn)代漢語(yǔ)發(fā)展的歷史，現(xiàn)代漢語(yǔ)由研究語(yǔ)言較小的單位——詞法、句法，逐步向研究語(yǔ)言較大的單位——句群、章法、篇法進(jìn)軍。現(xiàn)行的新教學(xué)語(yǔ)法體系則明確地提出了句群的概念。所有這一切，對(duì)建立語(yǔ)言的整體觀念，對(duì)完善新的語(yǔ)法體系，都起了很大的推動(dòng)作用。

然而，事物的發(fā)展常常是不平衡的。教學(xué)的實(shí)踐使我們常看到這樣的情況：學(xué)生作文時(shí)言通句順，幾乎找不出什么語(yǔ)法錯(cuò)誤。但如果連起來(lái)一看，便會(huì)發(fā)現(xiàn)前言不搭后語(yǔ)，表達(dá)抓不住中心，語(yǔ)無(wú)倫次，條理不清。略舉一例如下：

①現(xiàn)在的孩子福氣真好，吃的是葷腥，穿的是呢絨。②難怪醫(yī)生要大聲正告：獨(dú)生子女家長(zhǎng)們，孩子不能光靠吃補(bǔ)品過(guò)日子。③我可以斷言，這樣的父母多半是望子成龍心切，恨不得一口吃出個(gè)大胖子來(lái)。④奉勸患有急性病的年輕夫婦們好好讀讀“拔苗助長(zhǎng)”的故事，也許能從中吸取點(diǎn)有益的教訓(xùn)來(lái)。

這是一個(gè)條理不清、中心不明的句群。句①講“吃葷腥，穿呢絨”，句②急轉(zhuǎn)“吃補(bǔ)品”，不連貫，也不是因果關(guān)系。句③由此而“斷言”為“望子成龍”、“一口吃出個(gè)大胖子來(lái)”，論據(jù)不足。且“龍”和“胖子”的內(nèi)涵不同，不能并列。句④歸納為“拔苗助長(zhǎng)”，不夠準(zhǔn)確。再說(shuō)，“獨(dú)生子女家長(zhǎng)”不一定全是“患有急性脖的“年輕夫婦”。違反同一律。

學(xué)生在運(yùn)用句群的時(shí)候，為什么會(huì)出現(xiàn)“東一頭西一棒槌”，思維混亂，抓不住中心的現(xiàn)象呢？一個(gè)很重要的原因就是，他們頭腦深處沒(méi)有確立句群的觀念。殊不知句群的問(wèn)題，不僅單純是語(yǔ)法的問(wèn)題，還涉及到修辭、邏輯乃至寫(xiě)作的問(wèn)題。

摘要：連動(dòng)式是現(xiàn)代漢語(yǔ)的一類(lèi)重要句法現(xiàn)象，是許多語(yǔ)法現(xiàn)象的溫床。高增霞所著《現(xiàn)代漢語(yǔ)連動(dòng)式的語(yǔ)法化視角》一書(shū)首次從語(yǔ)法化的角度對(duì)這一重要句法現(xiàn)象加以系統(tǒng)全面地審視和考察，把連動(dòng)式的研究進(jìn)一步推向深入，堪稱(chēng)現(xiàn)代漢語(yǔ)連動(dòng)式研究的一部力作。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代漢語(yǔ)；連動(dòng)式；語(yǔ)法化

連動(dòng)式（serialverbconstruction,SVC）是現(xiàn)代漢語(yǔ)中一類(lèi)重要的句法現(xiàn)象，是許多語(yǔ)法現(xiàn)象的溫床。由于涉及到語(yǔ)法體系的基本問(wèn)題，而且具有語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)的價(jià)值，連動(dòng)式問(wèn)題長(zhǎng)期受到海內(nèi)外語(yǔ)法研究者的重視。但是，由于連動(dòng)式自身的復(fù)雜性，隨著研究的深入，問(wèn)題層出不窮，甚至到了懷疑乃至一度要取消這種句式的地步。高增霞博士的《現(xiàn)代漢語(yǔ)連動(dòng)式的語(yǔ)法化視角》(中國(guó)檔案出版社2006，以下簡(jiǎn)稱(chēng)《視角》)，采用歷時(shí)與共時(shí)相結(jié)合的研究方法，通過(guò)語(yǔ)法化的視角，運(yùn)用連續(xù)性、典型性等概念，在一個(gè)新的理論層面上認(rèn)識(shí)連動(dòng)式，不僅為人們觀察和研究現(xiàn)代漢語(yǔ)連動(dòng)式現(xiàn)象提供了新的方法和新的視角，而且得出了不少很有價(jià)值的結(jié)論，把連動(dòng)式的研究向前推進(jìn)了一大步。

一、精道的選題與立意

按照比較普遍的定義，如果一個(gè)小句含有兩個(gè)或者更多的動(dòng)詞結(jié)構(gòu)而沒(méi)有任何明顯的連接語(yǔ)素，這種結(jié)構(gòu)就是連動(dòng)式。連動(dòng)式不僅僅是漢語(yǔ)中的一種重要句式，也是東南亞、西非、大洋洲許多語(yǔ)言中的一種重要語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。學(xué)術(shù)界對(duì)它的研究已有百余年的歷史。不過(guò)，漢語(yǔ)連動(dòng)式的研究才不過(guò)是半個(gè)世紀(jì)前的事情。因?yàn)樵缙诘臐h語(yǔ)語(yǔ)法著作大都以印歐語(yǔ)法為藍(lán)本，而印歐語(yǔ)法的特點(diǎn)是“一個(gè)小句，一個(gè)動(dòng)詞”，動(dòng)詞有限定動(dòng)詞和非限定動(dòng)詞之分，一個(gè)句子只有一個(gè)限定動(dòng)詞。受其影響，早期的漢語(yǔ)語(yǔ)法著作，如《馬氏文通》、《新著國(guó)語(yǔ)文法》等，對(duì)于一句一讀之內(nèi)有二三動(dòng)字連書(shū)者必定區(qū)分坐動(dòng)和散動(dòng)，盡量把漢語(yǔ)中出現(xiàn)的一個(gè)句子含有兩個(gè)或兩個(gè)以上動(dòng)詞的格式分散到其他句法格式中去。后來(lái)，漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)者逐漸認(rèn)識(shí)到，要建立符合漢語(yǔ)特點(diǎn)的語(yǔ)法體系，就必須尊重漢語(yǔ)事實(shí)，不能簡(jiǎn)單套用其他語(yǔ)言的體系。這個(gè)事實(shí)就是，動(dòng)詞無(wú)論是在謂語(yǔ)還是主語(yǔ)、賓語(yǔ)的位置上形式都一樣，性質(zhì)也沒(méi)有什么改變。這是漢語(yǔ)區(qū)別于印歐語(yǔ)言的一個(gè)非常重要的特點(diǎn)。正是在這種理論背景下，連動(dòng)式的概念被提出來(lái)了：不管功能語(yǔ)義上是否有不同，只要在形式上還都是動(dòng)詞，就都稱(chēng)為連動(dòng)式。由于在形式上找不到區(qū)別主次的形式標(biāo)記，不能證明其中一個(gè)是核心，另一個(gè)是從屬，“連動(dòng)式”這個(gè)概念，雖然不那么讓人滿(mǎn)意，甚至一直有人要取消它，但它還是“賴(lài)著不走了”（呂叔湘語(yǔ)）。不過(guò)，連動(dòng)式作為一種句式從一開(kāi)始建立得也很勉強(qiáng)，只能是“賴(lài)”下來(lái)“不走了”，爭(zhēng)論中肯定與否定的雙方并沒(méi)有完全說(shuō)服對(duì)方?？傮w上看，雖然學(xué)術(shù)界對(duì)連動(dòng)式的研究已經(jīng)有五十多年的歷史，但由于其自身的復(fù)雜性，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)至今分歧重重。反對(duì)者認(rèn)為，建立連動(dòng)式這樣一個(gè)句法范疇對(duì)于語(yǔ)法現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)、句子分析、語(yǔ)法教學(xué)并沒(méi)有什么實(shí)際的幫助，連動(dòng)式不過(guò)是一個(gè)包羅萬(wàn)象的大雜燴，在語(yǔ)言規(guī)律的說(shuō)明上，連動(dòng)式起不了什么作用，把它列為一種“式”是值得考慮的，它對(duì)于語(yǔ)法分析甚至是有害無(wú)益。問(wèn)題在于，否定連動(dòng)式范疇的學(xué)者自己也承認(rèn)連用的幾個(gè)動(dòng)詞或動(dòng)詞結(jié)構(gòu)語(yǔ)義上功能上有主次之分，可又無(wú)法找到一個(gè)形式上的堅(jiān)強(qiáng)證據(jù)證明它們?cè)谛问缴蠈儆谥鲝年P(guān)系；他們只是主張把連動(dòng)式歸到其他句式里去，但在到底應(yīng)該歸到哪一種句式的問(wèn)題上卻始終無(wú)法達(dá)成共識(shí)。連動(dòng)式的深入研究可以說(shuō)非常之難，在漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中始終是一個(gè)相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)。這種“難”，一是經(jīng)過(guò)五十余年的反復(fù)研討和爭(zhēng)論，學(xué)術(shù)界對(duì)連動(dòng)式現(xiàn)象的描寫(xiě)已經(jīng)非常細(xì)致，敘述的空間已經(jīng)極其有限。據(jù)《視角》一書(shū)統(tǒng)計(jì)，目前被各家納入連動(dòng)式的格式已達(dá)29種之多。二是多種方法的分析都不同程度地嘗試過(guò)，如果沒(méi)有新的研究方法和理論框架，很難寫(xiě)出新意和獲得突破。

作者以“現(xiàn)代漢語(yǔ)連動(dòng)式的語(yǔ)法化視角”為題，迎難而上，從語(yǔ)法化這一動(dòng)態(tài)角度切入，對(duì)漢語(yǔ)的連動(dòng)結(jié)構(gòu)以及與此相關(guān)的一些語(yǔ)法現(xiàn)象進(jìn)行理論探討，可謂獨(dú)辟蹊徑，立意獨(dú)到。以往的研究基本上都是把連動(dòng)式看成一個(gè)離散范疇，采取“界定特征”的方式去區(qū)分連動(dòng)結(jié)構(gòu)與否。結(jié)果，標(biāo)準(zhǔn)的差異常常導(dǎo)致對(duì)連動(dòng)式本身認(rèn)識(shí)的分歧?！兑暯恰肥状伟堰B動(dòng)式作為一個(gè)典型范疇來(lái)研究，用“時(shí)間的先后性”和“目的性”這兩個(gè)典型特征把連動(dòng)式區(qū)別為典型連動(dòng)式、非典型連動(dòng)式和邊緣連動(dòng)式三種類(lèi)型，并從客觀—邏輯—認(rèn)知三層面論證了這一范疇。典型連動(dòng)式、非典型連動(dòng)式和邊緣連動(dòng)式三種類(lèi)型由高到底依次顯示了連動(dòng)式的語(yǔ)法化程度的差異。在語(yǔ)法化的視域里，長(zhǎng)期困擾學(xué)界的一些有關(guān)連動(dòng)式的死結(jié)被化解，一些規(guī)律被揭示出來(lái)，許多困惑得到解答，大大推進(jìn)了漢語(yǔ)連動(dòng)式的研究。

語(yǔ)言是音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)，在語(yǔ)言科學(xué)研究中，語(yǔ)義理應(yīng)享有與語(yǔ)音同等重要的地位。但是，由于種種

原因，只是在最近三十多年，特別是七十年代以來(lái)，語(yǔ)義研究才真正開(kāi)始得到重視。由于語(yǔ)義研究涉及的內(nèi)容

很廣，本文不打算也不可能全面展開(kāi)論述，我們只想就語(yǔ)義研究中比較突出的語(yǔ)義場(chǎng)分析問(wèn)題，在現(xiàn)代漢語(yǔ)體

系中進(jìn)行嘗試性的探討。

一語(yǔ)義場(chǎng)的性質(zhì)

語(yǔ)義場(chǎng)是由語(yǔ)義系統(tǒng)中的一組有關(guān)聯(lián)的義位組成的、具有一定共同語(yǔ)義特征的聚合體。