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篇1

[關(guān)鍵詞]文化 ； 先進(jìn) ； 落后

中圖分類(lèi)號(hào)：G05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2014）34-0299-01

科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力是文化的基礎(chǔ)，決定文化的不同模式，決定文化的“先進(jìn)”與“落后”，“強(qiáng)勢(shì)”與“弱勢(shì)”，“主流”與“支流”。

在今天的中國(guó)，科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力呈現(xiàn)著多元并存的狀況，用我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊映梧的話(huà)講，現(xiàn)時(shí)中國(guó)生產(chǎn)力一個(gè)顯著的特點(diǎn)是“三元結(jié)構(gòu)并存的特殊格局”――即以手工為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力、以機(jī)器為主的工業(yè)生產(chǎn)力和以信息技術(shù)為主的高科技現(xiàn)代生產(chǎn)力并存。

這樣的生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)，決定了中國(guó)的人口結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)不能不是“農(nóng)民――工人――高技術(shù)知識(shí)分子尤其是電子信息人員”不平衡的分布狀態(tài)。其特殊性在于這種人員比例的正金字塔結(jié)構(gòu)。這反映了中國(guó)社會(huì)整體上文明程度不高，工業(yè)化、信息化水平低下的現(xiàn)實(shí)。

中國(guó)的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)，正是致力于使中國(guó)的生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)、人口結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)的向上演進(jìn)，以追趕發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展水平。

由相對(duì)落后的文化基礎(chǔ)所決定，我國(guó)當(dāng)代文化的基本格局是：農(nóng)業(yè)文化、工業(yè)文化、信息文化并存，且大量人口寄生于農(nóng)業(yè)文化、工業(yè)文化中。這無(wú)疑影響到中國(guó)文化的整體質(zhì)量和世界形象，影響到國(guó)內(nèi)文化的和諧和向世界的傳播，影響到文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化價(jià)值的創(chuàng)造。

因此，當(dāng)代中國(guó)在文化發(fā)展上的一個(gè)重要任務(wù)就是，實(shí)現(xiàn)文化結(jié)構(gòu)的提升，在提升中實(shí)現(xiàn)文化大國(guó)向文化強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)化。

然而，綜觀歷史，無(wú)論世界文化實(shí)現(xiàn)由農(nóng)業(yè)文化向工業(yè)文化，工業(yè)文化向信息文化的轉(zhuǎn)化，還是中國(guó)文化實(shí)現(xiàn)由農(nóng)業(yè)文化向工業(yè)文化，工業(yè)文化向信息文化的轉(zhuǎn)化，其間都充滿(mǎn)著復(fù)雜激烈的沖突與斗爭(zhēng)，充滿(mǎn)著不適與調(diào)整。

就世界文化轉(zhuǎn)化與提升來(lái)講，近代以來(lái)的發(fā)達(dá)國(guó)家與落后國(guó)家之間就上演了一幕幕沖突與調(diào)適的活劇。

以中國(guó)、印度和英國(guó)等西方國(guó)家的文化關(guān)系而論。幾千年來(lái)，中、印的農(nóng)業(yè)文明與文化高于英國(guó)等西方國(guó)家，直到十七、十八世紀(jì)中國(guó)依然處于農(nóng)業(yè)文明與文化的盛世，以至于老大帝國(guó)“只知有秦、不知有漢”，在文化上，清朝廷把儒學(xué)提高到無(wú)以復(fù)加的地步，尤其用力提倡程朱理學(xué)。清廷一方面引導(dǎo)知識(shí)分子只鉆研儒家經(jīng)典，科舉、考試要以朱子的注釋為準(zhǔn)則，“言不和朱子，率鳴鼓而攻之”；另一方面采取高壓政策，施行文字獄。而這時(shí)的英國(guó)和歐洲，工業(yè)化和工業(yè)文明、文化正在勃發(fā)并沖擊世界，改變著人們的價(jià)值觀和生活方式，并提升著世界的文明與文化。在這種新的時(shí)局面前，“一個(gè)人口幾乎占人類(lèi)1/3的大帝國(guó)，不顧時(shí)勢(shì)，安于現(xiàn)狀，人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個(gè)帝國(guó)注定最后要在一場(chǎng)殊死的決斗中被打垮；在這場(chǎng)決斗中，陳腐世界的代表是激于道義，而最現(xiàn)代的社會(huì)的代表卻是為了獲得賤買(mǎi)貴賣(mài)的特權(quán)――這真是一種任何詩(shī)人想也不敢想的一種奇異的對(duì)聯(lián)式悲歌?！雹?00多年來(lái)，中、歐之間不斷上演著這種文明與文化的對(duì)決，甚至一直持續(xù)到今天；而在國(guó)內(nèi)，各種文化見(jiàn)解與思潮粉墨登場(chǎng)，不斷影響著中國(guó)人的文化選擇與文化現(xiàn)代化的進(jìn)程。

印度也是如此，其古代有燦爛而影響力巨大的文化，到了近代，由于科技經(jīng)濟(jì)落后整體國(guó)力衰弱，文化影響力一落千丈，直到被英國(guó)殖民統(tǒng)治幾百年。馬克思在論述文明（文化）關(guān)系時(shí)指出：“相繼征服過(guò)印度的阿拉伯人、土耳其人、達(dá)旦人和莫臥爾人，不久就被當(dāng)?shù)鼐用裢?。野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服，這是一條永恒的歷史規(guī)律。不列顛人是第一批文明程度高于印度的征服者，因此，印度文明就影響不了他們。”㈡

今天，世界不同層次文化之間的沖突仍在進(jìn)行。一些美國(guó)的國(guó)際戰(zhàn)略家甚至提出以先進(jìn)文化為手段控制他國(guó)的“文化帝國(guó)主義”設(shè)想。因?yàn)?，在他們看?lái)“文化帝國(guó)主義的政策是最微妙的。如果它曾單獨(dú)取得過(guò)成功的話(huà)，這也是最成功的帝國(guó)主義政策。它的目的不是征服領(lǐng)土和控制經(jīng)濟(jì)生活，而是征服人們的心靈，以此作為改變兩國(guó)之間權(quán)力關(guān)系的手段。人們能夠設(shè)想，如果A國(guó)的文化，特別是它的政治意識(shí)形態(tài)連同一切具體的帝國(guó)主義目標(biāo)能夠征服B國(guó)所有決策人物的心靈，那么，A國(guó)就將贏得比軍事征服和經(jīng)濟(jì)控制更徹底的勝利，并在比軍事征服者和經(jīng)濟(jì)主宰更穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，奠定它的優(yōu)越地位。A國(guó)將無(wú)需為達(dá)到目的而威脅對(duì)方或使用軍事力量，或者施加它的經(jīng)濟(jì)壓力；因?yàn)锳國(guó)能夠使B國(guó)屈從于自己的意志的目的，通過(guò)自身的優(yōu)越文化和更具吸引力的政治哲學(xué)的勸導(dǎo)和引誘，實(shí)現(xiàn)它的政治和經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。文化帝國(guó)主義如果能夠達(dá)到如此完全的勝利，將使其它帝國(guó)主義的方法成為多余。”㈢

在發(fā)展程度不同的國(guó)家之間，文明與文化有沖突、有斗爭(zhēng)、有調(diào)適、有提升。在一個(gè)國(guó)家內(nèi)部，不同發(fā)展水平的部分與區(qū)域、不同發(fā)展層次之間，文明與文化同樣存在著沖突、斗爭(zhēng)、調(diào)適與提升的關(guān)系。

應(yīng)該看到，一種文明、一種文化，既已形成就有頑強(qiáng)的存在力量，農(nóng)業(yè)文明文化如此，工業(yè)文明文化也如此。君不見(jiàn)，人類(lèi)文明的進(jìn)步歷史上，無(wú)論在學(xué)者中、還是在社會(huì)民眾中，總是出現(xiàn)復(fù)古、回歸主義者。在近代以來(lái)中國(guó)工業(yè)化現(xiàn)代化的過(guò)程中，復(fù)古、回歸的文化思潮常常不絕于耳，像辜鴻銘一類(lèi)、像新儒家一類(lèi)，對(duì)古老文明文化的熱愛(ài)雖不乏真知灼見(jiàn)，然復(fù)古、回歸的傾向也昭然若揭。

至于民眾，其價(jià)值觀和生活方式，一方面根植于一定的生產(chǎn)方式，一方面則受“文化人”中復(fù)古、回歸傳布之影響，常常滯后于新文化的發(fā)展。觀察廣大農(nóng)村的農(nóng)民文化生活、諸多城市市民的工業(yè)文化生活，會(huì)看到這種現(xiàn)象的明顯顯示。

不獨(dú)中國(guó)，西方先行工業(yè)化國(guó)家，在其文化更替過(guò)程中，同樣充滿(mǎn)著沖突與斗爭(zhēng)，文化復(fù)古、回歸主義者也不鮮見(jiàn)，典型如西方宗教革命與文藝復(fù)興時(shí)期，新舊價(jià)值觀與生活方式之間的沖突與斗爭(zhēng)；工業(yè)化行進(jìn)過(guò)程中的消極浪漫主義者、盧梭之流。面對(duì)著歐洲進(jìn)行中的工業(yè)化、文明更替、文化提升，盧梭指出，野蠻人是高貴的，并不一定文明人才是高貴的；自然狀態(tài)是美好的，并不一定只有文明的生活才是美好的；文明社會(huì)充滿(mǎn)了虛偽和狡詐，而野蠻人的生活里沒(méi)有這些東西，它是自然的，是淳樸的，因此，我們要“返于自然”。

不獨(dú)工業(yè)化過(guò)程，信息化過(guò)程中也充滿(mǎn)著文明文化的沖突與提升中的不適。

美國(guó)未來(lái)學(xué)家托夫勒在描述信息化過(guò)程中人們的不適時(shí)指出，“今天社會(huì)基本準(zhǔn)則的突然變化，個(gè)人作用、地位差異和權(quán)力體系的模糊不清，文化的中斷，而首先是巨大思想體系和工業(yè)現(xiàn)實(shí)觀的破產(chǎn)，已經(jīng)粉碎了大多數(shù)人對(duì)世界形象的看法。結(jié)果，多數(shù)人今天在觀察他們周?chē)澜鐣r(shí)，只看到一片混亂。他們深感個(gè)人的無(wú)能為力和生活的空虛乏味。”㈣

但不管人們?cè)敢馀c否，文明的腳步不會(huì)停止，文化的提升不會(huì)中斷，如果要想在這個(gè)復(fù)雜的世界上生存、發(fā)展，只有緊跟現(xiàn)代化的步伐，快步趕上，舍此別無(wú)他途。

參考文獻(xiàn)：

㈠ 馬克思恩格斯選集：第一卷[M]，北京：人民出版社，1972：716.

㈡ 馬克思恩格斯選集：第二卷[M]，北京：人民出版社，1972： 70.

篇2

本文作者：葛林工作單位：河南省交通運(yùn)輸廳

高速公路工程項(xiàng)目安全文化的內(nèi)涵

1.組織文化的內(nèi)涵。組織文化是指共有的價(jià)值體系。在每個(gè)組織中，都存在著隨時(shí)間演變的價(jià)值觀、信條、儀式、神話(huà)及實(shí)踐的體系或模式，這些共有的價(jià)值觀在很大程度上決定了雇員的看法及對(duì)周?chē)澜绲姆磻?yīng)。一個(gè)組織的文化是以下兩方面相互作用的結(jié)果：一是創(chuàng)始人的傾向性和假設(shè)；二是第一批成員從自己的經(jīng)驗(yàn)中領(lǐng)悟到的東西。高速公路工程項(xiàng)目組織在高速公路工程項(xiàng)目安全管理中的地位和作用是不平衡的。由于業(yè)主方是高速公路工程項(xiàng)目生產(chǎn)過(guò)程的總集成者——人力資源、物質(zhì)資源和知識(shí)的集成，業(yè)主方也是高速公路工程項(xiàng)目生產(chǎn)過(guò)程的總組織者，所以，業(yè)主方的項(xiàng)目管理是管理的核心?？梢?jiàn)，在高速公路工程項(xiàng)目的安全管理中，業(yè)主方起主導(dǎo)作用。在施工方項(xiàng)目組織中，施工總承包方和施工分包方的地位和作用也不平衡。國(guó)家法律和行政法規(guī)規(guī)定，施工總承包方施工分包方共同承擔(dān)連帶責(zé)任，但是，施工總承包方對(duì)安全管理起主導(dǎo)作用。2.高速公路工程項(xiàng)目安全文化具備的功能。越來(lái)越多的研究表明，文化對(duì)于人們的行為具有非常重大的影響。許多關(guān)于安全的研究也都發(fā)現(xiàn)，安全文化對(duì)于安全績(jī)效的提高起到了積極作用。具體說(shuō)來(lái)，高速公路工程項(xiàng)目安全文化具備如下功能。（1）整合功能。它不是從某個(gè)側(cè)面去影響人們的行為，而是從整體上綜合地、全面地影響高速公路工程項(xiàng)目的組織行為。（2）導(dǎo)向功能。共同的價(jià)值觀對(duì)職工的個(gè)體行為以及項(xiàng)目參與各方的整體行為具有導(dǎo)向作用。（3）凝聚功能。高速公路工程項(xiàng)目參與者通過(guò)強(qiáng)勢(shì)的項(xiàng)目文化可以產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感、自豪感而積極發(fā)揮自己的聰明才干。（4）激勵(lì)功能。它以一種崇高的精神力量滿(mǎn)足參與者的精神需要，從而使其精神振奮、奮發(fā)向上，為項(xiàng)目也為自己的利益奉獻(xiàn)能力和智慧。（5）約束功能。它以一種無(wú)形的、非正式的、非強(qiáng)制的行為準(zhǔn)則來(lái)約束項(xiàng)目參與者的思想和行為。（6）輻射功能。即可以擴(kuò)大項(xiàng)目參與者及其單位的知名度。

高速公路工程項(xiàng)目安全文化創(chuàng)建

1.由于農(nóng)民工的知識(shí)和自我防護(hù)意識(shí)較差，掌握本崗位的安全操作技能，以提高安全生產(chǎn)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，成為安全生產(chǎn)工作的重要環(huán)節(jié)。由于工程建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)度一般要求較高、壓力很大，一般難以在緊張的工期內(nèi)安排勞務(wù)用工的安全技能培訓(xùn)和安全文化建設(shè)，所以，高速公路施工企業(yè)要緊抓施工間隙和施工淡季如雨天、冬季等，對(duì)農(nóng)民工進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的安全教育等，以形成勞務(wù)用工的以自我及班組安全為核心的價(jià)值觀。2.加強(qiáng)業(yè)主的安全文化建設(shè)。高速公路工程項(xiàng)目業(yè)主雖然是一次性的，但是由于業(yè)主在工程建設(shè)項(xiàng)目中所處的地位及其掌握的資源，所以業(yè)主的態(tài)度直接影響工程建設(shè)項(xiàng)目的安全及其文化建設(shè)。業(yè)主如果能明了進(jìn)度、質(zhì)量、安全和費(fèi)用之間相互依存相互制約的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，將大大有利于工程建設(shè)項(xiàng)目的安全文化建設(shè)，將會(huì)使安全文化建設(shè)發(fā)揮重要作用。對(duì)業(yè)主的安全文化的教育只有政府部門(mén)才能進(jìn)行。政府行政主管部門(mén)應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)對(duì)業(yè)主的教育和培訓(xùn)，使業(yè)主樹(shù)立正確的意識(shí)，具備正確的安全價(jià)值觀。

篇3

關(guān)鍵詞：高校職能；教研文化；構(gòu)建思路

中圖分類(lèi)號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：10052909（2015）06000104隨著中國(guó)高等教育與國(guó)際高等教育的深入接軌，中國(guó)高等學(xué)校在大學(xué)基本職能、大學(xué)理念及教育價(jià)值取向等層面正從模仿借鑒向快速轉(zhuǎn)型邁進(jìn)，顯著的標(biāo)志是高校正從教學(xué)型大學(xué)逐步向教學(xué)研究型大學(xué)轉(zhuǎn)變，或是從教學(xué)研究型大學(xué)向研究型大學(xué)轉(zhuǎn)變。

特定的歷史時(shí)期必然衍生出特殊的價(jià)值觀氛圍，基于生存和發(fā)展的需求，目前國(guó)內(nèi)高校幾乎都將轉(zhuǎn)型的最高目標(biāo)定位在研究型大學(xué)的發(fā)展追求上。在這種對(duì)西方高等教育的模仿步塵中，可以明顯感覺(jué)到，由于教育價(jià)值取向多元化趨勢(shì)的沖擊，大學(xué)基本職能在人們的不經(jīng)意間悄然發(fā)生著變化，驚人的表現(xiàn)是從20世紀(jì)90年代到當(dāng)前時(shí)段，科研（師范類(lèi)院校除外）漸漸被放置于大學(xué)辦學(xué)價(jià)值觀的金字塔頂端，其次是教育，最后才是為社會(huì)服務(wù)。

如何看待大學(xué)基本職能在排序上的異化以及帶有強(qiáng)烈主導(dǎo)色彩的這一潮流？而用以顯示高校教育、教學(xué)水平的教研文化在上述變化過(guò)程中的真實(shí)狀態(tài)又如何？文章擬從大學(xué)職能的本真內(nèi)涵出發(fā)，診示大學(xué)教研文化中的暫存問(wèn)題，提出大學(xué)教研文化的重建思路。

一、大學(xué)職能的本真內(nèi)涵

大學(xué)職能的本真內(nèi)涵是什么？學(xué)校是什么？最樸素的回答即學(xué)校是教育和培養(yǎng)人才的場(chǎng)所。那么，一個(gè)國(guó)家的崛起其最根本的能量基礎(chǔ)是什么？最樸素的回答是人才。中國(guó)從黑暗落后的封建體制中沉重且艱難地走向現(xiàn)代文明，誰(shuí)能否認(rèn)最初的動(dòng)力不是來(lái)源于那些最早接受西方教育的思想家及科學(xué)先驅(qū)。

早在19世紀(jì)，英國(guó)紅衣主教、著名學(xué)者、教育家約翰?亨利?紐曼在其《大學(xué)的理想》[1]一書(shū)中，從詞源學(xué)的角度提出“大學(xué)是傳授普遍知識(shí)的地方”，并由此引申出大學(xué)職能的根本內(nèi)涵即培養(yǎng)有文化修養(yǎng)、具備行為和思想上一切優(yōu)良品行的紳士。近年來(lái)，“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”和“錢(qián)理群之憂(yōu)”引發(fā)了學(xué)術(shù)界和教育界的深刻討論和強(qiáng)烈反思?！耙粏?wèn)一憂(yōu)”不約而同地指向大學(xué)教育的核心問(wèn)題，即人才培養(yǎng)。這“一問(wèn)一憂(yōu)”的出現(xiàn)絕非偶然巧合，而是對(duì)大學(xué)職能或其對(duì)根本使命的一種痛心疾首的反思和追問(wèn)。

對(duì)應(yīng)于“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”和“錢(qián)理群之憂(yōu)”，西南聯(lián)大的案例已被人們屢屢提及，這所民族危難之際臨時(shí)組合的大學(xué)，身處艱苦卓絕環(huán)境，校址不斷變遷，卻在短短的8年時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造了中國(guó)近代高等教育史上的奇跡――所培養(yǎng)的學(xué)生中涌現(xiàn)出兩個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、7個(gè)“兩彈一星”功勛科學(xué)家、172個(gè)中外籍院士。誠(chéng)然，很難用幾句話(huà)或者幾篇文章闡釋西南聯(lián)大所成就的奇跡及造就奇跡的歸因，但當(dāng)時(shí)的西南聯(lián)大有一個(gè)顯著特點(diǎn)，即將教育和培養(yǎng)人才放在了大學(xué)職能的首位，而不是將“教師的科研”作為大學(xué)理念中的主流首選。

上世紀(jì)90年代，由于功利主義思潮在美國(guó)學(xué)界泛濫，基于非科研即解聘的制度導(dǎo)向，美國(guó)大學(xué)普遍存在重視教師科研成果的現(xiàn)象，而教學(xué)被無(wú)所適從的教師所忽視，教研文化（教學(xué)學(xué)術(shù)）被學(xué)校漠視，隨之而來(lái)引起大學(xué)教學(xué)質(zhì)量的嚴(yán)重滑坡。為此，大學(xué)的職能受到了美國(guó)主流社會(huì)和教育界的廣泛質(zhì)疑。美國(guó)前教育部長(zhǎng)博耶在《學(xué)術(shù)反思――教授工作的重點(diǎn)領(lǐng)域》中率先對(duì)大學(xué)職能及辦學(xué)價(jià)值觀的異化展開(kāi)檢討，教育界隨之開(kāi)展了大學(xué)教學(xué)學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)，對(duì)大學(xué)職能及定位展開(kāi)了深入反思[2]。

近年來(lái)，中國(guó)也開(kāi)始對(duì)大學(xué)教研文化的偏廢認(rèn)識(shí)進(jìn)行了反思，然而，這些反思仍然建立在專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)取向的基礎(chǔ)之上，沒(méi)有從教學(xué)學(xué)術(shù)的角度出發(fā)并立足于大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)去探究，更多的是眾口一詞，僅在形式上對(duì)教學(xué)和科研作了均衡處理，在實(shí)際運(yùn)作中很多高校仍然以科研成果作為衡量教師工作水平的主要依據(jù)。

高等建筑教育2015年第24卷第6期

郝偉高校教研文化構(gòu)建論析

基于大學(xué)內(nèi)在的運(yùn)行機(jī)制，師資隊(duì)伍、學(xué)科建設(shè)、科學(xué)研究等固然不可或缺、不可偏廢，但最終的價(jià)值取向應(yīng)該回歸到培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才的理念上來(lái)，這才是大學(xué)職能中不能罔顧的本真內(nèi)涵，否則會(huì)導(dǎo)致大學(xué)根本任務(wù)和根本職能錯(cuò)位，“為什么培養(yǎng)不出杰出人才”之問(wèn)將成為大學(xué)永遠(yuǎn)也無(wú)法回答的問(wèn)題。

二、當(dāng)前高校教研文化中的暫存問(wèn)題

就高校而言，教育的根本途徑和主要手段大多集中在教學(xué)活動(dòng)之中，而處于教學(xué)層面之上的就是與教學(xué)實(shí)踐密不可分的教研文化。從某種意義上講，教研文化是以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)、以教研活動(dòng)為抓手、以學(xué)校和教師的教育理念為氛圍的教育文化現(xiàn)象。該文化現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是對(duì)教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)、研究和理論升華，反過(guò)來(lái)又對(duì)教師、教學(xué)、教育有著積極的指導(dǎo)促進(jìn)意義。那么，當(dāng)前高校教研文化真實(shí)的狀態(tài)又如何？

（一）以科研活動(dòng)為主的大學(xué)理念將高校教研文化置于教師生存方式的次要視野之下

首先，以科研為主的大學(xué)理念是一種歷史變革，是一次關(guān)于高等教育改革的實(shí)踐性嘗試。在此理念下，科研成為高校教師的主要生存方式，教學(xué)活動(dòng)不可避免地成為科研的附庸行為。有意無(wú)意之間，與教學(xué)活動(dòng)密切相關(guān)的教研文化受到冷遇和輕視。

其次，許多教師的科研課題與其教學(xué)活動(dòng)所涉及的領(lǐng)域有一定距離，需要投入大量的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。也就是說(shuō)，教師主觀上也許可以接受和完成科研任務(wù)，但客觀上時(shí)間不允許，“兼顧”的結(jié)果只能是教學(xué)活動(dòng)所需要的精力和時(shí)間不經(jīng)意被教師的科研活動(dòng)“挪用”。

最后，在以科研活動(dòng)為主的教師績(jī)效評(píng)價(jià)體系下，教師的個(gè)人發(fā)展與教研文化建設(shè)之間互動(dòng)共生、相互依賴(lài)的良性模式漸漸失去其原有的內(nèi)涵，高校教研文化建設(shè)在教師個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展中所占權(quán)重越來(lái)越小，以致高校教研文化建設(shè)越來(lái)越不具備激勵(lì)職能和長(zhǎng)效促進(jìn)機(jī)制，兩者之間的必然聯(lián)系程度勢(shì)必越來(lái)越松，教師對(duì)教研文化建設(shè)勢(shì)必也越來(lái)越缺乏主動(dòng)性和參與熱情。在此背景下，學(xué)校相當(dāng)多的教學(xué)研討活動(dòng)不得不依靠制度形式加以推動(dòng)，教學(xué)研究活動(dòng)和教研文化正漸漸淡出高校教師的主要生存視野，目前的高校教研文化建設(shè)只維系在教學(xué)研究活動(dòng)的較低層面上。

（二）高校教研文化的內(nèi)涵正逐步降低、窄化

每所高校都有不同形式的教學(xué)管理、督導(dǎo)、調(diào)研部門(mén)或團(tuán)隊(duì)，其目的是為了提高教學(xué)質(zhì)量。從這些部門(mén)和團(tuán)隊(duì)的任務(wù)視野出發(fā)，教研活動(dòng)更關(guān)注具體的課堂形態(tài)，而對(duì)課后的座談和交流往往聚焦于教師是否按照規(guī)章和要求完成了教學(xué)任務(wù)、是否突出了難重點(diǎn)、是否使用了現(xiàn)代化的教學(xué)手段以及課堂氣氛是否夠活躍等常態(tài)要求，很少?gòu)慕逃軐W(xué)、教育心理學(xué)及教學(xué)學(xué)術(shù)的層面對(duì)教師和教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)。這實(shí)際上是教研活動(dòng)的一個(gè)較低層次，或者說(shuō)是降低和窄化了教研文化的內(nèi)涵，以完成具體事務(wù)為基本追求，而遺忘了教學(xué)研討對(duì)于學(xué)生和教師發(fā)展的內(nèi)在價(jià)值。

事實(shí)上，教學(xué)的最終目的是為教育服務(wù)，而教育的最終目的是為社會(huì)提供合格人才，因此教學(xué)本身承載著“育人”使命，具有幫助學(xué)生建構(gòu)正確的世界觀、價(jià)值觀以及科學(xué)思維方式的功能。舉一個(gè)反例來(lái)討論如何建構(gòu)學(xué)生的科學(xué)思維。許多運(yùn)載裝備專(zhuān)業(yè)（輪船、飛機(jī)、汽車(chē)等）的高校學(xué)生在接受過(guò)力學(xué)知識(shí)系統(tǒng)學(xué)習(xí)后仍會(huì)不自覺(jué)地認(rèn)為，運(yùn)載裝備的動(dòng)力是由發(fā)動(dòng)機(jī)提供的。如果讓學(xué)生用物理學(xué)中經(jīng)典的牛頓第二定律來(lái)解釋?zhuān)腥藭?huì)恍然大悟，原來(lái)以前關(guān)于運(yùn)載裝備運(yùn)動(dòng)動(dòng)力的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。

為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？根源在于這些學(xué)生在學(xué)習(xí)牛頓第二定律等各種力學(xué)原理時(shí)，面對(duì)的大都是書(shū)本上抽象化的物體和受力分析，以致于只能在卷面上嫻熟地運(yùn)用牛頓第二定律解決各種抽象的力學(xué)問(wèn)題，而一旦遇到現(xiàn)實(shí)中真實(shí)的物體和真實(shí)的內(nèi)、外力分析時(shí)便不自覺(jué)地陷入唯心理論的思維方式之中。簡(jiǎn)言之，這些學(xué)生用以認(rèn)識(shí)世界、分析問(wèn)題的科學(xué)思維方式?jīng)]有建立起來(lái)。有學(xué)者把這一類(lèi)學(xué)生稱(chēng)為“伽利略與亞里士多德的矛盾集合體”，而造成這種矛盾集合體的原因在于教師沒(méi)有在教學(xué)中幫助學(xué)生建構(gòu)起科學(xué)的思維方式，忽略了課程內(nèi)容之外的“育人”功能。

美國(guó)著名教育家、“全美教學(xué)獎(jiǎng)”獲得者肯?貝恩認(rèn)為，如果學(xué)習(xí)不能對(duì)人們的思想、行為和感覺(jué)方式產(chǎn)生持久的實(shí)質(zhì)性影響，那么學(xué)習(xí)將是毫無(wú)意義的（這里的“學(xué)習(xí)”主要是指教學(xué)活動(dòng)中傳授給學(xué)生的科學(xué)思維方式，并非狹義的課程教學(xué)內(nèi)容）[3]，因此，只有從教育的根本目的出發(fā)展開(kāi)教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)研究，才不至于在這一過(guò)程中失之偏頗，才能把關(guān)注的重心置于“育人”層面、置于幫助教師提高教學(xué)水平上來(lái)。

（三）教研形式日趨單一，教研過(guò)程走樣

近年來(lái)，社會(huì)上名目繁多的各類(lèi)“教育研討”方興未艾。這些以營(yíng)利為目的“教育研討”之所以大有市場(chǎng)，緣由非常簡(jiǎn)單，因?yàn)檎嬲慕逃龣C(jī)構(gòu)和團(tuán)體很少組織此類(lèi)全國(guó)性或區(qū)域性的教研會(huì)，而高校（師范類(lèi)院校除外）間有關(guān)教育學(xué)術(shù)的橫向研討更是少之又少，高校內(nèi)部的教研形式日趨單一，公開(kāi)課已成為目前各高校普遍采用的一種主流教研形式，許多學(xué)校的教學(xué)評(píng)估、教學(xué)評(píng)獎(jiǎng)、教學(xué)交流均圍繞著公開(kāi)課這一平臺(tái)展開(kāi)。

把公開(kāi)課作為一種評(píng)價(jià)教學(xué)水平、交流教學(xué)實(shí)踐、切磋教學(xué)藝術(shù)的途徑本無(wú)可厚非，但這種日趨單一的教研形式越來(lái)越注重公開(kāi)課的過(guò)程準(zhǔn)備和課堂表現(xiàn)。對(duì)教師而言，為了上好一次公開(kāi)課，教師及其背后團(tuán)隊(duì)所有的注意力全部集中在教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接、教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用、教與學(xué)的互動(dòng)、教學(xué)語(yǔ)言和精神狀態(tài)的展現(xiàn)，等等，而較少考慮教學(xué)內(nèi)容的具體實(shí)質(zhì)，教學(xué)過(guò)程完全按照某種固定的表演范式展開(kāi)。對(duì)于觀摩者而言，也完全按照這樣的范式要求來(lái)作評(píng)價(jià)。

由此可見(jiàn)，基于相同的價(jià)值定位和衡量標(biāo)準(zhǔn)，公開(kāi)課實(shí)際上被教師和觀摩者錯(cuò)誤地定位為公開(kāi)課的環(huán)節(jié)準(zhǔn)備和課堂表演，結(jié)果令試圖借助公開(kāi)課這一平臺(tái)進(jìn)行教學(xué)研討的初衷完全走樣，且公開(kāi)課一旦結(jié)束研討活動(dòng)隨即終止，很少有人在公開(kāi)課后進(jìn)行教研文化層面的反思性研討。因此，這樣的研討過(guò)程已不具備文化醞釀的特質(zhì)。

三、教研文化的構(gòu)建思路

從客觀辯證的視野去看待高校教研文化和教師的科研，兩者之間其實(shí)從來(lái)不矛盾，關(guān)鍵是如何擺正兩者之間的關(guān)系，找到合理的契合發(fā)展點(diǎn)，使大學(xué)的辦學(xué)理念和教師評(píng)價(jià)體系回歸到大學(xué)根本職能的理性軌道上。

（一）立足高校根本職能，分離教學(xué)與科研，真正確立教師評(píng)價(jià)體系的雙軌并行機(jī)制

美國(guó)在上世紀(jì)90年代率先認(rèn)識(shí)到高校內(nèi)部教學(xué)與科研之間的矛盾所引發(fā)的負(fù)面后果，并著手實(shí)施高校教育改革，從此引領(lǐng)了本科學(xué)院以教學(xué)為主、研究生學(xué)院以科研為主這一分離模式，較好地解決了教學(xué)與科研之間的矛盾。此后幾十年間，世界各國(guó)大學(xué)教育中的教學(xué)與科研一直處于合―分―合―分這一動(dòng)態(tài)的變化過(guò)程，每一次的變革都與具體學(xué)校和特定目標(biāo)相契合，但教學(xué)在高等教育中的重要地位始終不曾動(dòng)搖，即使哈佛這類(lèi)純研究型的精英大學(xué)，其本科教育仍然以教學(xué)為重點(diǎn)。

借鑒國(guó)外高校的成功經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)部分高校在立足高?；韭毮懿蛔兊那疤嵯?，已經(jīng)開(kāi)始在本科和研究生教育實(shí)踐中有所側(cè)重，即本科學(xué)院以教學(xué)為主，研究生學(xué)院以科研為主，并確立了教師績(jī)效評(píng)價(jià)體系的雙軌并行機(jī)制，很好地解決了教學(xué)與科研之間的矛盾。這是一次大學(xué)理念的回歸和重塑，為那些原本起點(diǎn)較低，仍在拼命向研究型大學(xué)靠攏但評(píng)價(jià)體系單一的純教學(xué)型院校提供了很好的借鑒。

（二）深度理解教研價(jià)值觀，把教學(xué)研討上升到教研文化的高度來(lái)思考

所謂教研文化是指把教學(xué)研討過(guò)程和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程上升到文化高度來(lái)看待，并從文化的高度尊重和沉淀教學(xué)研討和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程的核心價(jià)值理念，即教學(xué)研討和教學(xué)實(shí)踐在學(xué)生和教師的世界觀、價(jià)值觀以及科學(xué)思維方式的建構(gòu)中具有的重要意義[4]。

只有充分理解教研價(jià)值觀，才不致于在教研活動(dòng)中把研判的目光僅僅對(duì)準(zhǔn)教學(xué)實(shí)踐中那些簡(jiǎn)單而具體的要求和規(guī)范，而應(yīng)以教師和學(xué)生在教育和受教育過(guò)程中的真實(shí)變化與發(fā)展作為教學(xué)研討的價(jià)值重心和根本追求。也就是說(shuō)，圍繞教學(xué)研討，除了滿(mǎn)足規(guī)章要求和課程規(guī)范的具體規(guī)定外，更要積極探索教學(xué)的藝術(shù)、高校“育人”的職能等教研文化所涉及的深層內(nèi)容。

（三）多層次理解教學(xué)研討意涵，使形式多樣的教學(xué)研討成為學(xué)校與學(xué)校、學(xué)校與教師、教師與教師之間的一種常態(tài)

1.多層次理解教學(xué)研討意涵

應(yīng)當(dāng)多層次多角度理解教學(xué)研討意涵，充分認(rèn)識(shí)教學(xué)研討并不等于一堂公開(kāi)課那么簡(jiǎn)單，即便從時(shí)間維度上考慮，教學(xué)公開(kāi)課這一教研形式也并非僅僅是課前的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、課中的表演和先進(jìn)教學(xué)手段的使用，還應(yīng)將研討延伸至課后的反思。對(duì)于公開(kāi)課授課教師以及觀摩教師而言，反思性的研討是一種非常重要的思考和發(fā)展資源。例如：這堂課有何缺憾？這些缺憾是如何造成的，是個(gè)人教學(xué)欠缺還是事先準(zhǔn)備不足？這些缺憾是授課教師的特例還是教師普遍存在的共性問(wèn)題？如果我來(lái)講這節(jié)課，我將如何回避此類(lèi)錯(cuò)誤？課堂上學(xué)生的參與狀態(tài)如何，等等。授課者和觀摩者只有帶著這些質(zhì)疑、自問(wèn)、反問(wèn)、建議展開(kāi)課后反思，才能為教師的成長(zhǎng)和發(fā)展提升更大的空間。

2.廣泛開(kāi)展形式多樣的教學(xué)研討活動(dòng)

教研活動(dòng)形式多樣，可以是機(jī)制性的，也可以是非機(jī)制性的。例如：非師范類(lèi)院?？梢越?zhuān)門(mén)進(jìn)行教育研究的教研中心，除定期舉辦全校范圍的教育理論研討，還可以牽頭組織校內(nèi)各院系展開(kāi)教學(xué)評(píng)比，并以此為載體展開(kāi)深層調(diào)研、院校橫向合作交流等。

3.建立新型教師績(jī)效評(píng)價(jià)體系

把有效的教師績(jī)效評(píng)價(jià)體系引入各類(lèi)教研活動(dòng)中，使教師的個(gè)人發(fā)展與教研活動(dòng)緊密相聯(lián)，有效激發(fā)教師對(duì)教研文化建設(shè)的內(nèi)在需求，從而使教學(xué)研討成為教學(xué)實(shí)踐和提高教學(xué)質(zhì)量的一種常態(tài)，真正把教研文化引入教師的主要視野[5]。

綜上所述，必須從客觀辯證的視野去看待高校教研文化和教師的科研，清晰大學(xué)教研文化的構(gòu)建思路，使高校的辦學(xué)理念和教師績(jī)效評(píng)價(jià)體系回歸到大學(xué)根本職能的理性軌道上，從而促進(jìn)高校教研文化的良性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[4]葉瀾. 教育研究方法論初探[M].上海：上海教育出版社，1999 .

[5]楊小微. 教育研究方法[M].北京：人民教育出版社，2006.

Teaching and research culture reconstruction in universities and colleges

HAO Wei

（School of Civil Engineering， Lanzhou Jiaotong University， Lanzhou 730070， P. R. China）

篇4

【關(guān)鍵詞】型鋼混凝土；石油化工；結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

1引言

型鋼混凝土結(jié)構(gòu)構(gòu)件具備諸多優(yōu)勢(shì)，比如：受力性能好、截面尺寸小、抗震性能好、自重輕等，在石油化工結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中具備很優(yōu)越的應(yīng)用價(jià)值。在型鋼混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要明確方法，遵循《型鋼混凝土組合結(jié)構(gòu)技術(shù)規(guī)程》《型鋼混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)程》等[1]。此外，還有必要通過(guò)構(gòu)件的實(shí)際受力情況，對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化?？傊?，由于型鋼混凝土具備很好的應(yīng)用價(jià)值，所以對(duì)其應(yīng)用進(jìn)行探討意義重大。

2工程實(shí)例分析

在石油化工焦化裝置中，焦炭塔框架屬于核心構(gòu)筑物，操作重量大，裝置支座位置及井架總高度偏高，通常情況下會(huì)有焦溜槽以及樓梯間附帶。整體結(jié)構(gòu)體系較復(fù)雜，設(shè)計(jì)存在一定難度。以某煉油廠為例，其工程延遲焦化裝置焦炭塔框架屬于兩塔結(jié)構(gòu)，焦炭塔單塔自重達(dá)4300kN(430t)，塔外徑為9690mm，單塔最大高度為41.3m。水焦工況最大操作介質(zhì)為3040t，滿(mǎn)焦工況焦炭量達(dá)到1150t。該工程所處場(chǎng)地在地面上10m位置的基本風(fēng)壓為0.5kN/m2，地面粗糙度為B類(lèi)，抗震設(shè)防裂度為7度，工程場(chǎng)地設(shè)計(jì)基本地震加速度值為0.15g[2]。從框架設(shè)計(jì)來(lái)看屬正常，但在結(jié)構(gòu)空間利用方面提出了一些基本建議：（1）盡可能控制主要構(gòu)件截面，使整體平面布置的需求得到有效滿(mǎn)足；（2）確保塔體下方具備充足的空間，能夠設(shè)置冷焦水過(guò)濾器1臺(tái)和別的附屬操作框架；（3）在塔體下方框架位置，有必要對(duì)全封閉設(shè)備操作房進(jìn)行合理設(shè)置；（4）確保型鋼混凝土結(jié)構(gòu)能夠合理、科學(xué)地應(yīng)用，進(jìn)而發(fā)揮型鋼混凝土結(jié)構(gòu)的作用。

3型鋼混凝土結(jié)構(gòu)的選擇以及模型的計(jì)算

3.1結(jié)構(gòu)選擇

對(duì)于上述工程的焦炭塔框架設(shè)備支承部分來(lái)說(shuō)，為典型的塔型設(shè)備基礎(chǔ)，即：兩塔板式框架聯(lián)合塔基礎(chǔ)，一共有3層，高為27m，縱向連續(xù)兩跨2.5m×2，橫向?yàn)閱慰?2.5m，出焦井架標(biāo)高為27～117m，屬中心支撐鋼結(jié)構(gòu)框架。

3.2模型計(jì)算

在設(shè)計(jì)中，所使用的是有限元分析軟件STRAT，在利用該軟件進(jìn)行計(jì)算過(guò)程中需由經(jīng)驗(yàn)豐富的技術(shù)人員操作，以確保計(jì)算值的精準(zhǔn)性。同時(shí)，在焦炭框架選擇上，選擇高聳組合結(jié)構(gòu)，在建模分析過(guò)程中，有必要對(duì)下部混凝土框架和上部鋼結(jié)構(gòu)的共同作用充分考慮，以此有效模擬結(jié)構(gòu)的具體情況。對(duì)于完整的焦炭塔框架模型來(lái)說(shuō)，需具備：①混凝土框架柱；②井架鋼結(jié)構(gòu)梁；③混凝土框架梁。此外，利用厚殼單元模擬混凝土頂板，利用薄殼單元模擬設(shè)備塔體。

4荷載組合與截面設(shè)計(jì)

4.1荷載組合分析

根據(jù)相關(guān)設(shè)計(jì)規(guī)范要求，對(duì)焦炭塔框架設(shè)計(jì)需根據(jù)承載能力極限狀態(tài)最不利的效應(yīng)組合加以設(shè)計(jì)。因此，兩塔結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)的荷載組合為：（1）正常操作工況下：1.2永久荷載＋1.0×1.3×（介質(zhì)荷載＋活荷載）＋1.4×風(fēng)荷載；（2）停產(chǎn)之前：1.2永久荷載＋1.0×1.3×（介質(zhì)荷載＋活荷載）＋1.4×風(fēng)荷載；（3）停產(chǎn)檢修工況下：1.2永久荷載＋1.0×1.3×活荷載＋1.4×風(fēng)荷載；（4）地震作用下：1.2×[永久荷載＋0.5×（介質(zhì)荷載＋活荷載）]＋1.3×水平地震荷載＋1.4×0.2×風(fēng)荷載[3]?？傊韬侠矸治龊奢d組合，以此為進(jìn)一步截面設(shè)計(jì)以及計(jì)算結(jié)果的準(zhǔn)確性提供保障。

4.2截面設(shè)計(jì)分析

截面框架柱、框架梁的設(shè)計(jì)內(nèi)容如下：1）框架柱設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)初始階段，如果外在條件全部一致，為了使框架柱截面的尺寸得到有效保證，可選擇2種框架柱截面尺寸，通常會(huì)選擇1個(gè)大柱尺寸，即：2500mm×2500mm規(guī)模；同時(shí)選取1個(gè)小柱尺寸，即：1800mm×1800mm規(guī)模，根據(jù)計(jì)算結(jié)果，采取對(duì)比的方法最終選擇適合本工程結(jié)構(gòu)的合理尺寸。在外在條件一致時(shí)，大柱和小柱模型需采取分別進(jìn)行計(jì)算的方法。由于會(huì)受到框架柱截面尺寸差異的影響，進(jìn)而使結(jié)構(gòu)剛度存在很大的差異。針對(duì)此類(lèi)情況，需要利用地震組合工況控制好設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)。從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，小柱模型在剛度上偏小，在柔性上較好，基于同樣風(fēng)載或者地震條件作用之下，結(jié)構(gòu)內(nèi)力偏小，便于為構(gòu)件截面設(shè)計(jì)提供有利的條件。2）框架梁設(shè)計(jì)。對(duì)于框架梁來(lái)說(shuō)，因受到工藝設(shè)計(jì)需求的影響，加之標(biāo)高相對(duì)明確，使得調(diào)整的空間偏小。在梁截面上，一般選取為1500mm×2500mm。在對(duì)梁截面剛度進(jìn)行合理增多的條件下，能夠使框架柱的反彎點(diǎn)位置得到有效控制，進(jìn)而使框架梁設(shè)計(jì)彎矩的要求得到有效滿(mǎn)足。基于框架梁內(nèi)部對(duì)H型鋼進(jìn)行設(shè)計(jì)，能夠和框架柱內(nèi)型鋼柱之間組合成為內(nèi)框架體系，從而使結(jié)構(gòu)的整體性得到有效提升[4]。此外，框架頂板屬于設(shè)備的支座層，起到承載塔體荷載的作用，在頂板中間部位需設(shè)置型鋼斜梁，并采取STRAT計(jì)算結(jié)果提取內(nèi)力，對(duì)厚板配筋進(jìn)行計(jì)算。總結(jié)起來(lái)，在設(shè)置斜梁的條件下，能夠使頂板的受力得到有效改善，同時(shí)使傳力路線得到有效簡(jiǎn)化。

5結(jié)語(yǔ)

本次研究結(jié)合實(shí)際工程案例，對(duì)型鋼混凝土在石油化工結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了探討。在了解工程實(shí)例的條件下，需選擇合理的型鋼混凝土結(jié)構(gòu)，并通過(guò)模型的計(jì)算，進(jìn)一步分析荷載組合，然后在截面設(shè)計(jì)過(guò)程中，注重框架柱的設(shè)計(jì)和框架梁的設(shè)計(jì)?？傊?，對(duì)于型鋼混凝土結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，對(duì)型鋼和混凝同受力的特性加以應(yīng)用的條件下，使混凝土的抗壓性能以及型鋼的抗彎性能得到有效展現(xiàn)，進(jìn)而使結(jié)構(gòu)的延展性得到有效提升。此外，在合理應(yīng)用型鋼混凝土結(jié)構(gòu)的條件下，能夠提升結(jié)構(gòu)空間的利用效率，進(jìn)而使實(shí)際生產(chǎn)需求得到有效滿(mǎn)足。

作者:冉艷華 單位:中海油山東化學(xué)工程有限責(zé)任公司

【參考文獻(xiàn)】

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篇5

我們對(duì)本地區(qū)各級(jí)醫(yī)院、疾控中心、婦幼保健院的檢驗(yàn)科進(jìn)行調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)無(wú)論是二級(jí)甲等醫(yī)院還是基層醫(yī)院，檢驗(yàn)科的工作流程基本一致，從標(biāo)本的接收、處理、分析、檢測(cè)，到審核報(bào)告，每個(gè)環(huán)節(jié)都能夠規(guī)范操作，實(shí)現(xiàn)了全過(guò)程質(zhì)量控制。另外，自動(dòng)化操作已基本替代了原有的手工操作。在這種情況下，如何使教學(xué)更符合臨床實(shí)際工作需要，是我們面臨的一個(gè)難題。為此，筆者結(jié)合我校情況和學(xué)生特點(diǎn)，在對(duì)本地區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，對(duì)該課程教學(xué)改革進(jìn)行了積極探索。

2教學(xué)改革初探

2.1課程設(shè)計(jì)上，體現(xiàn)“三個(gè)結(jié)合一個(gè)貫穿”

為體現(xiàn)“以就業(yè)為導(dǎo)向、以能力為本位、以發(fā)展技能為核心”的職教理念，教學(xué)內(nèi)容的組織突出應(yīng)用性、實(shí)踐性，理論教學(xué)以“實(shí)用、夠用”為度，實(shí)踐教學(xué)以崗位需要為準(zhǔn)，達(dá)到課堂和崗位無(wú)縫連接。六校終課程設(shè)計(jì)上，注重“三個(gè)結(jié)合一個(gè)貫穿”：（1）結(jié)合崗位：加強(qiáng)與臨床的銜接，以適應(yīng)崗位需要，將臨床工作任務(wù)、工作過(guò)程轉(zhuǎn)化為本課程的4個(gè)工作項(xiàng)目，以適應(yīng)實(shí)際工作要求，注重培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。（2）理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)相結(jié)合：理論與實(shí)驗(yàn)教學(xué)課時(shí)比為1∶1，注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。（3）結(jié)合學(xué)生：采用多種教學(xué)方法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，使學(xué)生有興趣學(xué)、容易學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。（4）一個(gè)貫穿：將質(zhì)量控制的內(nèi)容貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程的始終，將臨床工作中的分析前、中、后質(zhì)量控制內(nèi)容滲透在知識(shí)目標(biāo)及能力目標(biāo)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的質(zhì)量意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)等職業(yè)素質(zhì)。

2.2對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行整合

根據(jù)崗位需要確定人才培養(yǎng)目標(biāo)，打破原有生物化學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)課程設(shè)置，重新設(shè)定知識(shí)結(jié)構(gòu)、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)內(nèi)容分為4個(gè)工作項(xiàng)目，每個(gè)工作項(xiàng)目又設(shè)有子項(xiàng)目，分別對(duì)應(yīng)若干知識(shí)點(diǎn)。第一工作項(xiàng)目：以生物化學(xué)檢驗(yàn)基本技術(shù)、技能和儀器為中心，介紹試劑的配制、常用移液器、光譜分析、電位分析、電泳、離心、酶活性測(cè)定等分析技術(shù)和自動(dòng)分析儀的應(yīng)用。本項(xiàng)目的重點(diǎn)是生物化學(xué)檢驗(yàn)的各分析技術(shù)、儀器的基本原理和規(guī)范操作。第二工作項(xiàng)目：以人體物質(zhì)代謝為中心，介紹各種代謝物的檢測(cè)方法，如糖、脂類(lèi)、蛋白質(zhì)、電解質(zhì)的測(cè)定。本項(xiàng)目的重點(diǎn)是各種代謝物檢測(cè)方法的原理、操作、注意事項(xiàng)及臨床意義。第三工作項(xiàng)目：以器官為中心，分別闡述病理狀態(tài)下的生物化學(xué)變化，如心、肝、腎功檢測(cè)等。本項(xiàng)目的重點(diǎn)是合理選擇相關(guān)檢驗(yàn)指標(biāo)及其臨床意義。第四工作項(xiàng)目：以質(zhì)量控制為中心介紹質(zhì)控圖的繪制、質(zhì)控規(guī)則及失控的處理。本項(xiàng)目的重點(diǎn)是生物化學(xué)檢驗(yàn)質(zhì)控圖的繪制、質(zhì)控規(guī)則、質(zhì)控結(jié)果的判斷及失控的處理。

2.3探索多種教學(xué)方法

（1）理論教學(xué)時(shí)，為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，在傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，嘗試采用以下方法：①案例分析式教學(xué)法：將臨床病例引入教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣。例如，在講肝功檢測(cè)項(xiàng)目時(shí)，通過(guò)對(duì)具體病例檢測(cè)項(xiàng)目的分析，使學(xué)生明確肝功檢測(cè)的意義和價(jià)值；在進(jìn)行結(jié)果報(bào)告與分析時(shí)，讓學(xué)生分組討論為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果？錯(cuò)誤的報(bào)告會(huì)帶來(lái)哪些危害？學(xué)生通過(guò)討論、參與鞏固了記憶，也進(jìn)一步強(qiáng)化了職業(yè)道德培養(yǎng)。②PBL啟發(fā)引導(dǎo)式教學(xué)法：為了培養(yǎng)學(xué)生分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，在日常教學(xué)中采用PBL啟發(fā)引導(dǎo)式教學(xué)法。比如在本課程的多個(gè)工作項(xiàng)目教學(xué)中，有很多類(lèi)似的知識(shí)內(nèi)容，如講肝功檢測(cè)項(xiàng)目中的樣本采集和處理時(shí)，因?yàn)橐褜W(xué)習(xí)過(guò)其他檢測(cè)項(xiàng)目的相關(guān)內(nèi)容，此時(shí)提出問(wèn)題：肝功檢測(cè)前質(zhì)量控制的內(nèi)容有哪些？學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析，很快就能找到問(wèn)題的答案。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、掌握分析問(wèn)題的關(guān)鍵和找到解決問(wèn)題的方法作用很大。（2）實(shí)驗(yàn)教學(xué)是教學(xué)過(guò)程中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，為更好地提高學(xué)生的基本操作技能，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。我們改變了以往的大班授課方式，采用新的教學(xué)方法：①點(diǎn)對(duì)點(diǎn)分組式教學(xué)法：為了規(guī)范技能操作，提高學(xué)生動(dòng)手能力，同時(shí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，針對(duì)原有大班授課學(xué)生積極性不高，教師不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題，不能適應(yīng)學(xué)生技能培養(yǎng)要求的缺陷，我們充分利用現(xiàn)有人員和儀器設(shè)備，采用教師集體備課，分組帶教的方式進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)。通過(guò)教師示教—學(xué)生操作—教師糾錯(cuò)—學(xué)生反復(fù)練習(xí)模式實(shí)施教學(xué)。②任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法：為了更好地引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，我們?cè)趯?shí)驗(yàn)教學(xué)中采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法。教師對(duì)任務(wù)進(jìn)行設(shè)計(jì)，將以往的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)具體的工作任務(wù)，將實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置在任務(wù)之中。比如在血漿葡萄糖檢測(cè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)，教師模擬臨床工作環(huán)境，將工作任務(wù)（血漿葡萄糖檢測(cè)）下達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生帶著任務(wù)學(xué)習(xí)、討論、分析，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生按照臨床工作流程完成任務(wù)：患者準(zhǔn)備—標(biāo)本采集、處理—血糖檢測(cè)—檢測(cè)結(jié)果分析、報(bào)告—廢物處理。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)完成一個(gè)個(gè)任務(wù)逐步掌握所學(xué)知識(shí)與技能，教師對(duì)學(xué)生的任務(wù)完成情況進(jìn)行總結(jié)、評(píng)價(jià)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法不僅提高了學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，而且提高了他們的學(xué)習(xí)積極性與興趣。③角色扮演法：為了培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力、質(zhì)量意識(shí)，同時(shí)提高學(xué)習(xí)積極性和操作能力，我們?cè)趯?shí)驗(yàn)教學(xué)中采用了角色扮演法。讓學(xué)生分別扮演患者和檢驗(yàn)人員，演繹患者診療、檢驗(yàn)人員工作的全過(guò)程，以便更好地了解樣本采集對(duì)檢測(cè)結(jié)果的影響，了解分析前質(zhì)量控制的內(nèi)容，樹(shù)立為患者服務(wù)意識(shí)。通過(guò)對(duì)檢驗(yàn)人員角色的扮演，學(xué)生的責(zé)任感油然而生，有助于形成良好的職業(yè)道德。學(xué)生通過(guò)角色扮演不僅掌握了臨床工作流程、順利完成工作任務(wù)，而且能夠感性地看待醫(yī)患溝通，培養(yǎng)溝通能力，有助于將來(lái)適應(yīng)臨床崗位要求。

3結(jié)語(yǔ)

篇6

所謂采購(gòu)管理，是指針對(duì)化工企業(yè)的采購(gòu)活動(dòng)，制定完善的計(jì)劃，同時(shí)，在實(shí)施計(jì)劃的過(guò)程中，進(jìn)行科學(xué)的組織、指揮、協(xié)調(diào)及控制，從而保證化工企業(yè)生產(chǎn)的原材料供應(yīng)?；て髽I(yè)在進(jìn)行采購(gòu)管理時(shí)，必須要充分的考慮價(jià)格因素、采購(gòu)路線、交貨及時(shí)性、供應(yīng)商穩(wěn)定性等因素，從而保證企業(yè)采購(gòu)的順利進(jìn)行?；て髽I(yè)之所以進(jìn)行采購(gòu)管理，主要的目標(biāo)就是節(jié)約生產(chǎn)成本，從而使企業(yè)的生產(chǎn)獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益。在ERP環(huán)境下，化工企業(yè)采購(gòu)管理的目標(biāo)主要包含三個(gè)方面：第一，按生產(chǎn)排程及時(shí)適量采購(gòu)，化工企業(yè)在實(shí)行原材料采購(gòu)時(shí)，要堅(jiān)持適量的原則，當(dāng)采購(gòu)的原材料量比較多時(shí)，不但管理起來(lái)比較困難，同時(shí)管理成本也會(huì)相應(yīng)的增加，另外，原材料的采購(gòu)還需要選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，只有采購(gòu)時(shí)間選擇的正確，才能保證在降低成本的基礎(chǔ)上，保證化工企業(yè)生產(chǎn)的正常進(jìn)行；第二，提高原材料采購(gòu)質(zhì)量，化工企業(yè)在進(jìn)行生產(chǎn)時(shí)，對(duì)原材料的質(zhì)量有一定的要求，因此，在進(jìn)行采購(gòu)時(shí)，要保證能夠滿(mǎn)足生產(chǎn)的需求，從而有效地提升化工產(chǎn)品的質(zhì)量；第三，系統(tǒng)采購(gòu)最優(yōu)配置，采購(gòu)的正常進(jìn)行需要資金的支持，因此，在各個(gè)環(huán)節(jié)中，都要堅(jiān)持成本優(yōu)化的思想，進(jìn)而最大限度的以最少的成本采購(gòu)到更多優(yōu)質(zhì)的原材料。

2基于ERP的化工企業(yè)采購(gòu)管理功能變革

在化工企業(yè)的ERP采購(gòu)管理系統(tǒng)中，主要包含四項(xiàng)功能。第一，供應(yīng)源管理功能。化工企業(yè)在進(jìn)行采購(gòu)管理時(shí)，供應(yīng)源管理是比較重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)供應(yīng)源管理，供應(yīng)商和制造商之間的關(guān)系變得更加的緊密，在ERP環(huán)境中，化工企業(yè)生產(chǎn)所需的原材料越來(lái)越依賴(lài)于供應(yīng)源，這就需要與上下游的廠商之間建立良好的合作關(guān)系。第二，供應(yīng)商關(guān)系管理。化工企業(yè)在選擇供應(yīng)商時(shí)，要對(duì)供應(yīng)商的價(jià)格、質(zhì)量、地理位置等進(jìn)行綜合的考慮，進(jìn)而選擇出最優(yōu)質(zhì)的供應(yīng)商，在ERP管理系統(tǒng)中，供應(yīng)商的關(guān)系為戰(zhàn)略性的合作關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)雙贏為目標(biāo)，這樣一來(lái)，就可以有效地降低成本，化工企業(yè)以ERP系統(tǒng)為基礎(chǔ)建立起采購(gòu)管理系統(tǒng)，將原材料質(zhì)量的責(zé)任落實(shí)到供應(yīng)商頭上，促使供應(yīng)商參與到化工企業(yè)的生產(chǎn)當(dāng)中，從而有效地提升了采購(gòu)的質(zhì)量。第三，按需小批量采購(gòu)。在ERP系統(tǒng)中，一個(gè)突出的特點(diǎn)就是小批量采購(gòu)，化工企業(yè)在進(jìn)行原材料采購(gòu)時(shí)，以生產(chǎn)訂單為主，以便于保證生產(chǎn)的順利進(jìn)行，一般來(lái)說(shuō)，在采購(gòu)時(shí)，根據(jù)需求，實(shí)行小批量采購(gòu)，實(shí)現(xiàn)節(jié)約成本的目的。第四，物料配送控制。在傳統(tǒng)的采購(gòu)方式中，交貨時(shí)間的延誤時(shí)有發(fā)生，但是在ERP系統(tǒng)中，該問(wèn)題被直接消除，從而有效地保證了生產(chǎn)的順利進(jìn)行。

3基于ERP的化工企業(yè)采購(gòu)業(yè)務(wù)流程變革

化工企業(yè)在進(jìn)行采購(gòu)時(shí)，需要與供應(yīng)商之間實(shí)現(xiàn)信息交換，通過(guò)信息交換，供應(yīng)商才能及時(shí)的提供化工企業(yè)所需的各種原材料，在進(jìn)行信息交換時(shí)，包含生產(chǎn)作業(yè)計(jì)劃、工程數(shù)據(jù)、成本等方面。當(dāng)信息交換的有效性提高時(shí)，供應(yīng)商響應(yīng)訂單變化的能力將會(huì)增強(qiáng)，從而更好的實(shí)現(xiàn)原材料的供應(yīng)?；て髽I(yè)在對(duì)采購(gòu)進(jìn)行管理時(shí)，需要建立起相應(yīng)的系統(tǒng)平臺(tái)，并應(yīng)用ERP系統(tǒng)，進(jìn)而對(duì)整個(gè)采購(gòu)業(yè)務(wù)流程進(jìn)行管理和控制，實(shí)現(xiàn)管理最優(yōu)化。在采購(gòu)業(yè)務(wù)流程變革中，包含三個(gè)方面的變革，一是采購(gòu)業(yè)務(wù)工作流機(jī)制的變革，化工企業(yè)在進(jìn)行采購(gòu)時(shí)，將直接采購(gòu)與招標(biāo)采購(gòu)相結(jié)合，以便于更好的對(duì)采購(gòu)進(jìn)行監(jiān)督和管理，保證企業(yè)生產(chǎn)的正常進(jìn)行；二是采購(gòu)周期的變革，化工企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)具備長(zhǎng)期性的特點(diǎn)，因此，采購(gòu)活動(dòng)也具備長(zhǎng)期性，在ERP系統(tǒng)內(nèi)，將長(zhǎng)期劃分為各個(gè)短的周期，以短期內(nèi)化工企業(yè)的生產(chǎn)要求為依據(jù)，進(jìn)行準(zhǔn)確的原材料采購(gòu)；三是供應(yīng)商管理結(jié)構(gòu)的變革，ERP系統(tǒng)對(duì)采購(gòu)的管理具有時(shí)效性，基于此種特點(diǎn)，供應(yīng)商的管理結(jié)構(gòu)也應(yīng)該進(jìn)行變革，由多源過(guò)渡到單源，同時(shí)，化工企業(yè)還要與供應(yīng)商建立長(zhǎng)期的合作關(guān)系，保障自身的生產(chǎn)。

4結(jié)語(yǔ)

篇7

1)場(chǎng)鎮(zhèn)規(guī)劃。對(duì)鄉(xiāng)村各類(lèi)用地布局進(jìn)行規(guī)劃，明確道路建設(shè)要求;明確鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)總體目標(biāo)，以及主要水體保護(hù)范圍;對(duì)鄉(xiāng)村綜合防災(zāi)減災(zāi)防疫系統(tǒng)和環(huán)境衛(wèi)生系統(tǒng)進(jìn)行規(guī)劃;明確地方傳統(tǒng)文化、特色文化的保護(hù)內(nèi)容，對(duì)歷史建筑、歷史文化街區(qū)、特色風(fēng)貌保護(hù)重點(diǎn)區(qū)域進(jìn)行規(guī)劃，制定相關(guān)的保護(hù)措施;實(shí)施管線綜合管理，合理確定管線建設(shè)容量，對(duì)公用工程管線位置、管徑以及工程設(shè)施的用地界線進(jìn)行規(guī)劃。

2)村莊規(guī)劃。鄉(xiāng)村村莊規(guī)劃要根據(jù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總體目標(biāo)，在充分結(jié)合村莊聚居條件、資源狀況、交通狀況的基礎(chǔ)上，對(duì)鄉(xiāng)、村同步進(jìn)行規(guī)劃編制。為保留村莊的原生態(tài)風(fēng)貌，對(duì)聚居戶(hù)數(shù)少且具有原生聚落特色的村莊可不進(jìn)行規(guī)劃;對(duì)具備良好聚居條件和交通條件的村莊進(jìn)行規(guī)劃。村莊規(guī)劃要遵循尊重村民意愿的基本原則，采取柔性標(biāo)準(zhǔn)與剛性規(guī)定相結(jié)合的方式進(jìn)行規(guī)劃，其規(guī)劃內(nèi)容主要包括公共設(shè)施、村民住宅、居民點(diǎn)空間布局、基礎(chǔ)設(shè)施、道路交通、景觀綠化、歷史文化保護(hù)等方面的規(guī)劃。

2基于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整視角下的鄉(xiāng)村規(guī)劃方法

在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中，農(nóng)業(yè)一直以來(lái)是基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，占用農(nóng)村大量勞動(dòng)力;非農(nóng)產(chǎn)業(yè)主要包括為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)的生產(chǎn)資料供應(yīng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)輸業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售業(yè)以及為農(nóng)民生活服務(wù)的建筑業(yè)、工業(yè)和商業(yè)服務(wù)業(yè)。為了促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成為了鄉(xiāng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)鄉(xiāng)村規(guī)劃有著直接影響。在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整視角下，鄉(xiāng)村規(guī)劃的方法策略如下:

1)建立規(guī)劃組織管理機(jī)制。鄉(xiāng)村應(yīng)設(shè)立規(guī)劃建設(shè)管理機(jī)構(gòu)，配備專(zhuān)職規(guī)劃管理和監(jiān)察執(zhí)法人員，對(duì)規(guī)劃管理人員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，使其具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。規(guī)劃建設(shè)管理機(jī)構(gòu)要嚴(yán)格審批規(guī)劃編制，并加大規(guī)劃強(qiáng)制性規(guī)定的執(zhí)行力度，不得在沒(méi)有編制過(guò)村莊規(guī)劃的地方審批建房，有效控制農(nóng)民的建房行為。建立村級(jí)規(guī)劃監(jiān)察隊(duì)伍，讓村民主任成為規(guī)劃監(jiān)察協(xié)管員，形成市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村的規(guī)劃監(jiān)察聯(lián)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，堅(jiān)決制止各種違法行為。

2)確定鄉(xiāng)村規(guī)劃原則。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的背景下，鄉(xiāng)村規(guī)劃應(yīng)遵循以下原則:其一，保護(hù)生態(tài)環(huán)境原則。鄉(xiāng)村規(guī)劃既要著眼于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又要看重生態(tài)環(huán)境保護(hù)，力求實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的雙贏局面。在鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，要盡可能維持河流、綠地、樹(shù)木等自然環(huán)境的原貌，使建筑與自然環(huán)境融為一體，創(chuàng)建具備當(dāng)?shù)靥厣木幼…h(huán)境。其二，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展原則。鄉(xiāng)村規(guī)劃要始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，從當(dāng)?shù)貙?shí)際情況出發(fā)改善村容村貌，通過(guò)鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)一個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與內(nèi)在文化相融合的現(xiàn)代化新農(nóng)村。如，鄉(xiāng)村可大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，利用當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)資源吸引城市居民來(lái)農(nóng)村休閑度假，拉動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，提高農(nóng)民收入，并通過(guò)城鄉(xiāng)人相互交流、相互融合促進(jìn)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。其三，以人為本的原則。在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)和鄉(xiāng)村規(guī)劃時(shí)，均要堅(jiān)持以人為本的原則，使鄉(xiāng)村建設(shè)滿(mǎn)足農(nóng)民物質(zhì)需求和文化生活需求。鄉(xiāng)村規(guī)劃要解決農(nóng)民生產(chǎn)生活中最迫切的問(wèn)題，廣泛聽(tīng)取農(nóng)民的意見(jiàn)，尊重農(nóng)民的意愿，著力改善農(nóng)民的生產(chǎn)生活條件，切實(shí)維護(hù)好農(nóng)民的利益。

3)明確鄉(xiāng)村規(guī)劃步驟。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整視角下的鄉(xiāng)村規(guī)劃應(yīng)分為以下四個(gè)步驟:第一步，實(shí)地調(diào)查。了解當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)狀以及未來(lái)發(fā)展計(jì)劃，對(duì)典型村莊進(jìn)行實(shí)地考察，深入了解民情，與村干部和村民進(jìn)行訪談，獲取最為真實(shí)的第一手資料。第二步，綜合評(píng)價(jià)村莊建設(shè)情況。準(zhǔn)確掌握鄉(xiāng)村地形地貌、自然資源、人口規(guī)模、社會(huì)發(fā)展等方面的情況，綜合評(píng)價(jià)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，確定鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整目標(biāo)。第三步，制定村莊發(fā)展戰(zhàn)略。根據(jù)所掌握的資料，系統(tǒng)研究鄉(xiāng)域范圍內(nèi)村莊產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與村莊數(shù)量、人口規(guī)模、空間布局之間的關(guān)系，分析鄉(xiāng)村發(fā)展中存在的主要問(wèn)題，結(jié)合村莊產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)劣條件以及發(fā)展?jié)摿?，制定村莊發(fā)展戰(zhàn)略。第四步，確定鄉(xiāng)村空間布局體系。堅(jiān)持“保護(hù)耕地”的原則，確定適用于不同產(chǎn)業(yè)發(fā)展的用地布局，明確中心村和基層村的用地需求、村莊性質(zhì)、人口規(guī)模，制定建設(shè)中心村的標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)籌安排鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，遵循共建共享的基本原則，避免因重復(fù)建設(shè)造成資源浪費(fèi)。

4)突出鄉(xiāng)村規(guī)劃重點(diǎn)。在村鎮(zhèn)體系結(jié)構(gòu)規(guī)劃方面，可依托當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，對(duì)交通干線進(jìn)行完善建設(shè)，形成以集鎮(zhèn)為核心，中心村為主體的級(jí)次分明的“集鎮(zhèn)—中心村—基層村”三級(jí)鎮(zhèn)村體系;在村莊布局規(guī)劃方面，改變粗放型村鎮(zhèn)模式，合理布局中心聚居點(diǎn)和一般聚居點(diǎn)，使聚居點(diǎn)形成網(wǎng)絡(luò)狀空間布局;在交通規(guī)劃方面，以鄉(xiāng)道為骨架，建設(shè)功能完備、快速便捷、多種交通方式相結(jié)合的綜合交通運(yùn)輸體系，為鄉(xiāng)村發(fā)展提供良好的交通條件。在基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃方面，對(duì)供電電力設(shè)施、排水設(shè)施、通訊設(shè)施進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。在社會(huì)服務(wù)設(shè)施規(guī)劃方面，規(guī)劃建設(shè)小廣場(chǎng)、便民店、文化娛樂(lè)室、衛(wèi)生室、幼兒園、便民書(shū)屋、全民健身設(shè)施等公共服務(wù)設(shè)施。

3結(jié)語(yǔ)

篇8

[關(guān)鍵詞]企業(yè)并購(gòu)組織文化文化整合作用

在全球范圍內(nèi)，并購(gòu)已經(jīng)成為企業(yè)擴(kuò)大規(guī)模、增強(qiáng)實(shí)力、提高效率的重要手段。2006年上半年全球并購(gòu)市場(chǎng)發(fā)展迅速，并購(gòu)交易額為1.95萬(wàn)億美元，同比增長(zhǎng)了36%，創(chuàng)2000年以來(lái)最高紀(jì)錄。中國(guó)并購(gòu)市場(chǎng)2006年上半年發(fā)展良好，跨國(guó)并購(gòu)總額超過(guò)20億美元，其中傳統(tǒng)行業(yè)的跨國(guó)并購(gòu)事件總數(shù)最多，平均規(guī)模也最大。然而，這一浪高過(guò)一浪的大并購(gòu)，結(jié)果卻有些令人失望。據(jù)著名的企業(yè)咨詢(xún)公司凱尼公司調(diào)查，以往并購(gòu)中約有70%沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，約有50%甚至出現(xiàn)了利潤(rùn)下降的情況。調(diào)查研究還表明，忽視組織文化整合在很大程度上導(dǎo)致了并購(gòu)的失敗。本文以案例分析的方式，論述組織文化在企業(yè)并購(gòu)中的關(guān)鍵作用，期望能對(duì)我國(guó)企業(yè)并購(gòu)提供指引。

一、組織文化及企業(yè)并購(gòu)理論簡(jiǎn)述

根據(jù)近年來(lái)對(duì)國(guó)內(nèi)外并購(gòu)案例的研究，并購(gòu)雙方能否接受對(duì)方的文化，員工能否真正合作，組織文化在企業(yè)并購(gòu)中有著重要的意義及作用。

1.組織文化

人類(lèi)學(xué)家認(rèn)為，文化是一個(gè)群體或社會(huì)所共有的復(fù)雜體系，包含信仰、價(jià)值觀、制度、規(guī)范、語(yǔ)言、器物、裝飾等，其功用在滿(mǎn)足人類(lèi)生理及心理的需求。

不僅社會(huì)和國(guó)家擁有文化，每個(gè)組織也有其獨(dú)特的文化模式。Schein認(rèn)為，當(dāng)組織在面對(duì)外在環(huán)境的適應(yīng)問(wèn)題，及組織內(nèi)部的整合問(wèn)題時(shí)，會(huì)逐漸發(fā)展出一套基本假設(shè)，并藉以傳授給新進(jìn)的組織成員，而這套假設(shè)就是組織的文化。

我國(guó)學(xué)者張德歸納各家學(xué)說(shuō)，認(rèn)為組織文化就是組織在長(zhǎng)期的生存和發(fā)展中所形成的、為組織所特有的，且為組織多數(shù)成員所共同遵循的最高目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和行為規(guī)范等的總合，及其在組織活動(dòng)中的反映。

2.企業(yè)并購(gòu)

企業(yè)并購(gòu)是英文merger&acquisition(簡(jiǎn)寫(xiě)為,M&A)的通常譯法，它是“兼并”(merger)，“合并”(consolidation)，“收購(gòu)”(acquisition)以及“接管”(takeover)等概念的統(tǒng)稱(chēng)，既區(qū)別于企業(yè)重組、資產(chǎn)重組等概念，又區(qū)別于戰(zhàn)略聯(lián)盟。從本質(zhì)上看，企業(yè)并購(gòu)是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制條件下，兩個(gè)或更多的企業(yè)根據(jù)特定的法律制度所規(guī)定的程序，通過(guò)簽定一組市場(chǎng)合約的形式合并為一個(gè)企業(yè)的行為。

二、文化整合的模式研究

對(duì)于企業(yè)并購(gòu)中文化整合應(yīng)采取怎樣的模式，理論界爭(zhēng)論不一。研究者認(rèn)為，根據(jù)組織文化的特性、并購(gòu)企業(yè)在并購(gòu)后得到的控制權(quán)范圍、并購(gòu)方面臨的風(fēng)險(xiǎn)大小可以將組織文化整合模式概括為四種模式:吸納式、滲透式、分離式和文化消亡式。

1.吸納式文化整合模式(Assimilation)

被并購(gòu)方完全放棄了原有的習(xí)慣、慣例、價(jià)值觀及基本假設(shè)，全盤(pán)接受并購(gòu)企業(yè)的文化。并購(gòu)方對(duì)被并購(gòu)方擁有最大的控制權(quán)，整合風(fēng)險(xiǎn)極小。奈哈邁德(Nahavandi)認(rèn)為這種整合模式理論上看來(lái)非常簡(jiǎn)單，但操作起來(lái)很困難，只適用于被并購(gòu)方企業(yè)文化很弱且對(duì)并購(gòu)方組織文化有認(rèn)同感這樣一種情況。

2.滲透式文化整合模式(Integration)

并購(gòu)雙方在文化上進(jìn)行平等的溝通，取長(zhǎng)補(bǔ)短，所以又被稱(chēng)為“平衡式整合模式”。伊萬(wàn)斯(G.Evans)通過(guò)分析丹麥最大兩家銀行的并購(gòu)案例指出，滲透式文化整合模式主要適用于并購(gòu)雙方組織文化各有優(yōu)缺，強(qiáng)度相似，彼此都較欣賞對(duì)方的組織文化的情況。而且他認(rèn)為與吸納式相比，這種模式的操作性較強(qiáng)，但是并購(gòu)方將放棄部分控制權(quán)，承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)增大。

3.分離式文化整合模式(Separation)

并購(gòu)企業(yè)和被并購(gòu)企業(yè)在文化上依然保持相對(duì)獨(dú)立性，雙方的文化變動(dòng)都較小。夏普羅(H.D.Shapiro)、彼克(Pickcr)等人都曾分析過(guò)這種整合模式的可行性。他們認(rèn)為從理論上講，選擇分離式文化整合模式需要滿(mǎn)足兩個(gè)前提:被并購(gòu)企業(yè)擁有優(yōu)質(zhì)強(qiáng)文化，企業(yè)員工不愿放棄原有文化，并且并購(gòu)后雙方接觸機(jī)會(huì)也不太多，文化不一致不會(huì)引起太大的矛盾沖突。所以，他們最后得出結(jié)論:這種整合模式總體上可操作性不如滲透式模式。

4.文化消亡式文化整合模式(Deculturation)

并購(gòu)企業(yè)文化變動(dòng)很小，被并購(gòu)企業(yè)放了原有的組織文化但同時(shí)又不愿接受并購(gòu)企業(yè)的文化，因而處于一種文化迷茫的狀態(tài)。貝瑞(J.W.Berry)和安尼斯(A.C.Annis)認(rèn)為這種模式既可能是并購(gòu)企業(yè)有意選擇的，也可能是文化整合失誤造成的。在這種情況下，文化消亡模式與具說(shuō)是一種文化整合模式，不如說(shuō)是文化整合失敗的結(jié)果。所以，在任何情況下，被并購(gòu)企業(yè)都不會(huì)愿意選擇這種模式。

三、組織文化在企業(yè)并購(gòu)中的關(guān)鍵作用

企業(yè)并購(gòu)本身只是一個(gè)過(guò)程，其目的是追求企業(yè)進(jìn)一步的發(fā)展。并購(gòu)的整合過(guò)程并不止于并購(gòu)交易的結(jié)束，而是從并購(gòu)前的可行性分析到并購(gòu)后新企業(yè)的管理，這是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程。從某種意義上來(lái)說(shuō)，企業(yè)并購(gòu)就像在做人體器官移植手術(shù)，手術(shù)是否成功不僅僅取決于其操作過(guò)程是否順利，更取決于手術(shù)后是否引起組織上的抵制和排斥。因此，并購(gòu)后各種要素的整合就顯得更加重要。

作為企業(yè)的一種核心競(jìng)爭(zhēng)能力，組織文化對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)績(jī)效有著至關(guān)重要的影響。在企業(yè)并購(gòu)的過(guò)程中既是原有組織文化模式被打破的過(guò)程，又是新組織文化模式形成和發(fā)展的過(guò)程，同時(shí)也是兩種組織文化相互交融、整合的過(guò)程，是企業(yè)群體的共同意識(shí)、共同價(jià)值觀調(diào)整和再造的過(guò)程。所以，企業(yè)并購(gòu)后進(jìn)行必要的文化整合是保證并購(gòu)成功必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。

但實(shí)踐證明，目前，許多企業(yè)仍沒(méi)有對(duì)并購(gòu)后的整合尤其是文化整合給予足夠的重視。企業(yè)為達(dá)到獲取必需的資源、降低成本、新業(yè)務(wù)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)提高經(jīng)營(yíng)效率、擴(kuò)大市場(chǎng)份額拓展市場(chǎng)協(xié)同能力、實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)或范圍經(jīng)濟(jì)以及財(cái)務(wù)協(xié)同效應(yīng)等目的而開(kāi)展并購(gòu)活動(dòng)時(shí)，人們往往只重視企業(yè)有形資產(chǎn)和無(wú)形資產(chǎn)的合并重組，卻忽視了雙方組織文化的融合，這在很大程度上影響了企業(yè)并購(gòu)的結(jié)果。

四、思科公司并購(gòu)案例分析

思科自成立以來(lái)到2005年末，已經(jīng)收購(gòu)了105家公司，思科公司技術(shù)產(chǎn)品有三分之一來(lái)自并購(gòu)，而思科公司并購(gòu)上百家公司的成功率已達(dá)70％。超越微軟與奇異，思科公司在其進(jìn)入的每一個(gè)領(lǐng)域都占有第一或第二的市場(chǎng)份額，成為市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)者。

1.典型案例介紹

1998年以前，思科還沒(méi)有自己專(zhuān)門(mén)的光纖技術(shù)，并有被擠出市場(chǎng)的危險(xiǎn)。在這一年，它買(mǎi)進(jìn)了Cerent公司9%的股份作試探性持股。接下來(lái)的一年，思科的錢(qián)伯斯與Cerent的首席執(zhí)行官卡爾·魯索就坐到了一起談判收購(gòu)事項(xiàng)。同年8月中旬談判價(jià)格敲定。8月下旬，當(dāng)Cerent公司的員工聚集在一個(gè)飯店的舞廳時(shí)，魯索先生向員工宣布公司被思科收購(gòu)。在大家還沒(méi)有來(lái)得及反應(yīng)時(shí)，思科公司的并購(gòu)?fù)瘜?zhuān)家吉歌格斯小姐立即開(kāi)始工作。她和助手給思科員工每人一個(gè)文件夾，里面是思科公司的基本資料，加上主要負(fù)責(zé)人的電話(huà)號(hào)碼和電子郵箱地址，還有思科和Cerent兩個(gè)公司的假期、醫(yī)療、退休等待遇的對(duì)照表。兩天之后，思科公司主持了幾次對(duì)話(huà)，目的是減少Cerent員工的顧慮，全力投入工作。11月，思科正式接管Cerent，變化開(kāi)始加快。星期一Cerent員工為新的工作卡拍照，星期三大多數(shù)員工都領(lǐng)到了新的工作卡，40個(gè)思科技術(shù)專(zhuān)家在周末一天把Cerent的電腦調(diào)整成思科的系統(tǒng)。爾后，一切走上正軌，開(kāi)始正常運(yùn)轉(zhuǎn)。幾年來(lái)，Cerent公司的400多員工只有4個(gè)離開(kāi)了思科公司，而公司收益越來(lái)越令人羨慕。

2.組織文化與并購(gòu)

以下從組織文化的角度，深入分析思科并購(gòu)之路的成功關(guān)鍵。

（1）組織文化差異較小

在企業(yè)并購(gòu)行動(dòng)中，雙方組織文化的差異往往會(huì)影響并購(gòu)的成??；特別是在跨國(guó)的企業(yè)并購(gòu)中，不熟悉彼此的文化往往會(huì)種下失敗的因子。

思科選擇的并購(gòu)標(biāo)的，都是美國(guó)境內(nèi)（特別是硅谷內(nèi)）的新創(chuàng)科技公司，與思科本身的文化差異較小，因此并購(gòu)較不易遇到文化方面的阻力。

（2）共同愿景

組織文化的核心部分──精神層，指得是為組織中的領(lǐng)導(dǎo)者和成員所共同信守的基本信念、價(jià)值觀和道德原則等，包含組織經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、組織精神、組織風(fēng)氣、組織目標(biāo)、組織道德等。其中最關(guān)鍵的就是愿景和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，若是并購(gòu)者和被并購(gòu)者的愿景不一致，則組織文化的整合將發(fā)生困難。

思科在實(shí)際采行并購(gòu)措施前，必然會(huì)先考察雙方愿景和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的兼容性。特別是在對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)的前景、企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)中所扮演的角色等方面，雙方必須有絕對(duì)的共識(shí)和默契，否則寧可放棄并購(gòu)行動(dòng)。

（3)基于核心文化的并購(gòu)標(biāo)的選擇

思科的并購(gòu)行動(dòng)，不像許多大型企業(yè)純粹是為了擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模和打擊競(jìng)爭(zhēng)者而進(jìn)行并購(gòu)。相反地，思科的并購(gòu)都是基于核心組織文化考量的結(jié)果。

思科的核心文化是“以客為尊，以人才為本”。思科并不把自己限定在生產(chǎn)某一類(lèi)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品上，而是自我定義為網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的整合提供者，客戶(hù)需要怎樣的產(chǎn)品、服務(wù)，思科就要想辦法提供。而人才則是硅谷企業(yè)共同的資產(chǎn)，惟有借著高技術(shù)、高熱誠(chéng)的員工，才能產(chǎn)生不斷創(chuàng)新的動(dòng)力，并持續(xù)滿(mǎn)足客戶(hù)的需求。

（4）重視后續(xù)文化整合

組織文化是在組織長(zhǎng)久的發(fā)展歷程中，經(jīng)過(guò)外部環(huán)境的變遷、內(nèi)部的整合，所逐漸形成的一套整合性目標(biāo)、價(jià)值觀、行為規(guī)范等的整體。由于文化是經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而發(fā)展成的，因此文化的變遷和整合也非一朝一夕所能成功。

思科非常重視并購(gòu)后的文化整合過(guò)程。它針對(duì)每一項(xiàng)并購(gòu)案成立項(xiàng)目小組，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)雙方軟、硬件方面的長(zhǎng)期整合事宜，特別是重視人員、信息系統(tǒng)和企業(yè)慣例方面的整合。在人員、信息與慣例三方面都獲得良好整合后，組織文化才能以較快及較穩(wěn)定的腳步，逐漸完成整合。

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[2]Smelser,N.著，陳光中、秦文力、周愫嫻譯:社會(huì)學(xué)[M].桂冠出版社，1996

篇9

國(guó)內(nèi)已有學(xué)者就社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生就業(yè)狀況的影響做了深入的研究，發(fā)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整會(huì)直接影響大學(xué)生就業(yè)情況。社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度越快，國(guó)內(nèi)大學(xué)生的就業(yè)狀況就越好。從影響程度來(lái)看，第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)對(duì)大學(xué)生就業(yè)的影響程度較小，第三產(chǎn)業(yè)則影響較大。從中國(guó)經(jīng)濟(jì)的所有制結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和區(qū)域結(jié)構(gòu)入手，探究我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理及高素質(zhì)人才吸收力度不大等因素對(duì)大學(xué)生就業(yè)造成的影響。

（一）經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的所有制形式對(duì)當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)的影響據(jù)，2012年我國(guó)大學(xué)生畢業(yè)找工作的第一選擇是國(guó)有企業(yè)，合資企業(yè)和事業(yè)單位也較受歡迎，而以前廣受追捧的外企跌出前三位，排到了第五名。公有制經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位和不完善的社會(huì)保障制度造成了大學(xué)生在就業(yè)時(shí)對(duì)不同性質(zhì)的所有制企業(yè)表現(xiàn)差異顯著。這是因?yàn)槊駹I(yíng)企業(yè)和外資企業(yè)與職業(yè)穩(wěn)定性高、收入待遇好、壓力小的國(guó)有企業(yè)有著較大的差距。

（二）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)的影響產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)直接影響人口就業(yè)結(jié)構(gòu)，它對(duì)當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)的主要影響因素是不合理的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和粗放型的產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)形式。目前大學(xué)生就業(yè)主要集中于第三產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)的部分行業(yè)。第三產(chǎn)業(yè)是吸納勞動(dòng)力最強(qiáng)的行業(yè)，而我國(guó)目前第三產(chǎn)業(yè)規(guī)模小，層次低，發(fā)展滯后，以一般服務(wù)業(yè)為主，對(duì)大學(xué)生的需求程度較低，缺乏以技術(shù)型人才為標(biāo)志的高端第三產(chǎn)業(yè)。從經(jīng)濟(jì)效益上看，我國(guó)的郵電通信、交通運(yùn)輸、金融保險(xiǎn)以及衛(wèi)生、文化、影視等行業(yè)被國(guó)家壟斷，降低了對(duì)大學(xué)生的需求度，導(dǎo)致其就業(yè)難度增大。

（三）區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不平衡發(fā)展對(duì)當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)的影響目前我國(guó)國(guó)內(nèi)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展有失均衡，東部、中部和西部地區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出嚴(yán)重的趨于同質(zhì)化現(xiàn)象。我國(guó)大學(xué)多分布在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，加之三大區(qū)域的社會(huì)資源和政府政策的差異，這些情況使大學(xué)生就業(yè)呈現(xiàn)出顯著的方向性。目前要解決我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展的問(wèn)題還需要很長(zhǎng)的時(shí)間，它造成大中城市人才供過(guò)于求，而欠發(fā)達(dá)地區(qū)人才缺失。這種現(xiàn)狀將在未來(lái)很長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)存在。

二、構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)行為模型

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，從業(yè)人員對(duì)企業(yè)的影響程度越來(lái)越大，但是當(dāng)前卻出現(xiàn)了人才需求和供給相背離的局面。計(jì)劃行為理論（TPB）是目前有關(guān)態(tài)度行為關(guān)系的國(guó)際知名理論，它認(rèn)為執(zhí)行某種行為的意向與個(gè)體行為態(tài)度、主觀規(guī)范和感知行為控制力呈現(xiàn)出正比例關(guān)系，并且該種行為的意向越強(qiáng)，最終越可能執(zhí)行該種行為。根據(jù)計(jì)劃行為理論，針對(duì)大學(xué)生就業(yè)行為，把主要包含主觀態(tài)度、主觀規(guī)范、行為控制認(rèn)知等行為意向的形成作為一個(gè)過(guò)程來(lái)研究，建立我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)行為模型，分析大學(xué)生就業(yè)決策過(guò)程。從當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)行為的主觀態(tài)度、主觀規(guī)范和行為控制認(rèn)知這三個(gè)角度，基于計(jì)劃行為理論，通過(guò)系統(tǒng)分析，就業(yè)意向影響因素被歸納為國(guó)家、企業(yè)、大學(xué)生等三種類(lèi)型。在當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)行為模型基礎(chǔ)上編制當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)行為度量表。根據(jù)基于TPB建立的模型，進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷數(shù)據(jù)分析，發(fā)現(xiàn)企業(yè)規(guī)模、信息透明度、國(guó)家政策導(dǎo)向以及家庭背景是影響當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)行為的主要影響因素

三、中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)視角下當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)對(duì)策分析

（一）健全政府宏觀調(diào)控機(jī)制加強(qiáng)政策演進(jìn)與體制創(chuàng)新，促進(jìn)深度開(kāi)放。加快地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級(jí)優(yōu)化的進(jìn)度，以提升本地區(qū)對(duì)優(yōu)秀人才的吸引力。大力增加對(duì)第一產(chǎn)業(yè)的投資，持續(xù)推進(jìn)第一產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度和發(fā)展水平。調(diào)整第二產(chǎn)業(yè)內(nèi)部投資結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步梳理好第二產(chǎn)業(yè)中勞動(dòng)密集型和資本密集型產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。加快第三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)優(yōu)化，落實(shí)產(chǎn)業(yè)政策引導(dǎo)，推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，以便進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)。應(yīng)加大對(duì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占據(jù)重要地位的中小型企業(yè)的扶持力度。持續(xù)推進(jìn)我國(guó)中小城市和西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，提高對(duì)當(dāng)代大學(xué)生基層就業(yè)和創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)的扶持力度，增加社會(huì)就業(yè)崗位。推進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，完善人才流動(dòng)機(jī)制，加快社會(huì)保障制度改革，逐步均衡大學(xué)生就業(yè)分布。

（二）促進(jìn)企業(yè)行為的優(yōu)化實(shí)施技術(shù)創(chuàng)新，改善用人結(jié)構(gòu)，發(fā)揮大學(xué)生的學(xué)歷優(yōu)勢(shì)和素質(zhì)優(yōu)勢(shì)，注重人才的合理使用，避免出現(xiàn)“人才高消費(fèi)”情況。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，站在戰(zhàn)略高度適時(shí)進(jìn)行人才儲(chǔ)備，在公平的用人機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的前提下，加強(qiáng)員工的在職培訓(xùn)，提高大學(xué)生的就職能力，以吸引優(yōu)秀人才。

（三）完善高校助推大學(xué)生就業(yè)舉措科研院校應(yīng)加大對(duì)大學(xué)生引領(lǐng)科技發(fā)展能力的培育，一般院校和高職院校應(yīng)著重培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)技能和操作技能。高校大力發(fā)展大學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力，使其理論知識(shí)、動(dòng)手能力、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力得到同步發(fā)展。加大對(duì)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的力度，轉(zhuǎn)變其就業(yè)理念。通過(guò)設(shè)立就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，建立就業(yè)管理、教育、指導(dǎo)、服務(wù)四位一體的就業(yè)工作體系，提高大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

篇10

面對(duì)外異文化應(yīng)借鑒與吸收

當(dāng)今的世界，是一個(gè)文化經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代，各種文化匯集并碰撞，之后便會(huì)產(chǎn)生新的文化?？v觀歷史，中國(guó)文化是具有包容性的，歷來(lái)對(duì)外來(lái)文化總是充滿(mǎn)著好奇與不排斥。然而中國(guó)武術(shù)之所以博大精深，也與此特性有著緊密的聯(lián)系。魯迅的“拿來(lái)主義”是闡述了把外來(lái)文化有用的部分為我所用，從而豐富我們自己的民族文化。這與的“在文化上應(yīng)該相互學(xué)習(xí)、借鑒、交流和融合”觀點(diǎn)不謀而合。中國(guó)武術(shù)要積極并勇于把其他民族和國(guó)家優(yōu)秀文化充分地、系統(tǒng)地而不是零碎地拿進(jìn)來(lái)，才可以促成中國(guó)武術(shù)自身的文化更新。把西方體育文化作為“他者”，來(lái)觀照中國(guó)武術(shù)，才能更好的看到中國(guó)武術(shù)的不足與長(zhǎng)處。關(guān)于應(yīng)該引進(jìn)與如何引進(jìn)外來(lái)文化的問(wèn)題上，的“文化自覺(jué)”指出“我們要尊重文化的多樣性‘，各美其美，美人之美’，各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族、各個(gè)文化群體之間既要充分認(rèn)識(shí)和堅(jiān)守自己的文化，又要善于學(xué)習(xí)借鑒他人的文化，彼此尊重、相互學(xué)習(xí)”。日本的柔道與韓國(guó)的跆拳道能在世界上迅速傳播是個(gè)值得注意的文化現(xiàn)象。他們能為世界所接受，并能很快的融入世界體育文化行列之中，無(wú)不與借鑒西方體育文化中的精華有著很重要的聯(lián)系。如果追溯歷史，日本的柔道和韓國(guó)的跆拳道的文化“母體”，無(wú)疑是中國(guó)傳統(tǒng)文化。他們之所以比中國(guó)武術(shù)走的靠前，與他們那種不斷以自己本土文化為根基和吸取外來(lái)文化并創(chuàng)新出新型的文化密不可分。因此，中國(guó)武術(shù)也要積極融入這種文化碰撞與交流之中。中國(guó)武術(shù)在不斷地向世界推廣的同時(shí)，也要接受西方體育文化，也在接受西方體育文化的挑戰(zhàn)。傳播者應(yīng)自覺(jué)地尋求著與西方文化的結(jié)合點(diǎn)。在交流中吸取西方豐富的文化養(yǎng)分，豐富自己、提升自己，同時(shí)還要堅(jiān)持自己的文化本位，來(lái)認(rèn)真地守護(hù)自己原始的文化記憶，避免傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)生衰變。韓國(guó)跆拳道和日本柔道的俱樂(lè)部在中國(guó)市場(chǎng)成功的運(yùn)行，無(wú)疑是給予中國(guó)武術(shù)擴(kuò)大受眾面的借鑒，充分利用國(guó)外的高科技手段大力推廣傳統(tǒng)武術(shù)，并以西方的免疫學(xué)、生理學(xué)、解剖學(xué)、生物力學(xué)、生物化學(xué)來(lái)糾正傳統(tǒng)武術(shù)中的一些缺陷和陋習(xí)。眾所周知，最具有典型代表中國(guó)武術(shù)的太極拳，在太極拳研究領(lǐng)域也存在著種種困難與疑惑“，國(guó)內(nèi)太極拳理論和實(shí)踐的科學(xué)化研究水平整體不高，太極拳傳統(tǒng)性技術(shù)的發(fā)展與完善，新時(shí)期太極拳理論架構(gòu)建設(shè)問(wèn)題以及管理部門(mén)在太極拳的繼承、發(fā)展和國(guó)際化的傳播管理觀念落后”等等，與其整天的呼吁革新，不如放開(kāi)視野地看世界，從西方先進(jìn)文化理念中，找尋對(duì)中國(guó)武術(shù)發(fā)展有利的理論支撐。

面對(duì)武術(shù)發(fā)展應(yīng)創(chuàng)新與交叉

文化與創(chuàng)新之間是唇寒齒亡的關(guān)系。沒(méi)有創(chuàng)新，文化就不可能發(fā)展進(jìn)步。一個(gè)國(guó)家如果文化創(chuàng)新的能力不強(qiáng)，或者創(chuàng)造力低下，這個(gè)國(guó)家和社會(huì)也就不可能有長(zhǎng)足的發(fā)展與進(jìn)步。武術(shù)作為中國(guó)文化的載體，承載著精神、價(jià)值、觀念，可作為一種文化引領(lǐng)，能極大地激發(fā)民族自豪感、認(rèn)同感、歸屬感。中國(guó)武術(shù)為了達(dá)到這種“文化引領(lǐng)”，必須把“創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)新”作為關(guān)鍵手段。中國(guó)武術(shù)文化創(chuàng)新只有經(jīng)過(guò)市場(chǎng)和消費(fèi)者檢驗(yàn)才能成長(zhǎng)起來(lái)。在武術(shù)文化創(chuàng)新的過(guò)程，就是面向大眾、面向市場(chǎng)、贏得人心的過(guò)程。面向市場(chǎng)并不是模仿與重復(fù)，不是把武術(shù)文化墮入低俗化、媚俗化和庸俗化的泥潭中。面向大眾，也不是只是一味的迎合大眾口味，武術(shù)文化創(chuàng)新要深入大眾的現(xiàn)實(shí)生活，感受大眾的生活實(shí)際，了解大眾的精神需求，在與大眾深度接觸中，探索出一條武術(shù)文化創(chuàng)新的新路。在把握正確的文化脈動(dòng)潮流中，抓住武術(shù)文化創(chuàng)新的根基，以提升大眾的審美情趣，讓大眾在享受武術(shù)文化產(chǎn)品帶來(lái)的快樂(lè)過(guò)程中真正感受到武術(shù)的精神力量，從而使人們?cè)趯?duì)武術(shù)文化創(chuàng)新的過(guò)程中追求“真、善、美”的目的。隨著科學(xué)的發(fā)展，各學(xué)科的交叉對(duì)武術(shù)文化的發(fā)展越來(lái)越重要了，武術(shù)學(xué)科的交叉，也是武術(shù)歷史的必然。武術(shù)文化創(chuàng)新，也要與其他學(xué)科之間相互滲透、融合、結(jié)合。將其他學(xué)科的理論、方法與武術(shù)學(xué)科的理論方法相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新，使其互相融合、互相滲透而形成新的武術(shù)文化。武術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的交叉，不是簡(jiǎn)單的拼裝，而是依存內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，進(jìn)過(guò)滲透與融合而形成新的理論和方法。創(chuàng)新發(fā)展的中國(guó)武術(shù)交叉學(xué)科是武術(shù)發(fā)展的新增長(zhǎng)點(diǎn)，其作用在于：新形成的武術(shù)交叉學(xué)科可以健全和完善武術(shù)學(xué)科體系，增補(bǔ)武術(shù)學(xué)科體系中的某個(gè)環(huán)節(jié)，或豐富某類(lèi)學(xué)科的內(nèi)容；新形成的武術(shù)交叉學(xué)科的連鎖作用，引發(fā)新學(xué)科的興起；新形成的武術(shù)學(xué)科對(duì)原有相關(guān)學(xué)科具有重要影響，促進(jìn)其體系和內(nèi)容更新、改造和發(fā)展。