導(dǎo)語：如何才能寫好一篇教學(xué)方法之討論法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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（一）學(xué)習(xí)過程要循序漸近，由淺入深

中職生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較薄弱，自控能力不強，社會知識比較缺乏，經(jīng)濟法本身理論性較強，如果一開始就給學(xué)生講解很深的理論，學(xué)生就會產(chǎn)生懼怕的心理，所以老師在選材的時候，要充分考慮學(xué)生的理解能力和接受能力，在開始的時候盡量選擇一些簡單的理論知識和習(xí)題，讓學(xué)生學(xué)習(xí)，等待學(xué)生入門之后，再適當?shù)匮由臁?/p>

（二）案例教學(xué)法。

案例教學(xué)法是指讓學(xué)生在掌握一定理論知識的基礎(chǔ)上，通過教師精心設(shè)計的案例進行分析和研討，提出各種解決問題的方案，從而提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決實際問題能力的一種教學(xué)方法。案例教學(xué)可以為學(xué)生提供實際的問題情境、仿真的經(jīng)驗，使法律以鮮活的面孔呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生有機會設(shè)身處地地面對案例情境中所引發(fā)出來的問題進行思考與學(xué)習(xí)。案例教學(xué)法的出發(fā)點是激發(fā)學(xué)生個體探究動機，教師精心選擇案例，創(chuàng)設(shè)情境，便于學(xué)生理解教材內(nèi)容，掌握知識，比如在講“經(jīng)濟法律關(guān)系構(gòu)成要素”中，用王某把錢借給李某，這一現(xiàn)實生活中簡單案例，提出誰是法律關(guān)系主體，誰是客體，誰是內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生一種新鮮感和強烈的求知欲，讓他們積極去探索，積極思考，通過研究、分析獲得一些見解后，組織學(xué)生討論，從而理解什么是經(jīng)濟法律關(guān)系的三要素，即主體、客體、內(nèi)容。案例的運用激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，思考的欲望，主動地尋找答案，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

對于案例教學(xué)法的課堂組織，一是案例的呈現(xiàn)。以恰當?shù)姆绞匠尸F(xiàn)案例能促使學(xué)生進入案例情景中深刻感悟案情，激起對學(xué)習(xí)的興趣，引發(fā)學(xué)生對問題深入探究的欲望。例如，可以讓學(xué)生扮演角色，以小品表演案例或現(xiàn)身說法等方式展現(xiàn)案例；也可以采用視頻、圖片或漫畫的形式來呈現(xiàn)案例，也可以用文字敘述案情。展現(xiàn)案例的同時要提出思考題，調(diào)動學(xué)生積極參與；二是案例的討論?？梢圆扇》纸M或全班討論的形式進行，在討論中，教師要擺正自己的位置，既要發(fā)揮教師的作用，控制學(xué)生討論的范圍和時間，又要讓自己成為學(xué)生的伙伴，認真傾聽他們的想法并適時給予點撥，這種點撥指導(dǎo)的關(guān)鍵在方法的指導(dǎo)和思維的啟迪。

運用案例教學(xué)法要注意用案例理論聯(lián)系實際，增強案例的實用性。經(jīng)濟法案例來源于現(xiàn)實生活中的鮮活案件，具有較強的時代感和現(xiàn)實性，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活，增強觀察生活、聯(lián)系實際的能力，通過緊密結(jié)合學(xué)生生活實際地案例，避免了枯燥地陳述，同時對鼓勵學(xué)生積極探究，形成主動學(xué)習(xí)態(tài)度有很大的好處，達到開放式教學(xué)效果。

（三）組織模擬法庭

模擬法庭是一種新型的教學(xué)模式，它為學(xué)生提供一種真實、系統(tǒng)和全面的技能訓(xùn)練，使枯燥、無生氣的課堂變得生動活潑起來。與傳統(tǒng)的法學(xué)教育方式相比，它有如下特點：1．學(xué)生和教師的角色和地位發(fā)生轉(zhuǎn)換，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只起輔助作用。在模擬法庭訓(xùn)練課上，學(xué)生是中心，他們處于律師、法官、檢察官或當事人的地位，他們必須設(shè)身處地地考慮扮演的角色的利益，從不同的角度參與同一案件的審理，并全力以赴地為自己爭取最有利的結(jié)果，因而學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中的姿態(tài)是積極主動的，對學(xué)習(xí)進程的推動起著決定性作用。而教師在其中起到的作用則是較次要的和輔的，他們只是素材的提供者而已，并在必要時提供適當?shù)闹笇?dǎo)和評價。2．具有一定的綜合實踐性，教學(xué)過程中不僅涉及法律知識技能,還能培養(yǎng)學(xué)生語言能力，表演技能和心理素質(zhì)。模擬法庭就是讓學(xué)生模擬法院審理案件的情景進行處理案例，由學(xué)生扮演其中的角色，如法官、書記員、原告、被告、律師等。由于學(xué)生身臨其境，效果較好，學(xué)生通過辯論、思考，能提高其解決實際問題的能力。

（四）事務(wù)所咨詢式教學(xué)方法

事務(wù)所咨詢式教學(xué)方法是一種實踐教學(xué)法，是指可以參照律師事務(wù)所的咨詢模式，由學(xué)生定期在事務(wù)所輪流值班，接待有關(guān)人員咨詢，或當場處理有關(guān)經(jīng)濟法方面的糾紛、爭議。

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關(guān)鍵詞：高職院校；實踐教學(xué)；方法；理論教學(xué)

一、課堂理論教學(xué)方法

在課堂理論教學(xué)階段，學(xué)生所采用的學(xué)習(xí)資料主要為教材，課堂教學(xué)作為一個重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，為了提高其教學(xué)質(zhì)量，在實際教學(xué)過程中，教師在探索其理論教學(xué)方法時，必須將學(xué)生作為教學(xué)的主體，實施雙向交流，使學(xué)生能夠主動且積極地參與到教學(xué)活動中來，逐步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，以此來培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。下面就趣味教學(xué)法與比較教學(xué)法進行詳細的闡述。

1.趣味教學(xué)法

所謂趣味教學(xué)法就是指通過生動的語言或者豐富的畫面以及相關(guān)的實例，來進行知識的講解，這種方法可使知識的講解更為簡單和通俗易懂，更加具有感染力與說服力。下面文章就以計算機程序設(shè)計類理論課的教學(xué)為例，就這種方法進行具體闡述。

（1）趣味環(huán)節(jié)的設(shè)計。學(xué)生在初次接觸這些程序設(shè)計類課程的時候，面對程序語言中大量的語法規(guī)則、符號以及變量等，可能會覺得很枯燥與抽象，對知識很難掌握，甚至還會產(chǎn)生一種畏懼的心理。因此，在教學(xué)過程中采用趣味教學(xué)法時，教師首先應(yīng)該消除學(xué)生的畏懼心理，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種愉快和輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，從以往學(xué)生被動學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動學(xué)。

（2）學(xué)習(xí)趣味的激發(fā)。在教學(xué)過程中每一次講解新語言語法規(guī)則之前，可事先利用多媒體軟件來向?qū)W生演示相關(guān)的程序，接著再進行講解，以此激發(fā)學(xué)生的求知欲與好奇心。

（3）學(xué)習(xí)興趣的誘導(dǎo)。在講解重難點內(nèi)容時，教師應(yīng)該一環(huán)接一環(huán)地來提出問題，在進行計算機選擇結(jié)構(gòu)程序講解的時候，教師可誘發(fā)學(xué)生思考以下問題，如，關(guān)于計算機選擇結(jié)構(gòu)程序的定義或者計算機選擇結(jié)構(gòu)程序的設(shè)計等，通過學(xué)生自主來解決問題，增強其自信心，同時在該環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽地提問，勇于表達自己的想法，活躍其課堂氣氛。

（4）學(xué)習(xí)情趣的擴展。在課堂教學(xué)活動結(jié)束以后，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生按照自己的興趣來選擇相應(yīng)的課外閱讀資料，利用自己所學(xué)理論來指導(dǎo)其閱讀。

2.比較教學(xué)法

在課堂教學(xué)過程中應(yīng)用這種方法，能夠更好地抓住課程的難點與重點，便于學(xué)生對要領(lǐng)知識的掌握，增強其學(xué)習(xí)效率。其做

法為：

（1）使用比較法，從具體到抽象、從特殊到一般將概念引出，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況，從簡單到復(fù)雜，循序漸進地進行教學(xué)。

（2）通過橫向比較工作原理、編程方式以及應(yīng)用場合等各方面的內(nèi)容，突出該課程的特點，使學(xué)生更好地掌握該堂課的內(nèi)容。

二、實踐教學(xué)方法

按照高職院校各項專業(yè)的培養(yǎng)目標以及專業(yè)課教學(xué)任務(wù)，教師帶領(lǐng)學(xué)生到實際工作部門進行參觀、訪問，在這一過程中進行課本知識的講解，這種在實踐過程中，結(jié)合感性知識與理性知識的教學(xué)方法就叫做實踐教學(xué)，在實踐教學(xué)過程中，主要包括三個階段，即準備階段、實踐教學(xué)實施階段與總結(jié)階段。

1.準備階段

（1）確定目的。在采用這種教學(xué)方法時，由于不同課程的教學(xué)要求、任務(wù)以及不同專業(yè)所制訂的培養(yǎng)目標均有所不同，因此，在實際教學(xué)中，教師應(yīng)該全面了解不同班級學(xué)生的實際情況，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)特點，從這些情況出發(fā)，明確每次實踐教學(xué)的目標。

（2）精心選點。為了使實踐教學(xué)效果達到預(yù)期的效果，在有限時間內(nèi)使學(xué)生能夠了解到更多的內(nèi)容。在教學(xué)之前，應(yīng)該進行廣泛的社會調(diào)查以及了解，選擇具有代表性的企業(yè)或者單位來實施實踐教學(xué)。

2.實踐教學(xué)實施階段

待所有準備工作做完后，按照課程的實際教學(xué)目的以及課程內(nèi)容的具體需求，組織學(xué)生到單位進行實踐教學(xué)。其內(nèi)容主要包括：（1）讓學(xué)生能夠了解企業(yè)的基本情況；（2）了解企業(yè)的工作環(huán)境、任務(wù)流程以及專業(yè)技術(shù)等；（3）了解企業(yè)工作簡況與管理部門的具體職責，尤其是企業(yè)計劃工作的程序以及內(nèi)容；（4）讓企業(yè)部門經(jīng)理到學(xué)校進行專題報告，同時開展相應(yīng)的座談會，使學(xué)生能夠更進一步地認識和了解企業(yè)的發(fā)展狀況。

3.總結(jié)階段

在實踐教學(xué)方法結(jié)束以后，教師可組織學(xué)生進行課堂討論，談?wù)勛约旱囊恍└惺?，同時還應(yīng)讓學(xué)生通過書面的形式將實踐教學(xué)總結(jié)寫成報告，從而強化其實踐教學(xué)效果，加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解以及掌握。

參考文獻：

[1]孫琪，王萌.高職院校課堂理論教學(xué)與實踐教學(xué)方法的探討[J].內(nèi)江科技，2010.

[2]馬紅.“商品學(xué)”理論課程實踐化教學(xué)方法初探[J].職業(yè)，2010.

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【關(guān)鍵詞】高職；探究式學(xué)習(xí)；理論性課程；職業(yè)素質(zhì)；教學(xué)方式；課程改革；建筑結(jié)構(gòu)

高職教育現(xiàn)今迅猛發(fā)展，已成為中國高等教育的“半壁江山”。高職教育對培養(yǎng)模式、教學(xué)方式的改革也在如火如荼探索中。隨著中國經(jīng)濟快速發(fā)展，工業(yè)化進程加快，各行各業(yè)對技術(shù)熟練、具有創(chuàng)新精神的應(yīng)用型人才需求量越來越大。“項目引導(dǎo)、任務(wù)驅(qū)動、學(xué)做合一”的課程改革受到了企業(yè)和師生的廣泛認同。其中理論性課程也應(yīng)適應(yīng)工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式進行深入改革。

1.高職理論性課程特點分析

1.1功能分析

（1）基礎(chǔ)功能。理論性課程往往是專業(yè)課的基礎(chǔ)知識，能夠培養(yǎng)學(xué)生掌握專業(yè)課程所需理論知識。區(qū)別于工人工作中摸索的經(jīng)驗型總結(jié)學(xué)習(xí)，系統(tǒng)的理論性課程的學(xué)習(xí)對學(xué)生掌握最新操作技能、并培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才起著必不可少的橋梁作用。

（2）服務(wù)功能。理論性課程為專業(yè)課程服務(wù)，為專業(yè)課以及工作崗位中專業(yè)知識應(yīng)用時起必要的理論知識服務(wù)。

1.2特征分析

（1）課時少、容量大。

高職教育區(qū)別于本科教育對于理論知識的學(xué)習(xí)與研究，更加重視應(yīng)用及動手操作能力，對理論性課程課時分配一再壓縮。內(nèi)容上理論性課程容量接近本科教育，以形成系統(tǒng)性，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

（2）精理論、重應(yīng)用。

雖然容量接近本科教育，但是高職教育理論性課程重點放在應(yīng)用環(huán)節(jié)。即對理論知識基礎(chǔ)采取精煉的原則，“必須、夠用”，講清概念、強化應(yīng)用。

（3）基礎(chǔ)弱、跨度大。

高職學(xué)生入學(xué)成績偏低、文化基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)理論性課程基礎(chǔ)薄弱，大容量、少課時的特點帶來課堂教學(xué)知識點跨度大，知識點密集，無法面面俱到，形成寬而廣、粗而淺的知識結(jié)構(gòu)，給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來難度。

2.高職學(xué)生學(xué)情分析

2.1學(xué)習(xí)能力分析

分析中小學(xué)教學(xué)模式可以發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)教育重視的是數(shù)理邏輯智力和語言智力的發(fā)展，輕視甚至忽視其它諸如空間智力、音樂智力、運動智力、交往智力、內(nèi)省智力等。現(xiàn)在的高職學(xué)生，絕大多數(shù)都是學(xué)業(yè)成績尤其是理科成績不甚理想的學(xué)生，即抽象思維能力相對薄弱。而相比較而言，這部分學(xué)生的形象思維能力具有相對優(yōu)勢。

2.2學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

理論性課程側(cè)重于邏輯推理能力，學(xué)生學(xué)習(xí)難度大。技能應(yīng)用課程則較好的應(yīng)用了形象思維能力，因此學(xué)生在實訓(xùn)、實踐環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)效果要比理論性課程好。

2.3學(xué)情調(diào)查

根據(jù)高職高專大學(xué)生學(xué)情系列調(diào)查表明：學(xué)生學(xué)習(xí)目的比較明確，希望通過高den該教育來提高自身素質(zhì)，為將來的就業(yè)奠定基礎(chǔ)，肩負社會責任。但對于課程的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣則動力不足，自主約束、主動學(xué)習(xí)能力較弱。這制約了學(xué)習(xí)中創(chuàng)新能力的發(fā)展與畢業(yè)后自我學(xué)習(xí)、繼續(xù)探索的職業(yè)創(chuàng)新能力的發(fā)展。因此應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

3.探究式學(xué)習(xí)

目前，理論課程以傳統(tǒng)的授予式教學(xué)為主，授受式學(xué)習(xí)是指教師主導(dǎo)，學(xué)生處于被動地位下的消極性學(xué)習(xí)。這種個教學(xué)方式過分強調(diào)教師的主導(dǎo)地位而忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，不僅使教育失去活力，而且使學(xué)生對知識失去了求知欲。探究式學(xué)習(xí)是指學(xué)生主導(dǎo)，圍繞一定的問題、文本或材料，　在教師的幫助或支持下，　自主建構(gòu)答案、意義、理解或信息的活動過程。在探究式學(xué)習(xí)中，　學(xué)習(xí)不再是知識的傳輸過程而是知識的建構(gòu)過程。知識建構(gòu)是建構(gòu)主體圍繞著自身需要的實現(xiàn)而自主完成的，　不是通過授受和意義解讀完成的，　學(xué)習(xí)成為需要意志的、有自主意圖的、自覺自主建構(gòu)的積極實踐。

“知識的起源，　在動機上是個人的好奇所發(fā)生的驅(qū)動力，　經(jīng)由感官的觀察與實驗，　并配合腦神經(jīng)的推理，　經(jīng)過一步步的歸納或演繹而得到知識?！碧骄渴綄W(xué)習(xí)方式，正有助于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，將好奇心轉(zhuǎn)化為持之以恒的探究行動，并以此學(xué)習(xí)熱情，來克服學(xué)習(xí)中的障礙，成為戰(zhàn)勝困難的精神支柱。

當學(xué)生有了自主探究意識，　就會以主人翁的態(tài)度將自己積極融于學(xué)習(xí)活動，　并在活動中通過有步驟、有計劃的行動去努力實現(xiàn)預(yù)定的探究學(xué)習(xí)目標，成為探究學(xué)習(xí)活動的自覺參與者。這種自主探究的意識，最終會引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作中不斷學(xué)習(xí)、探索，形成創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

4.探究式教學(xué)方式引入理論性課程

理論性課程一直以來其重要性地位能夠得到認可，但是在學(xué)習(xí)中往往是被認為枯燥的、難懂的，學(xué)習(xí)難度很大。在“必須、夠用”的指導(dǎo)思想下進行理論課程的“工學(xué)結(jié)合”課程改革，除了要對理論知識以工作需要為目標進行內(nèi)容整合，還應(yīng)將理論知識的教學(xué)方式進行改革，引入探究式教學(xué)方式，融合實訓(xùn)、實踐環(huán)節(jié)，開發(fā)、應(yīng)用學(xué)生的形象思維能力，提高課程教學(xué)效果。

引入探究式教學(xué)方法，重點在于課堂教學(xué)的設(shè)計。

4.1合理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)探究學(xué)習(xí)熱情

理論性課程內(nèi)容進行“工學(xué)結(jié)合”工作導(dǎo)向性整合后，還是沒有脫離傳統(tǒng)教學(xué)方式，學(xué)習(xí)以理論知識、理論系統(tǒng)為脈絡(luò)，根據(jù)系統(tǒng)學(xué)習(xí)需要進行分塊，學(xué)習(xí)過程不能體現(xiàn)應(yīng)用，學(xué)做分離，學(xué)生學(xué)習(xí)抽象理論知識難度大，學(xué)習(xí)興趣低，學(xué)習(xí)效果自然不好。到專業(yè)課或工作崗位需要應(yīng)用時，根本無法調(diào)用相關(guān)理論知識，甚至常常不記得自己學(xué)過相關(guān)內(nèi)容，或者不知道該到書上那一章節(jié)查找。

引入探究式教學(xué)方法，教師應(yīng)針對工作應(yīng)用，模擬工作情境設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，根據(jù)工作內(nèi)容為主線來劃分理論知識的學(xué)習(xí)模塊，分析學(xué)生學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)能力。直接設(shè)計出理論知識所服務(wù)的工程應(yīng)用，構(gòu)建典型應(yīng)用環(huán)節(jié)，而理論知識的學(xué)習(xí)，也由學(xué)生為主進行思考與探究。知識的學(xué)習(xí)全部為學(xué)生自己的結(jié)果，經(jīng)過實踐實戰(zhàn)過的學(xué)習(xí)，其記憶效果要遠遠好于單純耳聽眼看。

4.2合理定位師生在教學(xué)中的地位

改變授予式教學(xué)方式教師在課堂中的主體地位，當理論知識的需求任務(wù)非常明確后，引導(dǎo)學(xué)生自主進行學(xué)習(xí)，所有理論知識的理解、分析、應(yīng)用，都由學(xué)生（學(xué)生團隊）獨立（團隊合作）完成，用實踐得來的經(jīng)驗是最難忘的，能夠牢固掌握知識，并且能夠培養(yǎng)團隊合作意識，培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)。

在此過程中，教師不為主體地位，但是不等于教師全程在旁觀看。教師的定位是仔細觀察，深入了解學(xué)生的探索過程，在必要的環(huán)節(jié)進行指導(dǎo)和指正。失敗和教訓(xùn)固然難忘，但在整門課程學(xué)習(xí)中，學(xué)生不能有效得出正確結(jié)論的次數(shù)過多，將會挫傷學(xué)習(xí)的熱情和探索的積極性。因此，在教學(xué)設(shè)計中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況設(shè)計自主探索的理論知識程度，并且應(yīng)在關(guān)鍵點上給學(xué)生以正確的引導(dǎo)。用勝利的果實吸引學(xué)生進行更深入的探索。例如教師可以設(shè)計幾個環(huán)節(jié)的問題，以問題的思索來避免學(xué)生的思路與學(xué)習(xí)內(nèi)容過于偏離，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的范圍。

4.3合理評價學(xué)生的探究結(jié)果，引入多樣化評價方式

在評價環(huán)節(jié)中，由于學(xué)生進行了探索的過程，其過程本身就是一次有益的學(xué)習(xí)。因此不應(yīng)僅僅以結(jié)果作為評價學(xué)習(xí)成效的唯一途徑。教師要尊重學(xué)生的研究勞動，鼓勵全體學(xué)生，激勵繼續(xù)探究的熱情，并且，根據(jù)探究的過程進行分析每一環(huán)節(jié)的對錯，而不是得出一個最終的結(jié)論，學(xué)生可以在此得到自己哪里做的很好，哪里做的需要修正，不知不覺中收獲到了哪怕是細節(jié)勝利的喜悅，弱化失敗的打擊及對失敗的恐懼，逐漸形成探究意識。

4.4引導(dǎo)學(xué)生對探究結(jié)果進行反思，深化探究過程記憶，形成探究意識

沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的，是經(jīng)不起考驗的。在進行探究式教學(xué)后，引導(dǎo)學(xué)生進行反思，整理探究學(xué)習(xí)過程，總結(jié)經(jīng)驗，并將所學(xué)理論知識的應(yīng)用擴大化，可以觸類旁通，解決一種類型的工作問題。

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關(guān)鍵詞：思政課；問題邏輯；教學(xué)方法

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A 文章編號：1001-0475（2016）04-0043-02

郭湛在《主體性哲學(xué)――人的存在及其意義》一書中認為，“人的主體性是人作為活動主體的質(zhì)的規(guī)定性，是在與客體相互作用中得到發(fā)展的人的自覺、自主、能動和創(chuàng)造的特性?！盵1] （P.30）是人之所以為人、人能夠得到全面可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。思想政治理論課程作為大學(xué)教育的組成部分，在培養(yǎng)大學(xué)生主體性的過程中有著獨特而不可替代的作用，而培養(yǎng)大學(xué)生的主體性，就必須開展“問題邏輯”教學(xué)。馬克思曾經(jīng)指出：“問題是時代的格言，是表現(xiàn)時代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實際的呼聲。”[2] （P.203）思政課的“問題邏輯”教學(xué)，就是遵循和發(fā)揚馬克思關(guān)于問題的這一思想，從備課開始，直到課后的檢測，都以問題貫穿始終。正如克拉克所說，“這種方法強調(diào)圍繞問題組織課程，而不是呈現(xiàn)一些毫不相關(guān)的知識，課程與學(xué)校的真實情景相脫節(jié)?！盵3] （P.10-11）正是基于上述背景，本文圍繞如何培養(yǎng)大學(xué)生的主體性和創(chuàng)新能力，增強思政課本身的吸引力、啟發(fā)學(xué)生敢問善問的思維能力、培養(yǎng)和形成大學(xué)生的創(chuàng)造力，對思政課的“問題邏輯”教學(xué)方法做些探討。

一、圍繞自主自覺性的培養(yǎng)和形成，力求問題設(shè)置 “生活化”、問題解答“理論化”

皮亞杰認知建構(gòu)理論的一個重要內(nèi)容就是“同化”的思想，即主體在感受到刺激時，會本能地把它們納入頭腦中原有的圖式之內(nèi)，使其成為自身的一部分。大學(xué)生經(jīng)歷了中小學(xué)教育，耳濡目染了周邊環(huán)境尤其是家庭環(huán)境的一些熏陶，對自身學(xué)習(xí)、生活及社會現(xiàn)象有自己的一些看法和觀點，思想深處有一定的“圖式”、有著一定的自主自覺性。問題邏輯教學(xué)就是以問題抓住學(xué)生的注意力、以問題啟發(fā)學(xué)生敢問善思、以問題培養(yǎng)和形成學(xué)生的自主自覺性。

在思政課的問題邏輯教學(xué)實踐中，可以多設(shè)置貼近大學(xué)生生活實際、貼近大學(xué)生思想實際、貼近理論實際、貼近社會思潮實際的問題，既起到激發(fā)學(xué)生興趣、充分調(diào)動大學(xué)生主動參與的積極性、營造濃厚課堂氛圍的作用，又要讓這些問題深入到學(xué)生的思想和靈魂深處，融入學(xué)生的生活實際，幫助學(xué)生形成學(xué)習(xí)知識、思考問題的自主自覺性。如果思政課教學(xué)脫離學(xué)生實際，就不能調(diào)動學(xué)生積極主動參與到教學(xué)中來，就不能培養(yǎng)學(xué)生的自主自覺性，教學(xué)就失去了針對性和實效性。這是思政課“問題邏輯”教學(xué)方法首先要把握的一個原則。

與此同時，思政課教學(xué)要從生活化的問題中，提煉出理論化的成果，幫助學(xué)生形成真理性的認識，鞏固學(xué)生的認知，強化學(xué)生的情感。馬克思曾經(jīng)說過：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！盵4] （P.11）在問題邏輯教學(xué)的過程中，“理論化”解答問題的過程實質(zhì)上就是抓住事物的根本、以徹底的理論說服群眾的過程。在教學(xué)互動過程中，教師可以在廣泛聽取、吸納學(xué)生解答的基礎(chǔ)上，既充分肯定學(xué)生解答中所有的合理部分，又要對其有失偏頗、甚至偏激的內(nèi)容予以糾正，充分運用、中國特色社會主義理論的相關(guān)原理，邏輯嚴謹、證據(jù)充分、言語生動有趣地為學(xué)生做好解答，讓學(xué)生在信服的同時，增強學(xué)習(xí)、思考、踐行、中國特色社會主義理論的自主自覺性，積極人生的自主自覺性。

二、基于促進大學(xué)生主體的能動性，力求問題設(shè)置“知識化”、問題解答“思辨化”

米切爾?蘭德曼在《哲學(xué)人類學(xué)》一書中指出：“自然把尚未完成的人放到世界之中；它沒有對人作出最后限定，在一定程度上給他留下了未確定性?！盵5] （P.228）這種未確定性使人總是具有一種超越自身現(xiàn)實存在的永恒努力和沖動，這是人具有主觀能動性的自然根基。

王天恩曾撰文指出：“問題是已知信息在人腦中構(gòu)成的指向未知信息的疑問。這種疑問具有希圖得到答案的性質(zhì)?！盵6]問題所蘊含的這種從已知求未知、從疑問中尋找答案的過程，實質(zhì)上也是人的能動性得以較好發(fā)揮的過程。思政課的四門課程，從宏觀到微觀、從現(xiàn)象到規(guī)律、從理論到實踐，包含著人類對社會發(fā)展規(guī)律的豐富而深刻的真理性知識。在思政課“問題邏輯”教學(xué)的過程中，問題設(shè)置要注重“知識化”。在鉆研、吃透教材中的理論體系，全面、深刻掌握大學(xué)生所關(guān)心、所困惑的世界觀、人生觀和價值觀方面的問題的基礎(chǔ)上，內(nèi)涵豐富、問題表征鮮明地設(shè)置知識性非常強的問題，既吸引大學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與興趣，又提綱挈領(lǐng)、綱舉目張、以點帶面地傳授人類社會發(fā)展規(guī)律方面的知識，最重要的是啟迪和激發(fā)大學(xué)生的主觀能動性，使其能動地進入思政課的學(xué)習(xí)。離開了“知識化”的問題，就離開了知識的傳授，就離開了課程教學(xué)和學(xué)科學(xué)習(xí)。所以，設(shè)置“知識化”的問題，是“問題邏輯”教學(xué)的基礎(chǔ)性工作。

與此同時，問題解答要注重“思辨化”。培養(yǎng)辯證的思維方式，形成科學(xué)的觀察世界、認識世界、改造世界的方法，是思政課教學(xué)的基本目標，這也是培養(yǎng)大學(xué)生主體性所不可或缺的內(nèi)容。在解答問題中，問題的答案正確與否并不是最重要的，關(guān)鍵是通過解答問題，向?qū)W生演示問題的解答，引導(dǎo)和啟發(fā)大學(xué)生形成辯證的思維方式，科學(xué)的思維方式。比如，可以引導(dǎo)學(xué)生形成多方面、多角度、辯證而全面看待事物的方法，引導(dǎo)學(xué)生形成用“底線”思維看待事物的方法，引導(dǎo)學(xué)生形成兩點論和重點論看待事物的方法。通過思辨、思維方法的培養(yǎng)和形成，幫助學(xué)生養(yǎng)成辯證客觀、科學(xué)全面看待問題、處理事務(wù)的良好習(xí)慣，增強思考問題的積極性和能動性，增強解決問題方法的靈活性，使其在社會人生的實踐中，遇到問題能客觀看待、冷靜思考、科學(xué)處理，使能動性成為大學(xué)生的基本素質(zhì)。如果問題設(shè)置只注重知識性，就趨同于傳授性傳統(tǒng)教學(xué)，只有提高問題的思辨性，才能提高學(xué)生的思辨能力，調(diào)動學(xué)生思維的積極性，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能動性。

三、旨在激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造性，力求設(shè)置問題“情景化”、解答問題“過程化”

奧地利醫(yī)生奧延布利加在發(fā)明叩診法的過程中，當他因不能及時診斷病人的胸腹部疾病感到非常著急時，幼年時自家客店的小伙計用小棒敲打酒桶、通過耳朵認真聽來辨別桶里還有多少酒的情景給了他非常重要的啟發(fā)。實踐反復(fù)證明，特定的情景往往助推著各種創(chuàng)造、在創(chuàng)造發(fā)明過程中起著非常重要的作用。

為激發(fā)、培養(yǎng)和鍛煉大學(xué)生的創(chuàng)造性，在思政課“問題邏輯”的教學(xué)中，可以借鑒和參考特定情景再看創(chuàng)造發(fā)明過程中的作用，無論是理論還是實踐方面，貼近大學(xué)生思維實際、心理實際，貼近社會發(fā)展規(guī)律的實際，盡可能多地設(shè)置“情景化”的問題。既設(shè)置好必要的氛圍和環(huán)境，也準備好問題形成的各種鋪墊，并加上必要的懸念、疑問等，繃緊大學(xué)生思維這根弦，緊張大學(xué)生的心理，使其精神、思想高度集中，在其心靈中留下深刻印象，甚至成為大學(xué)生潛意識的一部分。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，不能空談。即使是思政課教學(xué)，也要擔負起這個職能。而有針對性和操作性的教學(xué)方法，就是設(shè)置“情景化”的問題，讓學(xué)生在解決“實際”問題的過程中，進行創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新方法。

在對這些問題的解答中，重點不在于結(jié)果如何，關(guān)鍵在于展示創(chuàng)造的真實過程，包括在這一過程中心理焦灼的煎熬、精神苦悶的搏斗、思想猶豫困惑的克服、以及邏輯思路的反復(fù)變化等。通過這個過程和這些演示，使大學(xué)生明白，創(chuàng)造性的工作也許可以成功、也許會失敗，結(jié)果也許非常美好、也許不能如人所愿，但不管怎么樣，作為主體性很強的人，其創(chuàng)造性就在這些實實在在的心靈上的“煎熬”、思想上的“困獸猶斗”等過程中得以培養(yǎng)和形成。既增強大學(xué)生面對困苦情景時必備的斗志、勇氣、信心和毅力等非智力因素，也啟發(fā)和引導(dǎo)他們追求和形成思維瞬間爆發(fā)的“頭腦風暴”式思維習(xí)慣，幫助大學(xué)生開發(fā)創(chuàng)造性、形成和完善人的主體性。比如，可以結(jié)合當前社會的現(xiàn)狀，設(shè)置應(yīng)急處置方面的情景，展示應(yīng)急處置的整個真實過程，既貫穿了思政課的相關(guān)理論和實踐內(nèi)容，又貼近社會現(xiàn)實，對于社會實踐中弘揚和培養(yǎng)人的創(chuàng)造性具有現(xiàn)實的啟迪意義。

綜上所述，在思政課“問題邏輯”教學(xué)實踐中，可以從設(shè)置問題和解答問題中多做探索和嘗試，以增強思政課的實際效果，促進大學(xué)生自主自覺性、能動性、創(chuàng)新性等主體性的弘揚和發(fā)展。

參考文獻：

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[2]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第一 卷）[M]. 北京： 人民出版社，1995.

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[4]馬克思恩格斯文集（第一卷）[M].北京：人民出版社， 2009.

篇5

Abstract： This paper describes Tao Xingzhi's "combination of teaching， learning and practicing"， which is the teaching methodology takes "practicing" thoughts as the core； combined with teaching reform practice， from the selection and establishment of teaching contents to reconstruct classroom order and establish the dominant position of students， build evaluation system combined internal and external practice. It also points out that the key reform point is to give the basic freedoms to the students， only liberate students' body and mind， make students laboring and working in the practice， students' creativity will be trained up， comprehensive quality and ability will be greatly improved.

關(guān)鍵詞： 教學(xué)做合一；陶行知；素質(zhì)；能力；實踐

Key words： combination of teaching，learning and practicing；Tao Xingzhi；quality；ability；practice

中圖分類號：G712 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2014）19-0220-03

0 引言

如何培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力？這是我們作為教育工作者一直在不斷研究和探索的一個問題，過去我們在提高教學(xué)方法的改革上做出了很多的研究和實踐。但有時候我們發(fā)現(xiàn)就算老師講的再好，學(xué)生還是不愿意學(xué)，因此我們又在學(xué)生如何學(xué)上做了不少的研究和探索。但是，很多學(xué)生畢業(yè)的時候卻說大學(xué)期間沒有學(xué)到什么東西，包括一些上課很認真的學(xué)生也是如此。這個問題產(chǎn)生的主要原因在于我們在教學(xué)中仍未擺脫傳統(tǒng)教育以教師為中心，以知識為本位，脫離生活實際的窠臼。忽視了學(xué)生的主體性，忽視了學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的培養(yǎng)，把學(xué)生當成了被動接受知識的容器，老師教什么，學(xué)生就學(xué)什么，老師怎樣教，學(xué)生便怎樣學(xué)，學(xué)生很難有聯(lián)系生活動手操作的實踐機會。

1 教學(xué)的真諦是做――教學(xué)內(nèi)容的選擇與建構(gòu)

陶行知先生認為“教學(xué)做合一”是對生活現(xiàn)象的說明，是生活法，也是教育法，其含義就是“教的方法根據(jù)學(xué)的方法；學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心?！庇终f：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對學(xué)生的關(guān)系來說，做便是教；從學(xué)生對先生的關(guān)系說，做便是學(xué)。先生拿做來教，乃是真教，學(xué)生拿做來學(xué)，言是實學(xué)?！辈⑻貏e指出一切教學(xué)都集中在“做”，做中學(xué)，做中教，做中求進步。由此可見，“教學(xué)做合一”實際上體現(xiàn)了這樣兩方面的含義：首先，陶行知把“做”放在了教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，“做”是教學(xué)過程中的重點，教和學(xué)都必須體現(xiàn)在學(xué)生的“做”上，否則就不是真教學(xué)。

1.1 以崗位職業(yè)能力培養(yǎng)為主線選擇教學(xué)內(nèi)容 高等職業(yè)技術(shù)教育是為社會培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的教育，它既是“高等教育”又是“職業(yè)教育”。以職業(yè)活動工作過程分析為基礎(chǔ)，以職業(yè)能力培養(yǎng)為核心，以項目、任務(wù)為導(dǎo)向，以促進學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展為目標，是高職課程模式的特色所在。與普通教育不同，高職教育重在培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力。職業(yè)教育的課程內(nèi)容當以過程性知識為主。在推銷學(xué)的課程內(nèi)容的設(shè)計上，以推銷工作流程為基礎(chǔ)，設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。在日常推銷工作中，尋找顧客――接近顧客――推銷洽談――處理異議――達成交易是一個完整的工作過程，在這個工作過程中的每一個步驟都有各類商品被推銷。

1.2 按工作過程體系重建課程的內(nèi)容結(jié)構(gòu) 傳統(tǒng)的“三段式”課程模式，是按照從基礎(chǔ)理論到應(yīng)用再到實踐的順序?qū)φn程內(nèi)容進行排序的。在這種模式中，實踐只是理論的延伸和應(yīng)用，從而被置于理論的附屬地位。這顯然與高職教育特點不相符。高職課程內(nèi)容應(yīng)按工作過程體系整合與重構(gòu)知識序列。德國職教專家勞耐爾教授指出，工作過程是“在企業(yè)里為完成一件工作任務(wù)并獲得工作成果而進行的一個完整的工作程序?！卑凑展ぷ鬟^程來序化知識，即以工作過程為參照系，整合陳述性知識和程序性知識、理論知識和實踐知識，將理論知識整合到工作過程中去，產(chǎn)生全新的工作過程知識，從而凸顯課程的職業(yè)教育特色。

在《推銷學(xué)》每個教學(xué)任務(wù)中首先都會給出學(xué)生六個學(xué)習(xí)情境，每個情境都設(shè)計為一個實際的銷售場景和三種顧客不同的反應(yīng)及常見的錯誤應(yīng)對方法。然后請學(xué)生分組來討論自己碰到這樣的情境會如何應(yīng)對，上臺來表演情境及應(yīng)對方法。最后再由老師來點評實際操作中要注意的問題及技巧，以及為什么要這要做。這樣就能讓學(xué)生在做中學(xué)，老師在做中教。

2 做的前提是發(fā)揚民主――重構(gòu)課堂秩序確立學(xué)生的主體地位

2.1 重構(gòu)課堂秩序，學(xué)生從聽眾變?yōu)檠輪T 在教學(xué)過程中要確立學(xué)生在課堂中的主體地位就需要重構(gòu)課堂秩序，把課堂還給學(xué)生。學(xué)生由聽眾變?yōu)檠輪T，老師由講師變?yōu)樵u委。在《推銷學(xué)》的教學(xué)過程中一次90分鐘的課程是這樣來組織教學(xué)的：一個班分為12個組，3-5人一組。前10分鐘由老師提出問題，給出模擬情景，然后各小組的組長抽簽，每個組抽到哪個模擬情景，就討論和準備哪個模擬情景，一般同一個模擬情景由2個組的同學(xué)討論。接下來的20分鐘是分組討論時間，學(xué)生談?wù)摬⒔鉀Q抽到的模擬情景中的問題，并準備上臺表演模擬情景。在這個過程中老師會根據(jù)學(xué)生討論中碰到的問題給予提示。剩下的60分鐘是學(xué)生分組上臺表演及老師和其他同學(xué)根據(jù)表演情況進行提問和點評階段。

學(xué)生在實際做的過程中來學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的積極性和主動性都明顯提高，老師在實際做的過程中來教，教的內(nèi)容正是學(xué)生想馬上解決實際問題的知識，所以教的效果也明顯提升。為了保證每位同學(xué)都積極上臺表演或演講，推銷學(xué)的課堂作業(yè)改為每位同學(xué)上臺表演或演講三次，通過這種方法提高學(xué)生的參與面，使平時不太愛發(fā)言的同學(xué)也積極參與進來，從而得到訓(xùn)練。在推銷學(xué)的課程教學(xué)中有一半的課程教學(xué)都是這樣來安排的，學(xué)生的出勤率明顯提高，以往一些不愛聽課的“差生”，也都積極上臺表演，而且在做的過程中這些“差生”表現(xiàn)出的綜合素質(zhì)并不必其他學(xué)生差，有的學(xué)生在解決實際問題的過程中所表現(xiàn)出的靈活性非常強。

2.2 引導(dǎo)學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)問題情景，進行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí) 著名物理學(xué)家楊振寧教授曾經(jīng)說：“學(xué)習(xí)，尤其是創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，精神上往往得到愉快。”引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，不僅為老師提供了寶貴的反饋，為教學(xué)提高更加切實的問題情境，而且是對學(xué)生更高層次的能力培養(yǎng)，同時也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基本方法。

在推銷學(xué)的課堂教學(xué)中除了給出現(xiàn)實的模擬情景讓學(xué)生來討論并表演這種做法以外，還采取了學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)模擬情景的方法。比如“模擬招聘與自我推銷”這個專題，要求學(xué)生根據(jù)自己感興趣的行業(yè)按組成立模擬公司，搜集了解該行業(yè)的情況，設(shè)計招聘廣告，并現(xiàn)場來宣講。每位同學(xué)要準備好簡歷和1分鐘自我介紹；然后根據(jù)各企業(yè)的招聘情況來現(xiàn)場應(yīng)聘。各企業(yè)根據(jù)自己的招聘需求來提問，應(yīng)聘的學(xué)生進行答辯；招聘企業(yè)和觀眾進行有針對性的點評，一個企業(yè)招聘結(jié)束后再由老師進行總的點評。這種教學(xué)形式看起來好像是簡單的招聘與應(yīng)聘，實際上是對學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的一個非常好的鍛煉。

3 做的方法是勞力上勞心――校內(nèi)外實踐相結(jié)合構(gòu)建評價體系

3.1 校內(nèi)實踐與校外實踐相結(jié)合 在教學(xué)過程中，除了課堂模擬以外，要想使學(xué)生獲得“真知識”就離不開實踐。除了校外的兼職和頂崗實習(xí)外，針對本門課程的教學(xué)，我們設(shè)計了一次“創(chuàng)意市場實戰(zhàn)經(jīng)營大賽”。這次大賽是讓市場營銷專業(yè)的所有學(xué)生按3-5人一組組成模擬公司，通過調(diào)研然后聯(lián)系企業(yè)采購商品，并在學(xué)校競拍攤位來進行實戰(zhàn)銷售，并將真實的采購和銷售過程撰寫成案例在課堂演示并表演。其目的是讓學(xué)生自己在實際動手做的過程中來發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、總結(jié)經(jīng)驗、再把經(jīng)驗提煉成知識與大家一起分享。

本次大賽分為五個階段。第一階段是準備階段：老師帶學(xué)生實地考察進貨渠道，觀察市場和學(xué)習(xí)銷售技巧；并根據(jù)校園市場的需求調(diào)查情況，擬定初步的進貨方案。第二階段是進貨和競拍場地：學(xué)生根據(jù)第一階段搜集的資料和預(yù)期的銷售情況，實地去采購校園一周銷售的貨物或者跟合作企業(yè)來開展校園促銷活動；然后老師把學(xué)校提供的不同銷售攤位編號，由學(xué)生來競拍攤位。學(xué)生每天繳納的攤位租金作為本次創(chuàng)意市場大賽的獎金。第三階段是實戰(zhàn)階段：學(xué)生在校園內(nèi)實地銷售，每個組一個攤位，來銷售所進的貨物。配合銷售學(xué)生要設(shè)計好現(xiàn)場銷售的POP廣告，及展臺布置，利用所學(xué)的推銷學(xué)和相關(guān)課程的知識在一周銷售的時間內(nèi)來達到銷售和盈利的目標。老師在整個銷售過程中針對學(xué)生所碰到的問題進行指導(dǎo)。第四階段是總結(jié)階段：學(xué)生要總結(jié)銷售情況，將整個活動過程，根據(jù)老師的要求制作成課堂演示的PPT，并將其中一個典型的銷售案例制作成情景劇本。第五階段是分享與提高階段：在課堂上分組來講解PPT并由全組同學(xué)來表演情景案例。觀眾可以提問，最后由老師點評。這樣全班同學(xué)在總結(jié)和分享過程中又得到了進一步的提高，學(xué)生所獲得是“思想與行為結(jié)合所產(chǎn)生的真知識”。

篇6

一、講解法

講解法是由教師對教學(xué)內(nèi)容進行有系統(tǒng)地講述的一種教學(xué)方法。其特點是以教師為主導(dǎo)，利用口頭語言作為傳遞知識的基本工具，學(xué)生是知識信息的接受者。

講解法的基本要求：

(1)科學(xué)性。講解的內(nèi)容要準確無誤，即講概念要清楚，把握好概念的內(nèi)涵與外延；闡述命題證明、推理要合乎邏輯，思路和方法要明確、清晰。

(2)系統(tǒng)性。講解要條理清楚、層次分明，重點突出，注意學(xué)生理解問題的認識規(guī)律，使講授內(nèi)容系統(tǒng)化。

(3)啟發(fā)性。講授中要引起學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生思維活動。運用講解法不等于“滿堂灌”、注入式。教師的講解要善于提出問題、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)疑問，使學(xué)生與教師積極配合，主動參與學(xué)習(xí)活動。

(4)藝術(shù)性。講解的語言要清晰、洗煉、準確、生動，盡量做到深入淺出，通俗而不失嚴謹。講解語言音量適當，抑揚頓挫，富有情趣，快慢適當。

(5)情感性。講授課容易讓學(xué)生產(chǎn)生枯燥無味之感，因此，情感因素的注入和喧染是提高講授效果的最佳方法。

講解法的優(yōu)點：能夠保持教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位，教學(xué)時間和進度便于教師控制，并且所授內(nèi)容能保持流暢與連貫；便于重點內(nèi)容的分析、難點的突破，易于幫助學(xué)生抓住問題的關(guān)鍵，節(jié)約教學(xué)時間。

講解法的缺點：教學(xué)中學(xué)生參與少，容易造成被動接受知識的狀態(tài)，不利于能力的培養(yǎng)；不易照顧學(xué)生中思維反應(yīng)快與慢的兩端，只能面向中等學(xué)生。

二、談話法

談話法是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際情況，提出設(shè)計好的若干問題，用談話的方式啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極思考、探索，從而獲得知識的一種教學(xué)方法。

談話法的主要特點是師生之間不像講授法那樣，教師講，學(xué)生聽，信息單項交流，而是信息的雙向交流。在談話中，師生之間都可以獲得反饋信息，根據(jù)這些反饋信息可以及時地調(diào)整和改善教與學(xué)的活動。這種教學(xué)過程，既可以使學(xué)生融會貫通地掌握知識，又能發(fā)展學(xué)生的智力，而且，在經(jīng)常問答的過程中還鍛煉了學(xué)生的表達芰Α?/P>

談話法的基本要求：對學(xué)生而言，要積極思維，主動參與；勇于發(fā)現(xiàn)，積極應(yīng)答。對教師的要求有下面幾點。

(1)精心設(shè)計“問題系統(tǒng)”，對提問的對象及學(xué)生可能會怎樣回答等要做到心中有數(shù)。教師在備課時應(yīng)擬出提問的提綱、對談話所需的時間、給學(xué)生能順利地回答創(chuàng)造哪些條件等，都要做好準備。

(2)提出的問題，要難易適度。對某些有困難的學(xué)生，要善于由淺入深、由易到難的逐步引導(dǎo)。提出的問題要明確，應(yīng)是學(xué)生所能理解的。

(3)要善于引導(dǎo)探討、啟發(fā)發(fā)現(xiàn)。對所提出的談話內(nèi)容，要具有啟發(fā)性，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極思考，層層深入，逐步地獲得結(jié)論。

(4)要面向全體學(xué)生，因材施教。在談話中要面向全體學(xué)生提出問題，并給他們一定的思考時間，使全體學(xué)生都處于積極思維的參與狀態(tài)。要照顧優(yōu)生和差生，鼓勵學(xué)生大膽回答問題。

(5)及時小結(jié)。談話中要對學(xué)生回答問題的情況及時小結(jié)，使學(xué)生明確是非，提高認識。

談話法的優(yōu)點：突出課堂教學(xué)中師生的雙邊活動，有利于信息反饋；課堂氣氛活躍，有利于促進學(xué)生積極思維，有利于對學(xué)生能力的培養(yǎng)。

談話法的缺點：教學(xué)組織比較困難，教學(xué)時間不易控制。

三、演示法

演示法是教師將教材內(nèi)容用實物或教具演示出來，或做示范性實驗來說明或印證所授知識的一種教學(xué)方法。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，演示法主要用于概念(或部分命題)教學(xué)。

演示法大體可分為四種：①圖片、圖畫、掛圖的演示；②教具、實物模型的演示；③幻燈、錄音、錄像、教學(xué)電影的演示；④實驗演示。運用演示法教學(xué)，對教師有如下具體的要求。

(1)演示要突出主題內(nèi)容，盡量排除在演示過程中對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生干擾的無關(guān)因素。

(2)在演示時要與教師的講解和談話相結(jié)合，通過教師語言的啟發(fā)，使學(xué)生不是停留在事物的外部表象上，而要使學(xué)生的認識上升到理性階段，形成概念。

(3)教具的演示要適時、適當和適度。演示的目的在于幫助理解概念、掌握知識，但最終要逐步離開教具，上升為理性認識。因此，教學(xué)中演示教具要恰到好處，過多地依賴教具不利于學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展。

演示法的優(yōu)點：可以使學(xué)生獲得豐富的感性材料，加深對概念本質(zhì)的理解，有利于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力；能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。

演示法的缺點：實用范圍受教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)施所限。

四、討論法

討論法是學(xué)生根據(jù)教師所提出的問題，在集體中，相互交流個人的看法，相互啟發(fā)、相互學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。

討論法的主要特點是：信息交流既不同于講解法的單向交流，也不同于談話法的雙向交流，而是討論集體成員之間的多向信息交流。學(xué)生的發(fā)言可以及時獲得反饋信息，調(diào)節(jié)自己的觀點，課堂氣氛活躍。

討論法的基本要求：

(1)討論前師生都要做好充分準備。教師要向?qū)W生提出討論的課題，指出注意事項，布置一些閱讀的參考資料，每個學(xué)生都應(yīng)按要求做好討論發(fā)言準備。

(2)討論題需簡要明確，有具體的目標，問題深淺適當。

(3)討論中要鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，勇于表達自己的觀點。

(4)每個問題討論結(jié)束時，教師要作小結(jié)。

討論法的教學(xué)程序：

(1)學(xué)生自學(xué)。教師指定自學(xué)內(nèi)容，提出學(xué)習(xí)目標、并指出重、難點。

(2)自行講解。教師把要討論的內(nèi)容，按概念、命題、例題、習(xí)題等分成若干單元，把學(xué)生分成小組或全班一起進行討論，討論時可選出主講人，以主講人講述為主，其余成員補充為輔。

(3)相互討論。在教師啟發(fā)下，對主講的結(jié)果正確與否？有無不同解法等進行討論。

(4)單元結(jié)論。在相互討論之后，教師歸納出正確結(jié)論，進行單元小結(jié)。

(5)全課總結(jié)。待所設(shè)計的每個單元都討論結(jié)束后，教師對全課內(nèi)容進行總結(jié)，布置相應(yīng)的練習(xí)、作業(yè)。

討論法的優(yōu)點：討論活動是以學(xué)生自己的活動為中心，每個學(xué)生都有發(fā)言的機會，這對于培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力是十分有益的；討論前需要學(xué)生自學(xué)并準備發(fā)言提綱，這既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，又調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性；討論中的發(fā)言固然要圍繞討論的中心，但又可以不受教材的限制，因而有利于發(fā)揮學(xué)生的獨立思考和創(chuàng)造精神。

篇7

關(guān)鍵詞：教育方法；因材施教；寓教于樂；獎懲法

孔子把德行教育作為教學(xué)內(nèi)容的根本?？鬃幼鳛槭フ呦葞?，偉大的教育家，善于運用世界觀、教育理念指導(dǎo)教育實踐，結(jié)合實際運用教學(xué)方法。

一、孔子的道

孔子說：“朝聞道，夕死可矣?！保ā独锶实谒摹罚┛鬃右浴暗馈睘槿松母灸繕恕？鬃釉凇断缔o傳》中指出：“精氣為物，游魂為變”，說明了整個世界、生命的起源?？鬃诱J為太極生陰陽，陰陽生五行，陰陽五行生萬物。五行體現(xiàn)于人則是五常，即仁、義、禮、智、信，所以，做到仁、義、禮、智、信就是符合“道”。

孔子的世界觀決定了其教育的基本內(nèi)容?？鬃訉W(xué)說是以“仁”為核心的，這是由孔子的世界觀決定的?！叭省笔恰暗馈焙汀暗隆钡谋憩F(xiàn)?！坝斡谒嚒本褪峭ㄟ^六藝來達道。《論語》開篇首語：“子曰：‘學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？’”這句話指出學(xué)習(xí)的目的是改正自己的行為，也就是行“仁”，并提高人的內(nèi)在修養(yǎng)，以此達道。所以，孔子的世界觀決定了孔子的人生追求，也使道德成為教化的主要內(nèi)容。

孔子的世界觀決定了其教育方法。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀?！洞髮W(xué)》把儒家教學(xué)概括為格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，其實現(xiàn)方法就是使心專一，《三字經(jīng)》中概括為“教之道，貴以專”。傳統(tǒng)的教學(xué)注重內(nèi)求，給學(xué)生一段詩文，先不講意思，讓學(xué)生不斷地讀，則其意自現(xiàn)?？鬃拥膶W(xué)生都學(xué)《詩》，《詩》越讀，意思越出來，出的不是詩文的意思，而是本心的真知和能力，這種教學(xué)方法與以太極為本體的世界觀相一致?？鬃釉诮虒W(xué)中一系列具體教學(xué)方法的運用，也都有其特定的理論依據(jù)，比如因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)等。

二、孔子的教育方法

教育方法是由不同層次的方法構(gòu)成的，有方法論層次上的教育方法，如因材施教法，也有具體方法。

（一）因材施教法。

因材施教是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。矛盾的特殊性原理要求我們做到具體問題具體分析，既然不同學(xué)生的特點不同，那么在教學(xué)中就應(yīng)采用不同的教育?？鬃由瞄L運用因材施教法?！墩撜Z》中記載了這樣一則故事：子路問孔子：“聽了就去干嗎？”孔子答：“不能！”冉有問孔子：“聽了就去干嗎？”孔子答：“干吧！”華西問孔子：“為什么同一個問題回答不一樣呢？”孔子說：“子路好勇過人，我要約束他；冉有很萎縮，我要鼓勵他?！比接衅綍r做事退縮，所以孔子鼓勵他放開手腳去做；而子路卻膽大敢為，所以孔子對他多加管束。這種因材施教法，契機契理，所以孔子的學(xué)生出現(xiàn)了七十二賢。

(二)身教法。

儒家的教育是做人的教育，身教法尤其重要。“子曰：‘三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹边@句話告訴我們，孔子以道德修養(yǎng)為重，所以能身體力行，不斷地完善自己。孔子認為：“……君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃”（《顏淵第十二》），這句話的意思是：身居高位的主政人的品質(zhì)如風，在下者之品質(zhì)如草。風加在草上，草必然會隨風而倒，由此可見統(tǒng)治者在道德教化中的重要作用。大舜見人捕魚，年輕體壯的人捕于深潭厚澤這些好的地方，而年老體弱的人捕于激流淺灘，心里很不是滋味。于是大舜與年老體弱的人為伍捕魚，在捕魚的過程中，見漁者相爭而不言，漁者相讓則贊揚之，一年之后，則人們相讓深潭厚澤矣。在這里，大舜就是通過榜樣的作用來教育大家。對榜樣的模仿本身就是一種道德行為。“季康子問政于孔子，孔子對曰：‘政者，正也，子帥以正，孰敢不正？’”（《顏淵第十二》）這句話指出了為政者在道德教化中的作用。“子曰：‘為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之?！保ā稙檎诙罚┻@句話指出為政者當以德行為本，不斷完善自己，為百姓做出好榜樣。這種發(fā)揮官員在道德教化中的作用的思想，在中國歷史上發(fā)揮著重要作用。尤其是在堯舜禹時代實行的禪讓制，說明當時的領(lǐng)導(dǎo)者是以天下為公，所以能夠不謀私利，為百姓選出德才出眾的接班人。道德教育是做人的教育，教師都做不到，怎么會希望學(xué)生去做呢？要想使大家都去做，必須理論本身是正確的，然后還要有一個優(yōu)化的環(huán)境，即無論是家庭還是社會，還是學(xué)校，能使有道德的人有好的結(jié)果，才能引導(dǎo)大家成為道德人。

（三）啟發(fā)誘導(dǎo)。

君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。故君子之教，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思，和易以思，可謂善喻矣?！白釉唬骸粦嵅粏?，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也’”（《述而第七》）。意思是說，不到他努力想懂而懂不了不去開導(dǎo)，不到他努力想說而說不出來不去引發(fā)。告訴他一個角落是如此，它不能隨之聯(lián)想到另外三個角落也是如此，就不再多說了。啟發(fā)的理由有二：其一，能夠加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解和掌握。其二，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和表達能力?！秾W(xué)記》指出：“時觀而勿語，存其心也。”即強調(diào)在教學(xué)過程中教師應(yīng)先觀察而不要事先告訴學(xué)生什么，以便讓他們用心思考?？鬃釉诮虒W(xué)過程中經(jīng)常運用啟發(fā)式教學(xué)方法?！秾W(xué)而第一》中有這樣的記載：“子貢曰：‘貧而無諂，富而無驕，何如？’子曰：‘可也；未若貧而樂，富而好禮者也?！迂曉唬骸对姟吩疲骸叭缜腥绱瑁缱寥缒ァ?，其斯之謂與？’子曰：‘賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。’”文中反映出子貢對貧富的看法已有自己的獨到見解，孔子則提出更積極的“貧而樂道，富而好禮”，這促使子貢立即聯(lián)想到“如切如磋，如琢如磨”，可見子貢已經(jīng)獲得了啟發(fā)，體認到做人要不斷地完善自己。教師教學(xué)生，最重要的是啟發(fā)誘導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生而不是牽著學(xué)生走；鼓勵學(xué)生，而不是壓抑學(xué)生；啟發(fā)學(xué)生思考、探究，而不是代替學(xué)生作結(jié)論。教師如果能這樣教學(xué)，就能使學(xué)生產(chǎn)生“和易以思”的效果，師生關(guān)系就會融洽，學(xué)生感到學(xué)習(xí)有趣而容易，又能進行獨立思考，發(fā)展思維能力，提高學(xué)生的智慧、素質(zhì)。所謂親其師才能信其道。

（四）寓教于樂。

古羅馬詩人、文藝理論家賀拉斯在《詩藝》中提出的有關(guān)詩的作用的一個重要觀點，即詩應(yīng)帶給人樂趣和益處，也應(yīng)對讀者有所勸諭、有所幫助。詩人如果想做到寓教于樂，要加強自身的人格修養(yǎng)和心靈凈化，同時應(yīng)嚴肅對待藝術(shù)創(chuàng)作，遵循特定規(guī)范，既順應(yīng)讀者習(xí)慣，又左右讀者的心靈和審美情感，引導(dǎo)讀者趨善避惡。在孔子的學(xué)生都學(xué)《詩》《為政第二》篇：“子曰：‘《詩》三百，一言以蔽之，曰“思無邪”’?！薄对姟啡倨珵檎媲榱饕缰鳎瑢W(xué)得這個真字，言行思想無不率真，便是由《詩》入道。這樣，內(nèi)容上是大道的表達，再配上和諧的音樂，使學(xué)生在生潑的藝術(shù)教育中提升人格。寓教于樂同時也揭示了藝術(shù)的本質(zhì)特征：藝術(shù)中所包含的普遍性的真、善、美必須通過明晰的個性化，轉(zhuǎn)化為個體感性可以直接接受的形式，藝術(shù)作品必須是形式與內(nèi)容的美的融合、統(tǒng)一。

（五）討論法。

討論法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。其優(yōu)點在于能更好的發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性，有利于培養(yǎng)學(xué)生獨立思維能力、口頭表達能力，促進學(xué)生靈活地運用知識。在學(xué)習(xí)中一個人獨自冥思苦想，不與友人討論，容易學(xué)識淺薄，見聞不廣，可見討論法是一種重要的學(xué)習(xí)方法?？鬃釉诮虒W(xué)過程中經(jīng)常運用討論法?！栋速诙分杏涊d：“子夏問曰：‘“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！焙沃^也？’子曰‘繪事后素。’曰：‘禮后乎？’子曰：‘起予者商也！始可與言《詩》已矣。’”這一則故事通過師生的對話，各自都有所感悟，這就是討論法的妙用。討論法培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力。圍繞同一個問題展開討論，迫使學(xué)生不得不學(xué)會基于事實、概念和原理的推理來維護自己的意見，同時學(xué)會從不同的角度考慮問題。國外流行的培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的教學(xué)方法大都是通過小組或班級討論進行的。培養(yǎng)集思廣益的技能。在當今社會中，許多問題不是靠一個人的智慧所能解決的。這就要求學(xué)生能傾聽別人的意見，能對別人的意見做出評價，并能通過集思廣益形成自己的觀點。學(xué)習(xí)這些技能的最適當?shù)耐緩骄褪峭ㄟ^自由的沒有壓力的討論。培養(yǎng)口頭表達能力。討論為學(xué)生提供了練習(xí)自己的口頭表達能力的極好機會。它需要學(xué)生用清晰的語言闡明自己的論點，在很多場合還必須即興發(fā)揮。討論法有助于高水平認知能力的形成。此外討論法還有助于轉(zhuǎn)變個人的態(tài)度。

（六）獎懲法。

辯證唯物主義告訴人們：矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，在“獎懲法”中，“獎懲”就是一個矛盾，“獎懲法”能把“獎懲”矛盾進行有機統(tǒng)一、相互作用和轉(zhuǎn)換變化，人們受之影響，從而就會產(chǎn)生各種各樣的力量。從這一點來講，“獎懲法”是一個最根本力量。獎勵是一門藝術(shù)，適當?shù)莫剟羁墒箤W(xué)生得到精神上的滿足和愉悅，從而增強其學(xué)習(xí)動機。孔子善于運用表揚法?！队阂驳诹酚涊d：“子曰：‘賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！’”顏回是孔子最得意的學(xué)生，所以孔子很看重他，并經(jīng)常表揚顏回。這樣做不僅激勵顏回不斷完善自身，而且也會帶動別人向顏回學(xué)習(xí)。表揚的手段有很多，不僅有口頭上的稱贊，也包含著其他形式?！蔼剳头ā笔侨藗冊趯W(xué)習(xí)、工作和生活中產(chǎn)生力量的一個最根本力量。人們在學(xué)習(xí)、工作和生活中，總是受到各種各樣的“獎懲”矛盾影響，這些“獎懲”矛盾有“優(yōu)劣”、“成敗”、“好壞”、“虧贏”、“貧富”和“美丑”等，人們通過心理感受、情緒反映或大腦思維，從而支配自己做出各種行為活動，由此產(chǎn)生各種行為活動力量。在此，我們要看到“獎懲”在人們的學(xué)習(xí)、工作和生活中是非常普通、非常實在又非常根本的一個矛盾，其中反映出來的影響或關(guān)系等就是“獎懲法”的具體體現(xiàn)，所以說，“獎懲法”是人們在學(xué)習(xí)、工作和生活中產(chǎn)生力量的一個最根本力量。超級秘書網(wǎng)：

參考文獻：

【1】楊伯峻：《論語譯注》，中華書局2006年版。

【2】李秀林、王于、李淮春：《辯證唯物主義和歷史唯物主義原理》，中國人民大學(xué)出版社出版發(fā)行，1991年版

篇8

關(guān)鍵詞： 中學(xué)歷史 討論法教學(xué) 優(yōu)點 實踐

隨著高考制度的逐步改革，將日益?zhèn)戎貙W(xué)生能力的考查。僅從應(yīng)考的角度看，加強能力訓(xùn)練和培養(yǎng)是必要和緊迫的。鑒于目前教學(xué)實踐中存在的偏重于教學(xué)知識量，沒有發(fā)揮學(xué)生主動性與創(chuàng)造性等問題，筆者在前人研究實踐的基礎(chǔ)上，對中學(xué)歷史教學(xué)改革提出設(shè)想：把以講授法為主的方法逐步過渡到引導(dǎo)、討論法。

一、討論法教學(xué)的優(yōu)點

1.以學(xué)生活動為主，可培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性。課前準備要求學(xué)生認真閱讀教科書，查閱參考書，可使他們養(yǎng)成從小讀書的習(xí)慣，培養(yǎng)查找、搜集文獻資料的能力，學(xué)會獲得知識遠比教給學(xué)生知識重要，而且能使學(xué)生從被動地回答問題發(fā)展為主動提出問題。發(fā)現(xiàn)問題、提出問題在人的思維發(fā)展中至關(guān)重要，“思維從疑問開始”。李政道博士認為：“學(xué)習(xí)怎樣提出問題和思考問題，應(yīng)在學(xué)習(xí)答案的前面?！豹毩⑻岢鰡栴}的能力能通過這種課型慢慢培養(yǎng)出來。在解決問題的過程中，學(xué)生因具有強烈的問題意識，思維活動會加快，松散的知識通過學(xué)生加工成為系統(tǒng)并建構(gòu)成思維方式。學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性會大大增強，并從中品嘗到學(xué)習(xí)的樂趣，不斷積極探求進而推動學(xué)習(xí)進一步深入發(fā)展。這種能力不僅在學(xué)校教育階段需要，而且從長遠看，對一個人的一生發(fā)展作用甚大。

2.課上師生間群體性的、自由的交談討論，可促進學(xué)生智力和能力的發(fā)展。尋求交流，既是學(xué)生的本能，又是現(xiàn)代生活的必然要求。更重要的是，通過與他人思想上交流與合作，個體思維才能合成一個連貫的整體，幫助學(xué)生擺脫心理的“自我中心狀態(tài)”，而且從別人那里獲得豐富的信息，經(jīng)常改變思維角度，增強思維的靈活性。課堂的自由交流，能使學(xué)生的語言表達能力、邏輯思維能力和臨場應(yīng)變能力得到全面訓(xùn)練。

3.這種方法有助于培養(yǎng)學(xué)生積極的個性心理特征。探究問題需要學(xué)生經(jīng)過動手搜集整理和動腦冥思苦想，腦力和體力高度緊張，這就要求學(xué)生有堅強的自信心、耐心和恒心。這種個性心理特征對一個人的影響是一輩子的。這種積極的個性心理即非智力因素可以通過長期訓(xùn)練形成。因此，盡早對學(xué)生進行培養(yǎng)訓(xùn)練是必需的。

4.學(xué)生主動、積極地學(xué)習(xí)，能大大強化學(xué)習(xí)效果。根據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)原則，學(xué)生自愿參與的學(xué)習(xí)過程，會進展迅速且學(xué)習(xí)內(nèi)容保持率高。在課前準備和討論過程中，大腦中已有的儲存信息，在定向思維不停的刺激下被激活了，沉睡多時的知識被喚醒了，而且以學(xué)生活動為主，方法靈活多變，使其人腦皮層始終處于興奮狀態(tài)，不易疲勞，學(xué)習(xí)效果好。如果學(xué)生每堂課都能在理解中學(xué)習(xí)，記憶將不再是問題，也不再成為負擔，反過來又為能力培養(yǎng)提供源泉。

5.使教學(xué)更具有針對性。發(fā)現(xiàn)學(xué)生幼稚、可笑甚至錯誤的看法，正是教師幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀，進行思想教育的良好契機，使課堂不但成為能力培養(yǎng)，而且是切實進行德育教育的場所。有時學(xué)生積累的課外知識或突發(fā)奇想也會啟發(fā)教師，使教學(xué)更趨完美。

可見，討論法不但能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，而且能對學(xué)生智力、思想品德、個性心理特征的培養(yǎng)和形成發(fā)揮很大作用。

二、討論法教學(xué)的實踐

我校這幾年的教改實踐充分證明了啟發(fā)討論式教學(xué)方法是卓有成效且大有可為的。我曾經(jīng)對學(xué)生做了學(xué)年初和學(xué)年末的問卷調(diào)查：入學(xué)時90%以上的學(xué)生希望老師課上講生動的歷史故事：經(jīng)過一年的啟發(fā)討論教學(xué)，到學(xué)年末，有70%以上的學(xué)生選擇“師生討論問題”的課型。短短時間內(nèi)，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法由被動接受灌輸?shù)街鲃佑懻搶W(xué)習(xí)，發(fā)生了質(zhì)的變化，學(xué)習(xí)興趣有了較大提高。

我們要設(shè)計一些帶有一定難度的問題，放手讓學(xué)生思考，鼓勵其創(chuàng)新思維，課上常會出現(xiàn)令人驚喜的情況。比如在講“隋朝開鑿大運河”時，我一改過去的講法，出示《中國水系圖》，讓學(xué)生觀察出中國水系的特點：東部河流多東西流向沒有南北流向――需要開鑿一條南北的河。然后提問：“開鑿大運河怎樣最省力？”學(xué)生回答“選擇經(jīng)過測量的大河之閃的最短距離”之后，我繼續(xù)啟發(fā)道：“還有沒有更好的法子？”在全班學(xué)生思路不通的情況下，由一個學(xué)習(xí)較差而且是十分頑皮的借讀生打開了其他同學(xué)的思路，認為“溝通近于南北流向的天然河流，會大大節(jié)省勞力”。再如比較“都江堰與鄭國渠哪項對秦國利益可能更大？”的問題，許多學(xué)生都從水利工程的功能考慮。這時我啟發(fā)學(xué)生換個角度，看戰(zhàn)國示意圖，一個學(xué)生意識到鄭國渠位于秦國都城一帶，地處關(guān)中，具有重要意義，從而解決了問題。類似的教學(xué)實例在課堂上幾乎隨處可見。像這樣的學(xué)生，我們不能低估他們的智力潛能。如果不能被教師發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)發(fā)展，就是一件遺憾的事情。

篇9

關(guān)鍵詞：討論法 步驟 注意事項 辯證關(guān)系 創(chuàng)新能力

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）03-0065-01

任何一門學(xué)科的教學(xué)都要講究方法，語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，其教學(xué)方法多種多樣，其中討論教學(xué)法是語文課堂教學(xué)中常用的一種重要的且行之有效的教學(xué)方法。討論法是指教師為實現(xiàn)既定的教學(xué)任務(wù)，組織和指導(dǎo)學(xué)生就教學(xué)中的某一問題相互啟發(fā)、相互交流、相互學(xué)習(xí)，以求得正確認識的一種教學(xué)方法。在初中語文教學(xué)中，適當?shù)剡\用這種方法有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，有利于培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力、口頭表達能力和創(chuàng)新精神，有利于促進學(xué)生靈活地運用知識和提高分析問題、解決問題的能力。

1 討論教學(xué)法的具體實施步驟

教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計有意義的主題或帶有爭論性的問題，上課前布置給學(xué)生預(yù)習(xí)準備。要求學(xué)生閱讀教科書有關(guān)部分，并利用電腦上網(wǎng)或到圖書館利用各種資料作好上課前的知識準備。教師在認真鉆研教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，也要準備一份計劃，設(shè)計如何開始討論、討論的方法、預(yù)計學(xué)生回答問題的情況、可能提出的問題、希望學(xué)生回答到什么程度。在上課時，先將班級學(xué)生分為8―10個小組，每組3―5人。各組成員就討論的主題或問題，互相交流意見及分享。在此之前教師可作簡短的發(fā)言，引導(dǎo)學(xué)生了解討論的性質(zhì)、內(nèi)容和步驟；也可由學(xué)生提出問題，讓其他學(xué)生發(fā)表見解，教師隨時補充。學(xué)生討論時，教師要啟發(fā)誘導(dǎo)，鼓勵學(xué)生積極發(fā)言。討論完畢后，各組選一位代表提出該小組討論結(jié)果，教師從中發(fā)現(xiàn)疑難或者有意義的見解，闡明自己的看法。對某些仍有爭議的地方，允許保留意見，而不強迫學(xué)生接受。最后予以全面總結(jié)，簡要概括出問題的答案，并對各組所進行之討論情形評估其優(yōu)缺點。

2 運用討論式教學(xué)法應(yīng)當注意的問題

一要學(xué)會“放”。教師不能一味的講，要放手讓學(xué)生學(xué)。課堂上要誘導(dǎo)學(xué)生主動參與，發(fā)揮主觀能動性。這就要求教師要轉(zhuǎn)變觀念，改進方法，從講的模式中跳出。二要精心準備。在實施討論教學(xué)之前，應(yīng)該有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，采用積極的手段培養(yǎng)學(xué)生的膽量，消除學(xué)生心理障礙?？梢圆捎靡韵乱恍┖唵蔚姆椒ㄗ鰷蕚?，上課多鼓勵學(xué)生說話；收集學(xué)生感興趣的話題在上課時聊；設(shè)計簡單的話題，用以增強學(xué)生的自信心，以后逐漸提高難度和深度。三要精心設(shè)計討論問題。討論教學(xué)通過老師與學(xué)生的平等式的交流、探討來達到提高學(xué)生分析能力、理解能力、表達能力等綜合素質(zhì)的目的。要實現(xiàn)這樣的目的，就需要老師精心設(shè)計討論的問題，否則就不是成功的討論。

3 正確處理好“放”與“收”的辯證關(guān)系

所謂“放”，也就是解放，即解放學(xué)生的頭腦，解放學(xué)生的嘴巴，讓他們敢想、敢說，其實質(zhì)是讓學(xué)生獨立思考。只有“放”，學(xué)生才能自己去動腦，去思考，因此也才有自己的獨特見解和想法。這樣，在討論時，也才有多向的信息交流活動，學(xué)生在聽取不同發(fā)言時，可進行比較，取長補短，共同提高，從而收到學(xué)生群體自我教育，自我完善的最佳效果。所以，“放”是討論的基礎(chǔ)。那么，怎樣“放”呢？要最大可能的“放”。以讓學(xué)生最大程度上展開思維和交流，這就要求教師要把討論問題的難度控制在最近發(fā)展區(qū)的水準上，即學(xué)生可以達到又不易達到的程度。教師還要努力為學(xué)生提供猜測、探索和聯(lián)想的廣泛可能性，要鼓勵他們積極動腦、大膽發(fā)言，而不應(yīng)該暗示或明示思考的方向和解決的方法。

篇10

    一、講述法

    這是最基本的教學(xué)方法,所謂口傳心授。沒有口傳,何來心授,這是每個教師都應(yīng)該具備有的教學(xué)能力。恰恰是有些美術(shù)教師比較缺乏講授的能力,只有依靠美術(shù)的專業(yè)擅長來進行彌補,這無疑是美中不足之處。如果美術(shù)教師專業(yè)水平高,而且教姿教態(tài)優(yōu)美,語言幽默風趣,那學(xué)生在上課時,不僅能感受到課本中美術(shù)的審美愉悅,還感受到教師身上所散發(fā)的人格魅力。其實,教師的用語是一門藝術(shù),語言表達的順暢與否直接影響課堂學(xué)生的聽課質(zhì)量,出色的講述可以大大地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識,領(lǐng)略各種美術(shù)風格的匠心獨具之處,同時,好的講述方法也可以幫助教師組織教學(xué)、推進教學(xué),引領(lǐng)學(xué)生走進美術(shù)的大千世界里。但是,實際教學(xué)中,對美術(shù)教師有著更高的講述要求,特別是技能教學(xué)中更要做到“精講多練”,課堂講述時間寶貴,須簡明扼要,把更多的時間留給學(xué)生自己動手實踐。

    二、討論法

    這里我們要介紹的討論法,并不是單純的學(xué)生之間的討論,而是教師和學(xué)生之間平等的思想交流活動。這個互動環(huán)節(jié)在很多初中美術(shù)課堂上都被老師們忽視,覺得上課就是應(yīng)該講授知識,但是他們并沒有意識到討論的重要性。教師通過討論法,可以將各種各樣的問題拋給學(xué)生自己去思考,在師生間展開的討論中,教師既能發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想的獨特性,還可以更深入的了解學(xué)生,和學(xué)生成為學(xué)習(xí)上的朋友,生活上的知己。在討論過程中,教師應(yīng)該把問題設(shè)計得巧妙些,所提問題要有啟發(fā)性和刺激性。在課堂上,教師提出的問題首先是要基于學(xué)生的好奇心和知識結(jié)構(gòu)水平上提出的,不能提出過于刁難的問題,這樣會挫傷學(xué)生回答問題的積極性,而且語言表達要清晰,要讓學(xué)生知道你究竟問什么,只有這樣,學(xué)生才能在課堂上進行獨立的思路,知識火花的碰撞。學(xué)生回答問題時,課堂氣氛才能熱烈活躍起來,為教師進行下一步的講授知識奠定良好的基礎(chǔ),營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在以往的教學(xué)經(jīng)驗當中,討論的最高境界就是沒有感覺討論時而已經(jīng)發(fā)生了討論,就像我們?nèi)粘Ｉ钪?大家圍繞共同關(guān)心的問題展開閑聊的方式一樣。當然,課堂的討論是為了推進學(xué)習(xí)活動,如果教師在美術(shù)課堂上發(fā)現(xiàn)討論的主題偏離學(xué)習(xí),就要加以引導(dǎo),或者及時轉(zhuǎn)移話題。

    三、談話法

    談話法是通過同學(xué)生互相交談來進行教學(xué)的一種方法。包括啟發(fā)式談話法、提問式談話法和指導(dǎo)式談話法。這種方法有利于啟迪學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生積極思維和師生雙方在教學(xué)過程中信息的積極反鎖。但談話法的缺點是意見容易分散,不易控制,運用不好還容易使所傳授知識支離破碎。

    四、合作實踐法

    這是美術(shù)學(xué)習(xí)最個人化也是最常用的方法,也是在新課改下推廣最深的教學(xué)方法之一。教師要努力使自己成為學(xué)生的研究伙伴,在學(xué)生進行藝術(shù)實踐最需要幫助的時刻,教師可以發(fā)揮其指導(dǎo)作用。這在教育心理學(xué)上用“最近發(fā)展區(qū)”和“教師時刻”來描述。同時我們能夠看到一起合作學(xué)習(xí)的同學(xué),往往也能夠相互啟發(fā)和點撥,教師或者同學(xué)的幫助在合作學(xué)習(xí)過程中都起到“教學(xué)支架”的作用。合作實踐法運用得好,就能有效地促進初中學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的能力,增強同學(xué)們的合作精神。

    五、演示示范法

    演示是為了形象地傳達信息,示范是為了使學(xué)生在實際操作中有所遵循的法則,這都是美術(shù)教學(xué)最古老的教學(xué)方法,無論何時何地的教師,利用當場示范和演示都是最吸引學(xué)生目光的。但是隨著新的教學(xué)環(huán)境和條件出現(xiàn),有些教師過分依賴多媒體設(shè)備,把實際操作演示過程事先錄制好,然后在課堂上重復(fù)播放,這樣看起來是萬無一失的教學(xué)方式,但是卻失去了現(xiàn)場教學(xué)的感受,學(xué)生不能更直觀的感覺到繪畫或者雕刻等藝術(shù)作品的美。所以,美術(shù)技能的演示和示范要盡可能地做到教師現(xiàn)場教學(xué)。

    六、參觀法

    參觀法是豐富學(xué)生的感性知識、擴大視野,使教學(xué)同實際生活相聯(lián)系并從中受到實際教育的一種方法。由美術(shù)教師帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂去觀察社會,觀察生活,觀察大自然的一草一木,即我們常說的戶外寫生練習(xí)。學(xué)生一旦走出教室,感覺的豐富、思維的活躍,是任何課內(nèi)教學(xué)活動所無法替代的,這也是美術(shù)教學(xué)中強化學(xué)生感性認知的獨特方法之一。還可以參觀書畫攝影展覽、作業(yè)觀摩展覽、還有歷史文物、名勝古跡、建筑物體、自然風景、動物花卉等。這是進行愛國主義、革命傳統(tǒng)和熱愛生活教育的一種較好的教學(xué)形式。