導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇大學(xué)文學(xué)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.充分認(rèn)識(shí)文學(xué)教育對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的重要意義。現(xiàn)在大學(xué)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，而“創(chuàng)造性人才必須具有的開(kāi)闊的視野、獨(dú)立的思考、豐富的想象力、強(qiáng)烈的使命感和博大的胸襟和抱負(fù)等素質(zhì)”都可以通過(guò)文學(xué)教育從不同的層次、不同的層面培養(yǎng)和提高。“藝術(shù)是人類情感符號(hào)形式的創(chuàng)造”，解讀經(jīng)典文學(xué)作品，是與偉大心靈的對(duì)話，這種交流和對(duì)話會(huì)感染到后世的對(duì)話者，影響對(duì)話者的價(jià)值觀，凈化對(duì)話者的心靈。同時(shí)對(duì)文學(xué)作品的學(xué)習(xí)還可以提高人的藝術(shù)感受力、激發(fā)想象力、增強(qiáng)創(chuàng)造力。在文學(xué)作品所呈現(xiàn)的是用語(yǔ)言描繪和建構(gòu)的世界，讀者需要充分發(fā)揮自身的想象力才能了解這個(gè)世界。因此，對(duì)文學(xué)作品的學(xué)習(xí)過(guò)程是刺激和鍛煉人的感受力和想象力的過(guò)程。想象力和感受力是培養(yǎng)創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森說(shuō)：藝術(shù)的修養(yǎng)不僅加深我對(duì)藝術(shù)作品中那些詩(shī)情畫(huà)意和人生哲理的深刻理解，也學(xué)會(huì)藝術(shù)上大跨度的宏觀形象思維。這種宏觀形象思維其實(shí)就是一種創(chuàng)新能力。從這種意義上來(lái)說(shuō)，文學(xué)教育在高校人才培養(yǎng)中有著不可替代的作用。

2.自上而下地轉(zhuǎn)變重科學(xué)輕人文的觀念。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高等教育存在著重科學(xué)教育輕人文教育的傾向，這種觀念影響到高校的學(xué)科建設(shè)、專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)，也影響到在校生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在當(dāng)今這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)空前激烈的時(shí)代，學(xué)校和學(xué)生都更多地表現(xiàn)出實(shí)用主義和急功近利的傾向，重理工輕人文、重實(shí)用輕修養(yǎng)，很難在高校中形教育應(yīng)有的氛圍。在這種情況下，文學(xué)教育依靠一些政策的支持，雖在高校中占有一席之地，卻未能真正引起關(guān)注，很多時(shí)候成了點(diǎn)綴性的課程。要想真正發(fā)揮它在人文素質(zhì)教育中的作用，需要高校體制內(nèi)自上而下地提高對(duì)文學(xué)教育的重視，學(xué)校提供更大力度的政策支持，如從課時(shí)保障、師資配備等方面給予充分的重視，為文學(xué)教育提供優(yōu)厚的環(huán)境。在教師層面上，也要轉(zhuǎn)變觀念。把承擔(dān)文學(xué)教育課程看作是重要的工作，努力探索適合自己所在學(xué)校的教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。在學(xué)生層面上，要增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)課程的主動(dòng)性和積極性。

二、建立科學(xué)的課程體系

近年來(lái)，隨著思想和人才培養(yǎng)觀念的轉(zhuǎn)變，文學(xué)教育課程作為素質(zhì)教育課程的一部分進(jìn)入了人才培養(yǎng)計(jì)劃，并加以實(shí)施。對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才發(fā)揮了一定的作用。但是就文學(xué)課程體系而言，還存在著一定的問(wèn)題，影響著它功能的最大限度的發(fā)揮。除大學(xué)語(yǔ)文外，各高校開(kāi)設(shè)的文學(xué)課程，一般都采用相關(guān)教師申報(bào)什么課程就開(kāi)設(shè)什么課程，這樣看起來(lái)開(kāi)設(shè)的課程不少，但實(shí)際上是雜亂無(wú)序的，缺乏體系性和科學(xué)性。從教師角度而言，某一學(xué)期開(kāi)不開(kāi)設(shè)自己承擔(dān)的文學(xué)教育課程視自己完成教學(xué)工作量的情況而定，因此，有些培養(yǎng)計(jì)劃中的課程，在某一學(xué)期卻不能真正開(kāi)出，影響了課程體系的完整性。從學(xué)生角度而言，一般學(xué)校規(guī)定選修的固定學(xué)分，如筆者所在的學(xué)校規(guī)定文學(xué)類選修是6學(xué)分，即選修兩門(mén)文學(xué)類課程即可。這樣學(xué)生對(duì)文學(xué)課程的選擇也是十分有限的，同樣造成了課程體系的不完整。由于上述原因，表面上看起來(lái)文學(xué)教育課程不少，但對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)、人文精神、綜合素質(zhì)卻不能產(chǎn)生應(yīng)有的作用，所以，要對(duì)文學(xué)的課程體系進(jìn)行優(yōu)化。在考慮課程體系優(yōu)化問(wèn)題時(shí)，首先要解決缺乏統(tǒng)一性的問(wèn)題，要求凡承擔(dān)文學(xué)教育課程的教師，必須保證每學(xué)期都會(huì)開(kāi)設(shè)課程以供學(xué)生選修。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校根據(jù)科學(xué)性和需要性的原則，對(duì)文學(xué)教育類課程進(jìn)行以下三類課程的優(yōu)化設(shè)計(jì)。

1.知識(shí)類課程。此類課程以使學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)、培養(yǎng)綜合素質(zhì)為目的。開(kāi)設(shè)中國(guó)文學(xué)概論、西方文學(xué)概論，輔助開(kāi)設(shè)中西文化比較類課程。讓學(xué)生了解中國(guó)文學(xué)、文化，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。同時(shí)在中西文學(xué)文化的對(duì)比中，更好地思考中國(guó)文化的精神與品格，優(yōu)長(zhǎng)與缺陷，更好地確立自己的文化人格。

2.鑒賞類課程。此類課程開(kāi)設(shè)的目的是使學(xué)生感知和體驗(yàn)文學(xué)作品，提升文學(xué)鑒賞能力、審美感受能力，培養(yǎng)人文精神。可開(kāi)設(shè)古代詩(shī)詞欣賞、古代散文欣賞、現(xiàn)代小說(shuō)欣賞、現(xiàn)代詩(shī)歌欣賞、世界名著導(dǎo)讀等課程。這些經(jīng)典作品是美的存在、是人文精神蘊(yùn)含豐沛之所在。學(xué)生通過(guò)閱讀、欣賞、感知、體驗(yàn)可以獲得美的熏陶、情感教育以及人文精神的培養(yǎng)。

3.能力訓(xùn)練類課程。此類課程以提高學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力為目標(biāo)?？梢蚤_(kāi)設(shè)寫(xiě)作課程。在課程中學(xué)生可以進(jìn)行文學(xué)寫(xiě)作、新聞寫(xiě)作和論文寫(xiě)作的訓(xùn)練。受應(yīng)試教育的影響，中國(guó)大學(xué)生表達(dá)能力整體不高，特別是理工專業(yè)的學(xué)生。寫(xiě)作訓(xùn)練可以強(qiáng)化學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力。同時(shí)，寫(xiě)作可以激發(fā)學(xué)生的想象力、強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。按照上述三類設(shè)計(jì)具體課程，使高校文學(xué)教育課程具有比較科學(xué)完善的課程體系。在此基礎(chǔ)上，各院系在課時(shí)性質(zhì)、學(xué)時(shí)學(xué)分等方面進(jìn)行優(yōu)化，文學(xué)教育類課程會(huì)發(fā)揮它應(yīng)有的作用。

三、優(yōu)化文學(xué)教育課程教學(xué)方法，適當(dāng)使用現(xiàn)代教育技術(shù)

教學(xué)不是單向傳播體驗(yàn)的過(guò)程，而是一種雙向傳播交流活動(dòng)。針對(duì)非語(yǔ)言文學(xué)類專業(yè)開(kāi)設(shè)的文學(xué)教育課程，教師要在短時(shí)間內(nèi)向眾多學(xué)生傳授大量文學(xué)知識(shí)，往往采用簡(jiǎn)單省時(shí)的講授法，成為“填鴨式”教育。這導(dǎo)致師生間缺乏交流和溝通，使學(xué)生興趣下降，也未能達(dá)到文學(xué)教育課程開(kāi)設(shè)的目的。為了改變這種現(xiàn)狀，必須優(yōu)化教學(xué)方法。除講授法外，筆者認(rèn)為，要在文學(xué)教育的課堂上廣泛采用啟發(fā)式教學(xué)法、體驗(yàn)式教學(xué)法，并適當(dāng)采用現(xiàn)代化教學(xué)手段。

1.啟發(fā)式教學(xué)法：我國(guó)最早的教育家孔子說(shuō)過(guò)“不憤不啟，不悱不發(fā)”，其大意是不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開(kāi)導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他。這雖是古老的教學(xué)方法，但對(duì)目前的文學(xué)教育教學(xué)而言，它可以改變“以講為主，以講居先”的格局，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的積極探索精神。如在講授先秦散文時(shí)，經(jīng)常選的篇章是來(lái)自《左傳》的“段于鄢”，其中分析鄭莊公人物形象是重點(diǎn)。梳理完課文后，教師可拋出一個(gè)啟發(fā)性的問(wèn)題：母親姜氏想讓共叔段代替莊公為國(guó)君，你覺(jué)得兩兄弟誰(shuí)更適合做國(guó)君？同學(xué)們陷入思考，一會(huì)兒，開(kāi)始踴躍發(fā)言，大家共同認(rèn)為共叔段無(wú)才無(wú)德不適合做國(guó)君。對(duì)莊公的認(rèn)識(shí)發(fā)生了分歧，有的同學(xué)說(shuō)莊公趕走弟弟、幽禁母親，不仁不孝，不適合做國(guó)君。有的同學(xué)說(shuō)莊公行事老到、善于謀劃，具有政治家的素質(zhì)和風(fēng)范，適合做國(guó)君。針對(duì)分歧，教師講述了春秋的諸侯爭(zhēng)霸的時(shí)代環(huán)境，引導(dǎo)大家分析在這樣的時(shí)代作為一國(guó)之主應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)和才能。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中也變得饒有興味，更好地體會(huì)了莊公這個(gè)形象。

2.體驗(yàn)式教學(xué)法：體驗(yàn)式教學(xué)法是在教學(xué)過(guò)程中引入、創(chuàng)造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體的場(chǎng)景或氛圍，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)他們心理機(jī)能全面和諧發(fā)展的教學(xué)方法。它的本質(zhì)特征是激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更好地體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容中的情感，使原來(lái)抽象的知識(shí)更加生動(dòng)有趣。同時(shí)陶冶學(xué)生的審美情趣。文學(xué)課程為體驗(yàn)式教學(xué)提供了得天獨(dú)厚的條件，在體驗(yàn)式教學(xué)中，教師要改變自己是文本發(fā)言人的觀念，引導(dǎo)學(xué)生做文本對(duì)話的主角，用自己的心和情感去體驗(yàn)作者的情感，用自己的生命去體驗(yàn)作者的生命。由此，學(xué)生由生活的世界進(jìn)入到文本的世界，在文本的世界中體驗(yàn)、移情、反思，與文本的世界共鳴，撞擊出思想和情感的火花。在講授婉約詞人李清照時(shí)，教師一邊講她的人生經(jīng)歷，一邊引入她各個(gè)時(shí)期的詩(shī)作。引導(dǎo)學(xué)生從“和羞走，倚門(mén)回首，卻把清竹嗅”“、知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦！”中體會(huì)她少女時(shí)代天真爛漫的情懷；從“才下眉頭，卻上心頭”、“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”中體會(huì)她的相思愁怨；從“水通南國(guó)三千里，氣壓江城十四州”、“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”體會(huì)她的雄健豪氣。由此，學(xué)生了解了一個(gè)多側(cè)面的李清照。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生在深入解讀李清照晚年作品《聲聲慢》時(shí)，學(xué)生一方面體會(huì)到了晚風(fēng)、暮秋、黑夜、細(xì)雨，凄涼的氛圍和心境，另一方面，體會(huì)到作者不屈的靈魂在做一次又一次的抵抗，這里有生命的悲哀，更有生命的不屈。沒(méi)有體驗(yàn)的情感是膚淺的，只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒去體驗(yàn)、去玩味，才能獲得更多的心靈的啟迪。

篇2

目前，全疆本科高等院校共13所，?？圃盒?6所（數(shù)據(jù)來(lái)源于高校之窗網(wǎng)和維基百科網(wǎng)）。本次調(diào)研選擇了本科院校共13所，專科院校1所，其中11所在烏魯木齊、周邊城市及伊犁，2所在南疆地區(qū)。新疆大學(xué)和石河子大學(xué)均為國(guó)家“211工程”重點(diǎn)建設(shè)高校，國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)重點(diǎn)建設(shè)高校，新疆師范大學(xué)、新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)、新疆醫(yī)科大學(xué)、新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)在疆內(nèi)都享有很高聲譽(yù)，它們都是疆內(nèi)綜合性大學(xué)或某一專業(yè)領(lǐng)域中的頂尖高校，學(xué)生的素質(zhì)處于新疆整個(gè)大學(xué)生群體的高層次，伊犁師范學(xué)院作為除烏魯木齊及周邊地區(qū)以遠(yuǎn)的北疆地區(qū)的代表院校，喀什師范學(xué)院和塔里木大學(xué)作為南疆地區(qū)的兩所本科院校均在此次調(diào)查之中。這些院校涵蓋了文史、政法、經(jīng)濟(jì)、管理、藝術(shù)、醫(yī)藥、工學(xué)、農(nóng)學(xué)等學(xué)科門(mén)類，應(yīng)該是具有代表性和說(shuō)服力的。

二、調(diào)查方法

主要采用訪談法、問(wèn)卷法、文獻(xiàn)法等方法。

三、調(diào)查結(jié)果及問(wèn)題分析

本次調(diào)查內(nèi)容從大學(xué)語(yǔ)文課程的基本建設(shè)入手，涉及教研室建設(shè)、課程性質(zhì)、教學(xué)方法、考核方式、教材建設(shè)和民族學(xué)生（指民考民學(xué)生，以下同）大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)等多個(gè)問(wèn)題。

（一）教研室建設(shè)

僅有3所院校有獨(dú)立的大學(xué)語(yǔ)文教研室，占被調(diào)查院?？倲?shù)的23.1%。沒(méi)有獨(dú)立教研室的院校的大學(xué)語(yǔ)文教師均從人文學(xué)院或基礎(chǔ)部等相關(guān)教研室教師抽調(diào)，平時(shí)他們各屬別的教研室，有教研活動(dòng)時(shí)再集中在一起，這勢(shì)必使教學(xué)人員分散，不便管理，教師自身責(zé)任感減弱，教學(xué)內(nèi)容盲目，教研活動(dòng)缺乏了良好的環(huán)境和有效的平臺(tái)，教學(xué)呈松散性、隨意性，老師之間的交流受到制約。

（二）課程性質(zhì)

除了1所院校外，其余院校均已開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程，學(xué)時(shí)從24至72不等，有的院校定為必修，有的定為選修?？傮w來(lái)看，將大學(xué)語(yǔ)文定為必修還是選修有兩種情況，一是依專業(yè)而定，如新疆醫(yī)科大學(xué)兩個(gè)專業(yè)為必修，其余專業(yè)學(xué)生自主選修。塔里木大學(xué)7個(gè)專業(yè)的漢族本科班必修，伊犁師范學(xué)院兩個(gè)專業(yè)的大學(xué)語(yǔ)文是必修，新疆藝術(shù)學(xué)院也是如此。二是依學(xué)生族別而定，如新疆師范大學(xué)的民考民學(xué)生和雙語(yǔ)班學(xué)生均開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文，而且是必修課，其余學(xué)生分專業(yè)班級(jí)開(kāi)設(shè)，作為指定選修（或稱限定選修）。新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)漢語(yǔ)專業(yè)學(xué)生大四時(shí)開(kāi)設(shè)，是指定選修。課程性質(zhì)一般分為兩大類：必修課和選修課。選修課又以可分為指定選修（也叫限定選修）和任意選修，必修和指定選修無(wú)太大差別，指定選修和任意選修差別較大。由于課程性質(zhì)不同，必修課受學(xué)校重視，教學(xué)要接受校級(jí)或院級(jí)的各類檢查，教研室的要求多而嚴(yán)，因而，教師在制定教學(xué)計(jì)劃、設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)都比較謹(jǐn)慎、周密和細(xì)致。從調(diào)研的13所院校看，只有5所院校的大學(xué)語(yǔ)文為必修課，占調(diào)查院?？倲?shù)的38.5%，2所院校部分專業(yè)是必修課，占15.4%，其它院校則設(shè)為選修課或閱讀、寫(xiě)作和作品欣賞等相關(guān)課程，占38.5%。從這些數(shù)據(jù)可知，新疆高校對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的重視程度不一。雖說(shuō)教師應(yīng)該對(duì)所授課程一視同仁、不分“貴賤”，但一些眾所周知的原因造成教師厚此薄彼。

（三）教學(xué)方法

幾乎均以講授為主，占92.3%。縱觀全國(guó)院校，限于多種原因在教學(xué)方法上都是以教師講授為主，從眾多相關(guān)的大學(xué)語(yǔ)文教改論文中可知，很多在一線從事大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)多年的教師都嘗試過(guò)教學(xué)方法改革，比如課堂討論，講讀并重，師生互動(dòng)等，但不是推行不下去，就是效果差，學(xué)生動(dòng)不起來(lái)，浪費(fèi)課時(shí)，又延誤了教學(xué)任務(wù)的完成，新疆高校也不例外。所以改變教學(xué)方法不是靠教師單方面的努力就能做到的，與學(xué)生群體、學(xué)生人數(shù)、教學(xué)文本、學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)、感興趣度不無(wú)相關(guān)。

（四）考核模式

必修課多以閉卷為多，占46.2%，有教研室統(tǒng)一命題的，有任課老師自主命題的，考核內(nèi)容比較全面，題型、題量、分值都有一定要求。選修課多是開(kāi)卷或?qū)懻n程論文，占53.8%。各校的選修課管理辦法中都有對(duì)考核方式的規(guī)定，比如，“選修課程的考核一般采用隨堂考核，可選擇開(kāi)卷、閉卷或其它考試方式”“考試課程應(yīng)采用試卷（閉卷）考核，考查課程由主講教師根據(jù)課程要求自主決定考查形式”“公選課可以采取閉卷筆試、開(kāi)卷筆試、網(wǎng)上在線考試、口試、小組匯報(bào)、分組討論、作業(yè)、論文、讀書(shū)報(bào)告、設(shè)計(jì)、操作等多樣化的方式進(jìn)行考核并確定學(xué)生的成績(jī)”。由此推之，選修課考核模式有較大的自由空間。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)讓我們不能否認(rèn)的是，無(wú)論哪種考核形式都有局限性，偏終結(jié)輕過(guò)程是普遍問(wèn)題，學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程評(píng)價(jià)不被重視，一考或一寫(xiě)定乾坤。即使上面第三所院校的公選課考核形式多樣化，但實(shí)際中很難操作。這樣的考核對(duì)愛(ài)學(xué)與不愛(ài)學(xué)的學(xué)生都是一種挫傷，喜歡學(xué)的學(xué)生無(wú)法通過(guò)課堂表現(xiàn)、討論或作業(yè)等形式展示自己的語(yǔ)言能力和文學(xué)作品鑒賞能力，漸漸失去學(xué)習(xí)興趣，只是被動(dòng)接受教師的講授；不喜歡學(xué)的學(xué)生樂(lè)得教師的疏于管理和一言堂，更便于他們各行其事。大學(xué)語(yǔ)文不僅沒(méi)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，反而助長(zhǎng)了一部分學(xué)生的“休閑”意識(shí)，大學(xué)語(yǔ)文課堂成了歇息地和自習(xí)室。

（五）教材建設(shè)

基本上選用國(guó)家規(guī)劃教材，集中在陳洪的《大學(xué)語(yǔ)文》、溫儒敏的《高等語(yǔ)文》、徐中玉的《大學(xué)語(yǔ)文》等教材。新疆醫(yī)科大學(xué)多年前曾組織編寫(xiě)適合醫(yī)學(xué)院校使用的大學(xué)語(yǔ)文教材，但沒(méi)有通過(guò)學(xué)校的審核。伊犁師范學(xué)院也在計(jì)劃“編寫(xiě)具有新疆特色的、適合伊犁師范學(xué)院學(xué)生實(shí)際情況的大學(xué)語(yǔ)文教材”。新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)針對(duì)漢語(yǔ)言專業(yè)的學(xué)生自編《漢語(yǔ)文選》，校內(nèi)使用。如果是選修課，一般不強(qiáng)行要求學(xué)生購(gòu)書(shū)，教師向?qū)W生提供教學(xué)主教材和參考書(shū)。不論是學(xué)校對(duì)教材使用版本的選擇權(quán)，還是學(xué)生（選修課）是否購(gòu)買(mǎi)教材的決定權(quán)都呈現(xiàn)出很大的自由度和自主性?，F(xiàn)行大學(xué)語(yǔ)文教材不下千種，優(yōu)秀教材受到關(guān)注的也很多，這反倒令院校在教材選擇時(shí)無(wú)所適從。這一現(xiàn)狀表明新疆高校自主研發(fā)適合新疆高校學(xué)生的教材的能力還有待提高，教材建設(shè)工作也應(yīng)該放到課程建設(shè)的重要位置了。

（六）教學(xué)研究

新疆醫(yī)科大學(xué)大學(xué)語(yǔ)文教研室多年來(lái)一直在做大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革嘗試，但成效甚微。伊犁師范學(xué)院2012年前進(jìn)行過(guò)教學(xué)改革，還有老師參與了新世紀(jì)地方高等院校大學(xué)語(yǔ)文教材的編寫(xiě)。受調(diào)研學(xué)校的課程建設(shè)經(jīng)費(fèi)均為零，無(wú)精品課程，無(wú)教學(xué)成果獎(jiǎng)，更談不上教學(xué)名師。不難想見(jiàn)，大學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)水平、科研能力等方面正面臨怎樣的尷尬處境。各高校之間缺乏交流溝通，教師身兼多課，有的甚至身跨兩三個(gè)教研室，這種多重身份令教師難以在科研上投入更多的精力，大學(xué)語(yǔ)文課成了無(wú)味的“佐料”。全疆沒(méi)有大學(xué)語(yǔ)文教育研究機(jī)構(gòu)和師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，教師難以在學(xué)術(shù)層面接受更多的研修，整體處于各自為陣，閉關(guān)獨(dú)修的局面。

（七）民族學(xué)生的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

有3所院校民漢合班上大學(xué)語(yǔ)文課，即民考民學(xué)生預(yù)科結(jié)業(yè)后，與漢族學(xué)生一樣選修大學(xué)語(yǔ)文，教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和考核方法都相同。本文所說(shuō)的民漢合班中的民族學(xué)生特指民考民學(xué)生。民考民是我國(guó)高考中的一項(xiàng)針對(duì)使用本民族語(yǔ)言文字的少數(shù)民族考生的特殊政策，符合條件的少數(shù)民族學(xué)生高考時(shí)使用本民族語(yǔ)言試卷，報(bào)考時(shí)也必須報(bào)考民考民的相關(guān)學(xué)校和專業(yè)。民考民學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后接受一年預(yù)科漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，成績(jī)合格才有可能進(jìn)入專業(yè)課學(xué)習(xí)。專業(yè)課除本民族語(yǔ)言文學(xué)類專業(yè)、維吾爾醫(yī)學(xué)、哈薩克醫(yī)學(xué)專業(yè)外，其余均用漢語(yǔ)授課。大學(xué)語(yǔ)文講授的內(nèi)容是用漢語(yǔ)文描述和解釋的文化，所選文本以漢語(yǔ)文經(jīng)典為主，涵蓋古今中外優(yōu)秀名家名篇，囊括文學(xué)、歷史、天文、藝術(shù)、美學(xué)等多方面知識(shí)，民族學(xué)生沒(méi)有相應(yīng)的知識(shí)背景和基礎(chǔ)知識(shí)，即使是漢語(yǔ)水平測(cè)試達(dá)到MHK四級(jí)的學(xué)生也很難聽(tīng)懂，更別說(shuō)漢語(yǔ)基礎(chǔ)更薄弱的民族學(xué)生了，所以民漢合班的大學(xué)語(yǔ)文課難以做到“兩全齊美”，民考民學(xué)生上課的狀態(tài)是選而不修或隱形逃課。

（八）教師態(tài)度

態(tài)度“積極”的占30.7%，而態(tài)度“一般”的占53.8%，80%以上的院校認(rèn)為教育行政部門(mén)應(yīng)給大學(xué)語(yǔ)文課程政策保障。態(tài)度決定行動(dòng)，教師的專業(yè)理論水平高低、教學(xué)實(shí)踐能力強(qiáng)弱等都決定著教師對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的態(tài)度，而對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程的熱心與否又決定了他們是否愿意投入。

四、對(duì)策與建議

在整個(gè)調(diào)研中，筆者深感新疆的高等教育的規(guī)模不斷擴(kuò)大，結(jié)構(gòu)日趨合理，質(zhì)量明顯提高。但由于各院校的辦學(xué)性質(zhì)、辦學(xué)條件、師資力量等軟硬件條件不同，對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的重視程度亦有差異，總的說(shuō)來(lái)，仍處于邊緣化地位，與“各校將大學(xué)語(yǔ)文課程作為一、二年級(jí)‘文化素質(zhì)教育’或‘通識(shí)教育的核心課程’，列入必修課程系列”的設(shè)想有很大差距，主要存在教學(xué)內(nèi)容隨意化、教學(xué)方法單一化、考核評(píng)價(jià)簡(jiǎn)單化、教師隊(duì)伍拼湊化、學(xué)習(xí)態(tài)度功利化等傾向。我們都知道，個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不是一朝一夕能夠養(yǎng)成的，需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，大學(xué)語(yǔ)文的主要功能之一就是教育學(xué)生自覺(jué)地培養(yǎng)自己的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和審美能力。為此，提出以下建議：

（一）明確政策導(dǎo)向，建立課程規(guī)范

教育行政部門(mén)不但要在理念上充分認(rèn)識(shí)“大學(xué)語(yǔ)文”的重要地位，還要將之付諸實(shí)踐，應(yīng)進(jìn)一步明確開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程的政策導(dǎo)向，就課程性質(zhì)、學(xué)時(shí)數(shù)、師資等做出硬性規(guī)定，并予以課程建設(shè)經(jīng)費(fèi)、教學(xué)科研、師資培訓(xùn)等更有力的支持，在各高校應(yīng)積極配合協(xié)作下，進(jìn)一步出臺(tái)規(guī)范教學(xué)，如《大學(xué)語(yǔ)文課程規(guī)范》等相關(guān)文件規(guī)定。

（二）加強(qiáng)教研室建設(shè)，穩(wěn)定教師隊(duì)伍

教研室是教學(xué)和科研機(jī)構(gòu)，大學(xué)語(yǔ)文教研室承擔(dān)著全校各專業(yè)學(xué)生的人文基礎(chǔ)課和公共選修課教學(xué)任務(wù)。無(wú)論學(xué)校是什么類型，都應(yīng)該設(shè)立獨(dú)立的大學(xué)語(yǔ)文教研室，為教研教學(xué)提供有效的平臺(tái)，配備有敬業(yè)心和較高水準(zhǔn)而且熱愛(ài)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的穩(wěn)定的師資隊(duì)伍。

（三）改變教學(xué)方法，形成新的教學(xué)模式

各校的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有統(tǒng)一的教學(xué)大綱，也可根據(jù)專業(yè)不同選擇不同的教材或自編教材。同一專業(yè)切忌不同大綱、不同計(jì)劃、不同教材。教學(xué)方法雖不可統(tǒng)一，但應(yīng)該遵循提高學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和欣賞審美能力的原則，樹(shù)立以學(xué)生為本的理念，打破一言堂的灌輸，采取以靈活、多樣、生動(dòng)為主調(diào)的教學(xué)方式，通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與，形成以師生互動(dòng)、交流研討為主的教學(xué)模式。

（四）民族學(xué)生的大學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)

2009年11月出臺(tái)的《高等學(xué)校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改期研討會(huì)紀(jì)要》明確指出：“大學(xué)語(yǔ)文課程只能進(jìn)一步加強(qiáng)，而不可忽視、削弱。大學(xué)語(yǔ)文在高等院校專業(yè)人才培養(yǎng)和課程體系中不可或缺，不可替代。”所以，民族學(xué)生不僅不應(yīng)該被排除在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之外，更不能任其自然地被邊緣化。大學(xué)語(yǔ)文教師需要更深入地了解各少數(shù)民族文化及傳統(tǒng)，研究民族學(xué)生的接受心理，在民漢一體化的教育背景下，重新構(gòu)建民族學(xué)生的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課程設(shè)置、準(zhǔn)確定位，把握教學(xué)目標(biāo)，合理制定教學(xué)大綱，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和考核模式，編寫(xiě)具有地域文化和邊疆文化特色的大學(xué)語(yǔ)文教材。

（五）建立學(xué)術(shù)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，提高教師素質(zhì)

由大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)做得好的院校牽頭成立新疆高校大學(xué)語(yǔ)文研究機(jī)構(gòu)，加大對(duì)全疆大學(xué)語(yǔ)文教師的專業(yè)指導(dǎo)，定期開(kāi)展教研活動(dòng)，促進(jìn)校際交流，使教師培訓(xùn)工作制度化、常態(tài)化，同時(shí)加大優(yōu)秀教學(xué)資源的流通和共享，開(kāi)展互訪、觀摩和資源借鑒等。各院校也有必要建立大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)研究部門(mén)，發(fā)揮教育教學(xué)的指導(dǎo)作用。教師自身應(yīng)勤奮鉆研專業(yè)知識(shí)和教學(xué)理論，更要具備時(shí)代精神，研究學(xué)生的心理，關(guān)注社會(huì)文化的動(dòng)向，積極開(kāi)展如專題講座、知識(shí)競(jìng)賽、演講、朗誦等多種形式的人文素質(zhì)活動(dòng)，擴(kuò)大大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)空間，呈現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的多樣性，促進(jìn)文化知識(shí)的傳播與弘揚(yáng)。

五、結(jié)束語(yǔ)

篇3

中山大學(xué)學(xué)位論文答辯程序

1、由答辯委員會(huì)主席宣布答辯委員會(huì)成員和秘書(shū)名單、學(xué)位申請(qǐng)人及指導(dǎo)教師姓名、學(xué)位論文題目等，并主持會(huì)議。

2、申請(qǐng)人宣讀《論文原創(chuàng)性聲明》。

3、申請(qǐng)人報(bào)告論文的主要內(nèi)容(碩士論文約30分鐘，博士論文約40-60分鐘)。

4、答辯委員會(huì)成員及到會(huì)者(已獲得相應(yīng)學(xué)位)提問(wèn)，申請(qǐng)人答辯(30-60分鐘)。采用即問(wèn)即答方式，不得另行準(zhǔn)備。

5、休會(huì)，答辯委員會(huì)內(nèi)部討論。

⑴導(dǎo)師介紹申請(qǐng)人情況，介紹完畢后離開(kāi)會(huì)場(chǎng)。介紹內(nèi)容可包括申請(qǐng)人的簡(jiǎn)歷、思想品德表現(xiàn)、理論知識(shí)水平、業(yè)務(wù)能力、課程學(xué)習(xí)成績(jī)、科研能力等。

⑵主席宣讀論文評(píng)閱人的學(xué)術(shù)評(píng)語(yǔ)。

⑶委員討論，形成論文評(píng)語(yǔ)和答辯決議，填入《答辯委員會(huì)決議書(shū)》，對(duì)論文是否通過(guò)進(jìn)行無(wú)記名投票。對(duì)于未獲得通過(guò)的論文，是否允許修改后重新答辯作再次無(wú)記名投票。

6、復(fù)會(huì)，申請(qǐng)人起立，主席宣讀《答辯委員會(huì)決議書(shū)》(表決票和成績(jī)不公布)。

7、主席宣布答辯會(huì)結(jié)束。

特別提示：

1、答辯會(huì)要有詳細(xì)記錄，記錄紙不夠用時(shí)，第二頁(yè)復(fù)印或網(wǎng)上下載都有效。

2、請(qǐng)到會(huì)的答辯委員在論文扉頁(yè)上簽名。

3、請(qǐng)主席在有關(guān)表格上簽名。

4、答辯結(jié)束后，由答辯委員會(huì)秘書(shū)將《論文答辯申請(qǐng)書(shū)》、《論文評(píng)閱書(shū)》、《論文答辯表》、表決票、論文等有關(guān)材料，一并交所在學(xué)院、醫(yī)院研究生管理部門(mén)審核，答辯會(huì)表決票由各單位主管研究生部門(mén)保存(三年后自行處理)，其它材料統(tǒng)一交校學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室。沒(méi)有通過(guò)授學(xué)位的人員的上述材料由有學(xué)院、醫(yī)院保存(三年后自行處理)。

外語(yǔ)學(xué)院學(xué)位論文答辯注意事項(xiàng)

1.申請(qǐng)人把事先準(zhǔn)備好的有答辯委員會(huì)成員簽名的學(xué)位論文扉頁(yè)1份交給答辯秘書(shū)，答辯過(guò)后立即向秘書(shū)取回扉頁(yè)。

2.申請(qǐng)人答辯后至少?gòu)?fù)印6份有答辯委員會(huì)成員簽名的扉頁(yè)，扉頁(yè)復(fù)印件用于裝訂最后上交版本的6本論文，扉頁(yè)原件上交學(xué)院211室存入個(gè)人檔案袋。

3.申請(qǐng)人個(gè)人陳述時(shí)間要求: 碩士學(xué)位論文約10-15分鐘，博士學(xué)位論文約20-40分鐘。博士學(xué)位論文答辯需提供PPT演示。

4.采用即問(wèn)即答方式，通常答辯委員會(huì)成員所提的問(wèn)題與申請(qǐng)人的研究有關(guān)，尤其與申請(qǐng)人學(xué)位論文的缺點(diǎn)有關(guān)。碩士學(xué)位論文用外文答辯;博士學(xué)位論文如用外文撰寫(xiě)，則用外文答辯，如用中文撰寫(xiě)，則用中文答辯。

5.通過(guò)學(xué)位論文答辯的同學(xué)，在1周內(nèi)來(lái)學(xué)院把《碩士學(xué)位基本數(shù)據(jù)表》的信息輸入學(xué)位系統(tǒng)。

6.答辯秘書(shū)通常在申請(qǐng)人入場(chǎng)答辯時(shí)就把申請(qǐng)人交給他的論文扉頁(yè)交給答辯委員會(huì)成員簽名,申請(qǐng)人答辯結(jié)束離場(chǎng)時(shí)當(dāng)場(chǎng)把簽了名的扉頁(yè)還給申請(qǐng)人。

7.答辯秘書(shū)要在答辯委員會(huì)成員答辯前或離場(chǎng)前請(qǐng)他們?cè)凇秾W(xué)位論文答辯表》的有關(guān)欄目上簽名，并請(qǐng)答辯委員會(huì)主席在“論文答辯決議”處簽名。

篇4

關(guān)鍵詞:大學(xué)語(yǔ)文;高職高專;互動(dòng)教學(xué);互動(dòng)模式

《大學(xué)語(yǔ)文》是高等職業(yè)教育階段一門(mén)重要的公共課，它對(duì)于傳承中華文明、提升學(xué)生人文素養(yǎng)有著不可替代的作用。根據(jù)市委《加快建設(shè)五大功能區(qū)的意見(jiàn)》等文件要求，職業(yè)教育服務(wù)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的視角應(yīng)該拓寬、加深。因此，職業(yè)教育更要與時(shí)俱進(jìn)地加大文化傳承、創(chuàng)新的投入力度。

一、大學(xué)語(yǔ)文互動(dòng)模式實(shí)施的可能性

(一)理論基礎(chǔ)

1、情境學(xué)習(xí)理論。情境學(xué)習(xí)是由美國(guó)的讓•萊夫教授和丁納•溫格于1990年前后提出的一種學(xué)習(xí)方式。此理論有兩個(gè)重要原則:知識(shí)需展現(xiàn)于真實(shí)的語(yǔ)境;學(xué)習(xí)要求社會(huì)交互與合作。高職院校的許多研究者特別重視“學(xué)與用相融合”的觀點(diǎn)，并開(kāi)發(fā)出了相應(yīng)教育方式。如:設(shè)置作坊、廚房，進(jìn)行角色扮演;開(kāi)展實(shí)地旅行、考察和采風(fēng)創(chuàng)作結(jié)合。而《大學(xué)語(yǔ)文》涉及文學(xué)藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作，在詩(shī)歌、小說(shuō)和戲劇的講授中，可采用情境學(xué)習(xí)的模式，讓學(xué)生在臺(tái)上表演，并結(jié)合各個(gè)專業(yè)的特長(zhǎng)對(duì)文本進(jìn)行闡釋。如面向英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生講解《羅密歐與朱麗葉》中，穿插經(jīng)典英文歌曲，分角色誦讀、翻譯原著的英文詞句。這樣既有效結(jié)合了專業(yè)特色，又可激發(fā)學(xué)生的情感。

2、社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。此理論認(rèn)為:學(xué)習(xí)和發(fā)展是社會(huì)合作活動(dòng);知識(shí)是由學(xué)習(xí)者自己構(gòu)建而不是由他人傳遞的?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》課堂教學(xué)的改革，一方面要充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)積極性，如以話劇表演的方式講授《紅樓夢(mèng)》相關(guān)篇章，以寫(xiě)作的形式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的積極性;另一方面，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)討論、合作、協(xié)調(diào)和知識(shí)共享。

3、群體動(dòng)力原理。群體動(dòng)力原理認(rèn)為，群體不是人們的簡(jiǎn)單集合，而是一個(gè)動(dòng)力整體，某一部分的變化也會(huì)引起其他部分的狀態(tài)發(fā)生變化?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》互動(dòng)教學(xué)應(yīng)具備以下特點(diǎn):其一，根據(jù)授課班級(jí)素質(zhì)、特點(diǎn)提前安排任務(wù);在互動(dòng)合作學(xué)習(xí)中，全體成員應(yīng)通過(guò)彼此的交流溝通促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);其二，互動(dòng)合作要使學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、理解，在思想與觀念的交鋒中達(dá)到和而不同;其三，構(gòu)建課堂教學(xué)中的多維人際交往，創(chuàng)設(shè)民主平等和諧的氛圍。

(二)學(xué)習(xí)者及其能動(dòng)性。教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境等構(gòu)成了互動(dòng)教學(xué)的基本要素，要做到合理、有效地設(shè)計(jì)、實(shí)施互動(dòng)教學(xué)，就要正確認(rèn)識(shí)這些要素。高職院校的學(xué)生已掌握了基本語(yǔ)法知識(shí)，具備了閱讀理解現(xiàn)代文及一定難度的文言文的能力。這使得學(xué)習(xí)者之間及師生之間的溝通、互動(dòng)成為了可能。信息時(shí)代的電子產(chǎn)品為學(xué)生接觸新知識(shí)提供了極大便捷，有利于實(shí)現(xiàn)探索式、發(fā)現(xiàn)式的互動(dòng)教學(xué)。信息時(shí)代學(xué)生學(xué)習(xí)潛力的開(kāi)發(fā)更為深廣，為高職高專大學(xué)語(yǔ)文課堂實(shí)施互動(dòng)教學(xué)提供了有力的保障。

(三)教師及其能動(dòng)性?；?dòng)教學(xué)中，教師不以權(quán)威自居，對(duì)教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)，分課外、課內(nèi)兩個(gè)環(huán)節(jié)布置課堂任務(wù)?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”面對(duì)變化莫測(cè)的課堂，我們認(rèn)為應(yīng)采取階梯式互動(dòng)教學(xué)。此種方式注重問(wèn)題的導(dǎo)入，氣氛的調(diào)動(dòng)，力求全體參與。除了恰當(dāng)安排互動(dòng)環(huán)節(jié)，教師還需不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)?？傊?，教師高尚的師德和先進(jìn)的教學(xué)理念，扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)及幽默風(fēng)趣的表達(dá)是大學(xué)語(yǔ)文互動(dòng)教學(xué)的另一重保障。

二、高職高專大學(xué)語(yǔ)文課堂的互動(dòng)策略

《大學(xué)語(yǔ)文》課堂互動(dòng)的實(shí)施應(yīng)該是全方位、多形式的?？梢杂袔熒?dòng)、生生互動(dòng)，情感互動(dòng)等，又可采用表演式、演講式、辯論式等。本文提出要開(kāi)設(shè)課內(nèi)、課外兩個(gè)互動(dòng)陣地，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，施行“四分講授，三分展示，兩分演練，一分測(cè)試”的課堂結(jié)構(gòu)。

(一)課堂“精講、靈動(dòng)、趣評(píng)”?；?dòng)教學(xué)要求老師從之前的“滿堂灌”轉(zhuǎn)變?yōu)榫珶?、精深的“講、評(píng)、動(dòng)”結(jié)合的方式。講解陶淵明的《飲酒》時(shí)，需指導(dǎo)學(xué)生課前查閱魏晉時(shí)代的社會(huì)背景，課堂上分小組就詩(shī)人、詞匯和情感等方面上臺(tái)講解。教師則在學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和情感體悟的基礎(chǔ)上提供更透徹的解讀，突出其人文內(nèi)涵。如傳統(tǒng)美學(xué)中的“虛靜”、“空靈”的奧妙，詩(shī)中的道家精髓，魏晉風(fēng)流名士的風(fēng)采，讓學(xué)生感受到中文專業(yè)詩(shī)性的心靈。在學(xué)習(xí)《秋天的況味》一文時(shí)，我將全班按音樂(lè)喜好不同，分為“古風(fēng)組、外文組、現(xiàn)代組”，每一組合作制作“秋之美”P(pán)PT，推薦一位學(xué)生講解“秋之歌”。這實(shí)現(xiàn)了課前預(yù)習(xí)、課堂表演與知識(shí)講解的結(jié)合。對(duì)于優(yōu)美的詞句，則當(dāng)堂背誦。最終完成了“四分講授，三分展示，兩分演練，一分測(cè)試”的課堂設(shè)置。

(二)課外“網(wǎng)上學(xué)、比賽練”。如今的大學(xué)生處在人生的第二次“斷奶”時(shí)期，普遍依賴手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等電子設(shè)備。教師可利用電子郵箱、QQ空間等實(shí)現(xiàn)課外互動(dòng)，使學(xué)習(xí)成為一個(gè)以學(xué)生為主體的“師———網(wǎng)———生”交叉式互動(dòng)的過(guò)程。突破課堂教學(xué)的局限，讓學(xué)生有更強(qiáng)的參與感，才能讓“大語(yǔ)文”教學(xué)豐富多彩。我校的《挑戰(zhàn)杯•漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、“校園禮儀小姐評(píng)比”、“繪本故事大賽”等比賽，彌補(bǔ)了刻板的課堂教學(xué)，給學(xué)生以最真誠(chéng)的展示舞臺(tái)，將大學(xué)語(yǔ)文的工具功能、德育和美育功能發(fā)揮到極致。

三、結(jié)語(yǔ)

萬(wàn)州作為渝東北生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)，其庫(kù)區(qū)歷史文化的保存和創(chuàng)新急需高等院校為其提供才智支撐。全面實(shí)施五大功能區(qū)戰(zhàn)略，其目的是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，這又與大學(xué)語(yǔ)文開(kāi)設(shè)的目標(biāo)相符。把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，將學(xué)習(xí)的快樂(lè)傳遞給學(xué)生，才能實(shí)現(xiàn)高職大學(xué)語(yǔ)文互動(dòng)教學(xué)的突破。

作者:仵兆琪 單位:重慶幼兒師范高等?？茖W(xué)校

參考文獻(xiàn):

［1］雷呈勇，孫澤文．互動(dòng)教學(xué)實(shí)施的原則和策略探析［J］．湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，25(1)．

篇5

社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治及文化的發(fā)展，“地球村”的出現(xiàn)，大學(xué)生接觸到的思想和信息越來(lái)越復(fù)雜和多樣化，加之學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)功利思想等多方面因素影響，大學(xué)生的精神風(fēng)貌及素質(zhì)狀況已不容樂(lè)觀，為學(xué)者的“文氣”在大學(xué)生身上已很難體現(xiàn)出來(lái)。目前，大學(xué)生文氣缺失現(xiàn)象普遍存在，主要表現(xiàn)為：其一，當(dāng)代大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)普遍下降，創(chuàng)作能力不高，文學(xué)想象力缺失，語(yǔ)言表述難以達(dá)意，提筆忘字、錯(cuò)別字多等現(xiàn)象普遍存在。其二，大學(xué)生的精神風(fēng)貌不佳，文人氣質(zhì)不足，要么萎靡不振，要么舉手投足之間體現(xiàn)出一股霸氣和蠻氣，文人的儒雅之態(tài)很難見(jiàn)到。其三，大學(xué)生人文情懷缺失，許多大學(xué)生不關(guān)心國(guó)家大事、百姓民生，不尊重個(gè)體生命，對(duì)社會(huì)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境、民眾疾苦置若罔聞，沉迷于自己狹小的世界。其四，大學(xué)生言行粗俗，缺乏理想。目前，許多大學(xué)生在與人交流時(shí)往往出口成“臟”，行為舉止粗魯，既缺乏禮貌，也缺失修養(yǎng)，其對(duì)生活缺少追求，對(duì)美好缺失向往，對(duì)人生沒(méi)有規(guī)劃，沒(méi)有人生理想。大學(xué)生文氣缺失的種種表現(xiàn)應(yīng)引起人們的高度重視，通過(guò)發(fā)揮文學(xué)的教育作用，培養(yǎng)大學(xué)生的文氣，使他們成為真正的、全面發(fā)展的人才。

二、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)對(duì)大學(xué)生文氣培養(yǎng)的作用

當(dāng)下的大學(xué)生培養(yǎng)，一方面要注重于專業(yè)知識(shí)的提升，另一方面則是要加強(qiáng)人文涵養(yǎng)的培育。專業(yè)知識(shí)及技能是大學(xué)生立足于社會(huì)的資本，而卻不是其學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，大學(xué)教育應(yīng)以培養(yǎng)具深厚人文素養(yǎng)的人才為目標(biāo)，即培養(yǎng)大學(xué)生的文氣。古人常言，“氣”需要養(yǎng)，而養(yǎng)大學(xué)生的“文氣”，則需要文學(xué)作品的熏陶與教育。文氣的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要語(yǔ)言文學(xué)的長(zhǎng)久浸潤(rùn)?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)具有貼近大學(xué)生實(shí)際生活的優(yōu)勢(shì)，是對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活的觀照，利用現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生的文氣，勢(shì)必將具重要作用。

1.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)能增長(zhǎng)大學(xué)生的才識(shí)，提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。大學(xué)生文氣的體現(xiàn)，首先表現(xiàn)在文學(xué)素養(yǎng)方面，一個(gè)滿嘴臟話的人必是文氣不足之人?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)以其豐富的知識(shí)內(nèi)容和人文內(nèi)涵，培養(yǎng)了大學(xué)生的書(shū)卷氣質(zhì)，使他們能出口成章，滿腹才華。文學(xué)修養(yǎng)的提高能促進(jìn)文化素養(yǎng)的提升，使大學(xué)生在文學(xué)創(chuàng)作、思想水平、語(yǔ)言能力等方面都得到發(fā)展，同時(shí)還能培養(yǎng)大學(xué)生的思維能力和理解能力，促進(jìn)其他科目的學(xué)習(xí)。

2.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)能提升大學(xué)生的氣質(zhì)。所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，說(shuō)的便是飽讀詩(shī)書(shū)，學(xué)有所成，才華橫溢之人。人的氣質(zhì)的培養(yǎng)需要知識(shí)的涵養(yǎng)，特別是文學(xué)的熏陶?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)以其簡(jiǎn)明易懂、明白曉暢的語(yǔ)言使大學(xué)生能更方便地進(jìn)行閱讀，提高閱讀效率，在增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)，吸納作品的文氣，增強(qiáng)對(duì)生活的理解和感悟，從而提升氣質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生成為儒雅、得體、智慧之人。

3.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)能培養(yǎng)大學(xué)生的人文情懷，提高其對(duì)社會(huì)道德的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。文學(xué)源于生活而高于生活，大學(xué)生應(yīng)吸納文學(xué)作品的精華，豐富自己的思想，提高對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中富含多樣而生動(dòng)的人文主題，書(shū)寫(xiě)了現(xiàn)當(dāng)代人的人性、思想和個(gè)性追求，表達(dá)了對(duì)社會(huì)苦難、民主平等、自由博愛(ài)、積極進(jìn)取等內(nèi)容的關(guān)注，同時(shí)，作品中還刻畫(huà)了許多生動(dòng)的人物形象，或高尚，或勇敢，或堅(jiān)毅，或狡詐，或軟弱，或虛偽……不論是作品中的思想主題還是人物形象，都將引發(fā)大學(xué)生對(duì)人性的思考，對(duì)真理的追尋，對(duì)社會(huì)生活的反思，激發(fā)他們內(nèi)心深處的正能量，提高其人文情懷，促使其成為一個(gè)關(guān)心國(guó)家和社會(huì)的人。

4.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)能助力于培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。文學(xué)的審美與其他學(xué)科相比，更富大眾化，其影響也更深、更廣。而現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)則體現(xiàn)了當(dāng)下社會(huì)的審美情趣，與大學(xué)生的生活體驗(yàn)同步，更能引起他們的情感共鳴和認(rèn)知感悟。經(jīng)典的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品有著深厚的文化底蘊(yùn)，情節(jié)跌宕起伏，內(nèi)容豐富飽滿，語(yǔ)言生動(dòng)凝練，主旨含義深刻，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的文學(xué)感受，使其獲得審美體驗(yàn)，陶冶情操，鍛煉創(chuàng)造力，豐富想象力，促使其追求美好、和諧之事物，提升他們的精神層面。同時(shí)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)通俗易懂的語(yǔ)言，作家獨(dú)特的表達(dá)風(fēng)格，既能提高大學(xué)生的審美能力，也能提升其語(yǔ)言表達(dá)能力，豐富其用語(yǔ)詞匯，提升個(gè)人魅力。

三、利用現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生文氣的方法

從古至今，人們充分認(rèn)識(shí)到了文學(xué)之于人的價(jià)值，文學(xué)在培養(yǎng)人的學(xué)識(shí)、啟迪人的智慧、陶冶人的情操、豐富人的情感、規(guī)范人的德行等方面皆具重要作用。文學(xué)作品以及作家本身，都是很好的教育資源?？梢哉f(shuō)，文學(xué)是培養(yǎng)人的利器，更是培養(yǎng)大學(xué)生文氣的法寶?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與現(xiàn)今社會(huì)有著密切聯(lián)系，是對(duì)社會(huì)生活和人的精神的反映，其所負(fù)載的思想和文化信息均能成為大學(xué)生的精神食糧，滋養(yǎng)大學(xué)生的文氣，洗滌他們的身心。

1.閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典著作，吸取文學(xué)精華。經(jīng)典是人們?cè)陂L(zhǎng)期反復(fù)大量閱讀鑒賞之后挑選出來(lái)的文學(xué)名著，具有很高的文學(xué)水準(zhǔn)和藝術(shù)表現(xiàn)力，其思想深度必能引起人們心靈的觸動(dòng)，使人有所啟迪，有所感悟。文學(xué)經(jīng)典，體現(xiàn)了社會(huì)的精神風(fēng)貌、價(jià)值取向、審美意識(shí)和道德理念，以生動(dòng)的形象、豐富的情感感染讀者，弘揚(yáng)人性的真善美。讀沈從文的小說(shuō)能使人感受人性之淳樸，閱余秋雨的散文能使人體會(huì)歷史之厚重，誦徐志摩的詩(shī)歌能使人品味真、善、美之純凈……閱讀經(jīng)典，并使大學(xué)生讀懂經(jīng)典，深刻感受經(jīng)典中的人文情懷、思想魅力、審美情趣，對(duì)于提升大學(xué)生的品味和個(gè)人修為大有助益。大量經(jīng)典作品的閱讀，能潛移默化地培養(yǎng)大學(xué)生的表達(dá)能力和詩(shī)書(shū)氣質(zhì)，豐富其心靈，滋養(yǎng)其精神，提高其語(yǔ)言表達(dá)和文學(xué)鑒賞能力，使其順暢地直抒胸臆、下筆成文，成為文氣味十足的天之驕子。

2.舉辦現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)欣賞讀書(shū)會(huì)，增強(qiáng)大學(xué)生的文學(xué)交流，深化對(duì)作品的理解與認(rèn)識(shí)。文學(xué)觀照著社會(huì)現(xiàn)實(shí)，大學(xué)生在作品閱讀中往往會(huì)有著不同的感悟，其思想和情感體驗(yàn)也將不同。通過(guò)讀書(shū)會(huì)，大學(xué)生可增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)的交流，探討作品中的主旨和深刻內(nèi)涵，加深對(duì)作品的認(rèn)識(shí)。在這樣的交流中，大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)將得到提升，在思維方式獲得拓展之余，情感體驗(yàn)也將更為豐富。讀書(shū)會(huì)既是對(duì)讀書(shū)心得的交流，也是大學(xué)生情感的交流，更是對(duì)知識(shí)的交流。文學(xué)的對(duì)話，藝術(shù)的交流，對(duì)于提升大學(xué)生的審美情趣、開(kāi)闊視野、加強(qiáng)人文情懷都十分有益。讓大學(xué)生沉浸在文學(xué)的熏染下，能促進(jìn)其文氣的提升。

3.編演作品，親歷人物，感受作品的深層魅力。文學(xué)作品，特別是小說(shuō)和戲劇，往往通過(guò)典型人物形象體現(xiàn)作品的主旨和深刻內(nèi)涵。因此，編演現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的經(jīng)典作品或作品中的經(jīng)典段落，能加深大學(xué)生對(duì)作品的理解。大學(xué)生可組建成小的表演團(tuán)隊(duì)，挑選出喜歡的作品，并在自己的理解上對(duì)作品進(jìn)行加工再創(chuàng)造，進(jìn)而進(jìn)入角色體驗(yàn)。例如，可將戲劇作品中的經(jīng)典橋段進(jìn)行表演再現(xiàn)，實(shí)踐體驗(yàn)劇本中人物的真實(shí)情感，深刻理解作品。這種體驗(yàn)式的文本閱讀，能提升大學(xué)生的審美感知，助益于大學(xué)生文氣的培養(yǎng)。

4.朗讀作品，體驗(yàn)語(yǔ)言的魅力?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中不乏精美的詩(shī)章和優(yōu)美的散文，朗讀這些作品，動(dòng)用全部感官來(lái)體驗(yàn)作品中的語(yǔ)言，能加深對(duì)作品的認(rèn)識(shí)。如，在閱讀艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》時(shí)，默讀定比不上大聲的朗讀來(lái)得暢快淋漓，作品中的愛(ài)國(guó)之情也只有在朗讀中才能得到充分的宣泄，也就在這讀中，讀者的愛(ài)國(guó)激情才能盡情迸發(fā)。因此，朗讀作品對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生的情感體驗(yàn)十分有益，對(duì)于學(xué)生“文氣”的養(yǎng)成大有裨益。

篇6

 

關(guān)鍵詞:大學(xué)生　文學(xué)修養(yǎng)　英語(yǔ)學(xué)習(xí)　英語(yǔ)教學(xué) 

眾所周知,語(yǔ)言與文學(xué)是緊密相連的,沒(méi)有一定的文學(xué)修養(yǎng),語(yǔ)言水平不可能真正提高。盡管對(duì)非英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),文學(xué)方面的要求不能定的太高,但是,培養(yǎng)他們一定的文學(xué)修養(yǎng)對(duì)提高他們的英語(yǔ)水平確實(shí)大有裨益。 

《上樞密韓太尉書(shū)》中說(shuō)過(guò):“文者,氣之所形。然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致”。所謂的文學(xué)修養(yǎng),我想其最終表現(xiàn)為內(nèi)身的氣質(zhì)修養(yǎng),通過(guò)大量的閱讀和各種文化的熏陶是可以獲得的。但在目前的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,也許是由于受到標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試的負(fù)面影響,不少學(xué)校普遍關(guān)心和感興趣的問(wèn)題是如何通過(guò)四、六級(jí)考試,而不是如何扎扎實(shí)實(shí)地打好英語(yǔ)基礎(chǔ)功,擴(kuò)大知識(shí)面、豐富閱歷等。我們的教師有時(shí)也會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地受到這種想法的影響,把教學(xué)的重點(diǎn)放在語(yǔ)言形式的分析、訓(xùn)練以及考試技巧的介紹上,而對(duì)語(yǔ)言內(nèi)容本身以及與此相關(guān)的文、史、哲、美等背景知識(shí)方面的介紹、評(píng)析則一概予以省略。從目前實(shí)用的角度來(lái)看,這似乎是行之有效的。但是,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看,這不能不說(shuō)是我們當(dāng)前外語(yǔ)教學(xué)的一種偏頗。筆者認(rèn)為,一定的文學(xué)修養(yǎng)對(duì)大學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)至少在下列幾個(gè)方面是有好處的。 

 

一、 加深對(duì)文章原意的理解 

 

隨著大學(xué)英語(yǔ)教材的逐步改革,英語(yǔ)閱讀教材中直接從英美報(bào)刊中摘錄的原文越來(lái)越多。在英語(yǔ)中,語(yǔ)言形式與內(nèi)容有時(shí)是統(tǒng)一的,但有時(shí)卻是矛盾的。在矛盾的情況下,如果不了解有關(guān)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)等方面的背景知識(shí),或者說(shuō)沒(méi)有相關(guān)的文學(xué)修養(yǎng),照字面意義去生硬理解,往往會(huì)造成望文生意的笑話。 

例如:John can be relied on. He eats no fish and plays the game. 

照字面意思理解為:“約翰是可靠的。他不吃魚(yú),還玩游戲?！边@只是理解了原文的形式。由于缺乏歷史、文學(xué)知識(shí),所以沒(méi)有真正理解原文內(nèi)容?？疾煲幌掠?guó)歷史,即可知道,英國(guó)在伊麗莎白一世時(shí)宗教斗爭(zhēng)十分激烈,舊教徒(Papist),即羅馬天主教徒(Roman Catholics)規(guī)定齋日(星期五)只許吃魚(yú)。新教徒(Protestants)推翻舊教政府后,拒絕接受舊教在齋日里吃魚(yú)的習(xí)慣,以表示忠于新教。英語(yǔ)中“不吃魚(yú)”也就轉(zhuǎn)而取得了“忠誠(chéng)”的意思。 

再如:莎士比亞的《李爾王》中有這么一段臺(tái)詞: 

Lear: What dost thou profess? What wouldst thou with us? 

Kent: I do profess to be no less than I seem; 

To serve him truly that will put me in 

Trust…to fight when I cannot choose, and 

To eat no fish. 

李爾問(wèn)肯特“你是干什么的?你來(lái)見(jiàn)我有什么事?” 

肯特回答說(shuō):“你瞧我像干什么的,我就是干什么的;誰(shuí)要是信任我,我愿盡忠服侍他……迫不得已的時(shí)候,我也會(huì)跟人家打架;我不吃魚(yú)。”(第一幕、第四場(chǎng))。朱生豪先生在直譯“我不吃魚(yú)”時(shí),加了一個(gè)注:“意即不是天主教徒,天主教徒逢星期五按例吃魚(yú)”。北京大學(xué)許淵沖教授在他《翻譯的藝術(shù)》一書(shū)中將這個(gè)短語(yǔ)譯成“他忠實(shí)得齋日不吃葷,凡事都循規(guī)蹈矩?！边@樣意譯也許更容易讓中國(guó)讀者理解。 

“play the game”“玩游戲”表示“遵守規(guī)則”。這也是從形式到內(nèi)容意思轉(zhuǎn)化的范例。 

再如,有位大學(xué)教授有一天正在講授文學(xué)課,快接近尾聲了。他正沉溺于他所得意的英文詩(shī)歌欣賞時(shí),下課鈴響了。學(xué)生們隨即就開(kāi)始把他們座椅上的活動(dòng)扶手砰然地收下去,準(zhǔn)備離開(kāi)。 

那位教授口若懸河正講得起勁,突然受到學(xué)生的干擾,滿懷不悅,于是舉起手來(lái)說(shuō)道: 

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北大經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文一：戀愛(ài)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)

摘要：戀愛(ài)是大學(xué)生活里隨處可見(jiàn)的現(xiàn)象，有些同學(xué)因談不上戀愛(ài)而孤獨(dú)寂寞冷，有些同學(xué)因?yàn)槌两趷?ài)河而幸福終日。戀愛(ài)現(xiàn)象中包含了許多經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，男女之間的戀愛(ài)可以稱之為一個(gè)戀愛(ài)市場(chǎng)，這個(gè)市場(chǎng)中存在著供給與需求，也存在著成本與收益，更有男女思想的沖擊和博弈。本文將從戀愛(ài)中的供求，機(jī)會(huì)成本，信息不對(duì)稱問(wèn)題，博弈和邊際效用等方面來(lái)說(shuō)明，如何利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理在大學(xué)談一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài)。

關(guān)鍵詞：戀愛(ài) 供求 機(jī)會(huì)成本 信息不對(duì)稱 博弈 邊際效用

在眾多文人墨客的眼中，愛(ài)情是同甘共苦，是志同道合，它是無(wú)私奉獻(xiàn)而非刻意索取。從這種意義上說(shuō)，愛(ài)情是純潔的，無(wú)價(jià)的，神圣的。或許有些人認(rèn)為，用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)解釋愛(ài)情是對(duì)愛(ài)情的一種褻瀆。但在經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角中，愛(ài)情歸根結(jié)底仍舊是一種經(jīng)濟(jì)行為，是某種形式的交易。用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方式看待戀愛(ài)，會(huì)有意想不到的收益。

一、戀愛(ài)市場(chǎng)中的供與求

戀愛(ài)市場(chǎng)的供求雙方自然就是男生和女生。由于男生在戀愛(ài)中通常更為主動(dòng)和大膽一些，女生在戀愛(ài)中通常更為被動(dòng)和羞澀一些，所以，我們不妨把男生定義為戀愛(ài)市場(chǎng)中的需求方，而女生則是供給方。我們把坐標(biāo)軸的橫軸規(guī)定為人數(shù)，縱軸規(guī)定為質(zhì)量，也就是樣貌、性格和家庭背景等綜合因素。這樣，我們可以畫(huà)出戀愛(ài)市場(chǎng)中的供求曲線。

均衡點(diǎn)上的男生和女生可以認(rèn)為已經(jīng)解決個(gè)人問(wèn)題。在均衡點(diǎn)之外的同學(xué)是單身的。在均衡點(diǎn)的左邊，需求大于供給，即男生對(duì)愛(ài)情的需求大于女生的供給，或者說(shuō)女生的眼光太高，看不上喜歡那些自己的男生。在均衡點(diǎn)的右邊，供給大于需求，即女生供給的愛(ài)情產(chǎn)品超出了男生的需求，或者說(shuō)男生喜歡的人眼光太高了，看不上喜歡那些自己的人。由此可見(jiàn)，即便男生和女生的人數(shù)相等，也不可能每個(gè)人都開(kāi)始戀愛(ài)。對(duì)于北京大學(xué)物理學(xué)院，數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院和信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院等區(qū)域性市場(chǎng)，由于男生遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于女生，女生對(duì)愛(ài)情的供給肯定不能滿足男生的需求;對(duì)于北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)院，新聞與傳播學(xué)院和中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系等區(qū)域性市場(chǎng)，由于女生遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于男生，那么男生的供給也難于滿足女生的需求。這就注定了戀愛(ài)曲線的平衡點(diǎn)難以尋覓!也就是說(shuō)大學(xué)里的戀愛(ài)是稀缺性資源。對(duì)廣大理工科的男生來(lái)說(shuō)，若想獲得戀愛(ài)這種稀缺性資源，就必須主動(dòng)去追求女生，即提高需求曲線，來(lái)滿足對(duì)方的供給。不要幻想女生來(lái)追你，除非你超級(jí)無(wú)敵優(yōu)秀，而這種概率很小很小。

二、戀愛(ài)的機(jī)會(huì)成本

戀愛(ài)的成本包括準(zhǔn)備戀愛(ài)時(shí)的搜尋成本和談戀愛(ài)時(shí)的戀愛(ài)成本及失戀后的失戀成本。搜尋成本指為了找到戀愛(ài)對(duì)象所花費(fèi)的搜尋信息的成本，比如說(shuō)請(qǐng)朋友吃飯讓他幫你介紹更多的異性給你認(rèn)識(shí)。戀愛(ài)成本包括為了愛(ài)情的順利進(jìn)行或刻意制造浪漫氣氛所花費(fèi)的成本，主要包括時(shí)間和金錢(qián)，比如不得不放棄一些學(xué)習(xí)的時(shí)間以及花錢(qián)與戀愛(ài)對(duì)象一起看電影、吃飯唱歌等。失戀的成本主要是失戀后痛苦的感受和為了發(fā)泄情緒而花費(fèi)的成本，比如瘋狂的喝酒、抽煙、購(gòu)物，或者抑郁不振而整日發(fā)呆。

對(duì)于我們男同學(xué)而言，要提前預(yù)估好戀愛(ài)的成本，判斷成本是否會(huì)在你的承受范圍之內(nèi)。比如說(shuō)，你想要出國(guó)或者是保研，并且如果不努力學(xué)習(xí)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，那么談戀愛(ài)的成本就會(huì)超出你的承受范圍。同時(shí)，我們也要預(yù)估自己能不能追得到某個(gè)女生，如果你的目標(biāo)定得太高，那么很有可能就無(wú)法實(shí)現(xiàn)并且會(huì)浪費(fèi)大量的精力、金錢(qián)和感情。對(duì)于女生，機(jī)會(huì)成本相對(duì)低一些。男同學(xué)將來(lái)隨著品質(zhì)的提高、事業(yè)的成功，選擇的范圍越來(lái)越大，所以機(jī)會(huì)成本是很高的。女同學(xué)則因?yàn)槟挲g的因素，選擇的范圍逐漸縮小，機(jī)會(huì)成本相對(duì)低些。因此，想要戀愛(ài)的女生不妨大膽地去追求，反正投入的成本并不大，而且成功率也會(huì)比男生追女生的成功率要高。

三、戀愛(ài)中的信息不對(duì)稱問(wèn)題

所謂信息不對(duì)稱，原意是指交易中的雙方所擁有的信息資源是不同的。對(duì)于戀愛(ài)市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，你喜歡某個(gè)女孩，但不知道那個(gè)女孩是否也同樣喜歡你，這就是信息不對(duì)稱。這種信息的不透明會(huì)帶來(lái)極大的成本：男生可能會(huì)很痛苦，因?yàn)樗恢朗欠裨摫戆祝撛谑裁磿r(shí)候，什么地方，用什么方式表白，同樣對(duì)于女生也是如此。所以，如果一個(gè)男生對(duì)一個(gè)女生有好感，那么他就要收集一些關(guān)于女孩的信息、資料，并且學(xué)會(huì)通過(guò)她身邊的人來(lái)打聽(tīng)對(duì)方的情況，信息獲得越多越有利于追求的成功，比如對(duì)方有無(wú)男友、興趣、愛(ài)好之類的。這樣，男生就可以大致判斷出女生是否同樣喜歡自己。然而，這又產(chǎn)生了另外的信息不對(duì)稱女孩對(duì)男孩的信息一無(wú)所知。所以當(dāng)女生遇到追自己的男生時(shí)，也不要馬上答應(yīng)，而是先通過(guò)各種途徑了解男方的信息。過(guò)了一段時(shí)間之后，如果彼此很有感覺(jué)，那就可以成為男女朋友了。

四、戀愛(ài)中的博弈

在博弈理論中有一些就是從男女戀愛(ài)中衍生出來(lái)的。有這樣一個(gè)例子，一男一女談戀愛(ài)，男的喜歡去看籃球，女的喜歡去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，這就產(chǎn)生了一個(gè)矛盾：到底是去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)還是去看籃球?博弈論的分析證明這個(gè)博弈中存在的均衡是兩個(gè)人要么都去看籃球，要么都去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，而到底去看芭蕾還是去看足球則取決于誰(shuí)會(huì)先去買(mǎi)票。另外信息不對(duì)稱是的博弈中也有一個(gè)戀愛(ài)的例子。有一個(gè)秀外慧中的女孩子面對(duì)一個(gè)男孩子的求愛(ài)，女孩子的選擇就是接受或者拒絕。女孩子接受或者拒絕依賴于她對(duì)求愛(ài)者品德的判斷，但女孩子并不確切地知道這個(gè)男孩子的品德是好還是壞。博弈論告訴我們女孩子的決策取決于她自己對(duì)男孩子品德概率的判斷。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)非常有生命力和樂(lè)趣的學(xué)科，它不但能夠?qū)ι鐣?huì)經(jīng)濟(jì)生活中的各種重要的決策進(jìn)行指導(dǎo)，還能夠?qū)θ粘Ｉ钪械母鞣N瑣事進(jìn)行有趣的、獨(dú)特的解釋。最近有人問(wèn)筆者，你長(zhǎng)得帥人緣好，還深入地了解了戀愛(ài)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)，那么你為什么沒(méi)有女朋友呢?筆者只好無(wú)奈地回答：經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)中有人都是理性，可是在面對(duì)愛(ài)情的時(shí)候，哪里有人會(huì)真正的理性呢?筆者并不理性，女生們也并不理性。因此，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)分析大學(xué)生戀愛(ài)的問(wèn)題不見(jiàn)得百分百可行，但卻是一種全新的思維方式供大家認(rèn)識(shí)戀愛(ài)。

參考文獻(xiàn)：

[日] 勝間和代《戀愛(ài)經(jīng)濟(jì)學(xué)》外文出版社

[中] 白波 博弈游戲 哈爾濱出版社

北大經(jīng)濟(jì)學(xué)論文范文二：古典經(jīng)濟(jì)學(xué)地租發(fā)展

摘要：

地租在我們的生活中是普遍存在的社會(huì)問(wèn)題，它關(guān)系到我們的吃穿住用行。在我們進(jìn)入到資本主義社會(huì)的時(shí)候，出現(xiàn)了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派，他們對(duì)地租有著那個(gè)時(shí)代特定的理解。這個(gè)學(xué)派是資產(chǎn)階級(jí)中最進(jìn)步的學(xué)派。它們的理論直接反對(duì)地主階級(jí)的地租理論，是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的組成部分。其中最有代表的威廉配第、亞當(dāng)斯密、大衛(wèi)李嘉圖這三位。下面我將分三部分來(lái)介紹古典經(jīng)濟(jì)學(xué)地租理論的發(fā)展，分別是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)地組理論的歷史演變、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)地租理論的內(nèi)容、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的不足。

關(guān)鍵詞：

地租;古典經(jīng)濟(jì)學(xué);利潤(rùn);價(jià)值;剩余價(jià)值

一、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)地租理論的歷史演變

在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)時(shí)期，土地所有權(quán)只屬于國(guó)王，諸侯大臣可以世代享用，人民沒(méi)有土地所有權(quán)。人類進(jìn)入資本主義社會(huì)后，土地所有權(quán)成為社會(huì)普遍存在的問(wèn)題。這就使得社會(huì)上掀起了研究地租理論的熱潮。資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)是資產(chǎn)階級(jí)理論中最進(jìn)步的一個(gè)學(xué)派，是資本主義上升時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)理論。當(dāng)時(shí)英國(guó)的主要矛盾就是資產(chǎn)階級(jí)和封建地主階級(jí)之間的矛盾。所以這些古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家代表著資產(chǎn)階級(jí)的利益，主要攻擊地主階級(jí)的地租理論。這也成為了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要組成部分。地租是在封建時(shí)期就出現(xiàn)了，但是資本主義社會(huì)中的地租在本質(zhì)上和封建社會(huì)的地租有著嚴(yán)格的區(qū)別。第一個(gè)研究資本主義地租理論的是威廉配第，它曾試圖揭開(kāi)地租的面紗，但是他忽略了利潤(rùn)這個(gè)概念，卻把地租和剩余價(jià)值混為一體。亞當(dāng)斯密對(duì)地租理論進(jìn)行了系統(tǒng)研究，而大衛(wèi)李嘉圖是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)里研究地租理論最透徹、最充分的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

二、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)地租理論的內(nèi)容

1.威廉配第的地租理論

威廉配第在《賦稅論》中用了大量的筆墨來(lái)寫(xiě)地租問(wèn)題。配第的經(jīng)濟(jì)思想就是勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母。他主要從勞動(dòng)價(jià)值論和工資論這兩方面來(lái)研究地租理論。

(1)配第是最先提出了勞動(dòng)決定價(jià)值的基本原理，即商品的價(jià)值是由商品所包含的勞動(dòng)時(shí)間決定的。他把地租看作是剩余價(jià)值的基本形態(tài)。他認(rèn)為土地所有的收獲量減去生產(chǎn)費(fèi)用，最后剩下的那部分就是地租。這里說(shuō)的生產(chǎn)費(fèi)用是指種子的價(jià)錢(qián)和工資。工資是指能滿足工人最低限度的生活資料的價(jià)值。因此配第所說(shuō)的地租就是土地上生產(chǎn)的農(nóng)作物所得的剩余收入。

(2)配第還論述了地租的多少與工資的數(shù)量有密切關(guān)系的。土地生產(chǎn)出來(lái)的總價(jià)值是一定的，滿足工人最低消費(fèi)量也是一定的，所以地租的多少就取決于工資的多少。在社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率和谷物價(jià)格不變的情況下，地租與工資是成反比關(guān)系的。另外配第還是第一個(gè)提出極差地租的人。對(duì)未來(lái)的學(xué)者研究地租具有很大參考價(jià)值。

2.亞當(dāng)斯密的地租理論

在斯密的研究中，地租不單單是純純的收獲量減去生產(chǎn)費(fèi)用的剩余部分。斯密引進(jìn)了利潤(rùn)這個(gè)概念，這也是斯密的進(jìn)步之處。但是因?yàn)樗难芯糠椒ǖ碾p重性以及受重農(nóng)思想的強(qiáng)烈影響，所以他的地租理論講述的不太明確。比如他認(rèn)為地租是租地人按照土地實(shí)際情況所能繳納的最高利潤(rùn)：比如他認(rèn)為地租成為商品價(jià)格構(gòu)成部分的方式是和工資、利潤(rùn)不同的，工資和利潤(rùn)的高低，是價(jià)格高低的原因，而地租的高低，確是價(jià)格高低的結(jié)果。

(1)總能提供地租的土地生長(zhǎng)物。人要生活和生存就必須要為自己所消耗的生活資料付出一定的勞動(dòng)量。作為基本食物的土地生長(zhǎng)物，在市場(chǎng)上一定有需求，通過(guò)交換實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，這價(jià)值除了滿足自己及家人的生存發(fā)展外，一定還有剩余。這部分剩余不僅僅足夠補(bǔ)償雇傭勞動(dòng)所墊付的資本及其利潤(rùn)，還留有作為地主地租的余額。所以像谷物這種基本滿足人類生存的生活資料是一定總能提供地租的。不同的土地因?yàn)榉饰殖潭炔煌a(chǎn)量就會(huì)有多有少，地租就會(huì)有不同。土地的位置不同，也會(huì)影響土地的租金。同樣肥沃的土地，離市區(qū)近的土地會(huì)比郊區(qū)的土地提供的地租更多。因?yàn)槠h(yuǎn)地區(qū)的產(chǎn)物必須運(yùn)到市場(chǎng)，這需要較大的勞動(dòng)量，剩余部分就會(huì)減少，所以農(nóng)業(yè)家的利潤(rùn)和地主的地租都會(huì)相對(duì)減少。但是后期良好的道路和交通使郊區(qū)的產(chǎn)物的運(yùn)費(fèi)大大降低，可以說(shuō)與都市附近地方接近同一水平。那么由于偏遠(yuǎn)地方的勞動(dòng)力低廉，它們的谷物又以低于市區(qū)谷物的價(jià)格在市場(chǎng)上出售，所以使得市區(qū)土地的產(chǎn)物需求量減少，價(jià)格下降，剩余部分減少，地租也就下降了。

(2)有時(shí)能提供有時(shí)不能提供地租的土地生長(zhǎng)物。在各種土地生產(chǎn)物中，只有人類食物是必須提供地租的，其他生產(chǎn)物，隨著不同情況，有時(shí)能提供地租有時(shí)不能提供地租。在原始狀態(tài)下，人類更注重食物也就是維持生存就可以了。大部分的衣服或者住房用的材料都會(huì)被閑置，所以沒(méi)有價(jià)值，也就不可能產(chǎn)生地租。正所謂地租是源于價(jià)格和利潤(rùn)的結(jié)果的。到了進(jìn)步時(shí)期，人類的生存技能提高，獲取食物的能力提高，開(kāi)始更加注重衣服和住房。衣服和住房有時(shí)供不應(yīng)求所以自然有人愿意用超過(guò)市價(jià)的費(fèi)用去購(gòu)買(mǎi)這些物品，這就產(chǎn)生了利潤(rùn)，剩余部分自然也夠支付地租的。這樣衣服或者房屋在市場(chǎng)上可以進(jìn)行交換，供不應(yīng)求的時(shí)候就可以提供地租。

3.大衛(wèi)李嘉圖的地租理論

大衛(wèi)李嘉圖是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)里研究地租理論最透徹、最充分的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。斯密將地租與資本和利潤(rùn)混為一談，把改造土地的那部分成本也算作是地租。但是李嘉圖所認(rèn)為的地租是為使用土地的緣由和不可摧毀的生產(chǎn)力而付給地主的那一部分土地產(chǎn)品。而之所以產(chǎn)生地租是因?yàn)槟軌蚋N或者說(shuō)讓人開(kāi)發(fā)利用的土地并不是像空氣那樣取之不盡用之不竭。他是有限的，并且相對(duì)于逐漸增長(zhǎng)的人口位數(shù)不多。所以才出現(xiàn)了我們口中的地租。李嘉圖明確了地租的含義，更提出了極差地租，理清了利潤(rùn)和地租的關(guān)系，讓我們對(duì)地租有了新的認(rèn)識(shí)。

(1)極差地租。使用土地支付地租，只是因?yàn)橥恋氐臄?shù)量是有限的。但是支付地租多少，又跟土地的質(zhì)量有關(guān)系。不同質(zhì)量的土地收取不同的地租。隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)次等土地被開(kāi)發(fā)后，頭等土地馬上就開(kāi)始有地租了，它們之間的地租差額就在于它們的質(zhì)量不同。當(dāng)三等土地投入耕種時(shí)，二等土地也就開(kāi)始有了地租。而一等土地的地租就要增加。因?yàn)槔麧?rùn)是不變的，所以更高級(jí)的土地剩余的那部分就必須支付地租。這就說(shuō)明農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格是由劣等土地的農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格決定的。舉個(gè)例子，比如第一、二、三等土地使用等量資本和勞動(dòng)是所產(chǎn)凈產(chǎn)品分別為一百、九十、和八十夸特谷物。那他們的農(nóng)業(yè)資本的利潤(rùn)率應(yīng)該是一樣的，也就是說(shuō)所得的利潤(rùn)都是一樣的，那么一等比三等多出那二十夸特、二等比三等多出那十夸特只能用作地租，這就是李嘉圖所闡述的極差地租。

(2)地租和利潤(rùn)是對(duì)立的。李嘉圖認(rèn)為地租、工資與利潤(rùn)都是由于勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值，都是產(chǎn)品價(jià)值的組成部分，如果說(shuō)地租占得比例大了，自然利潤(rùn)和工資就會(huì)減少。反之，如果地主的分量減少，利潤(rùn)和工資的比例也就增多了。這是個(gè)反比關(guān)系，也是顯而易見(jiàn)的。所以李嘉圖強(qiáng)烈反對(duì)谷物法，因?yàn)楣任锓〞?huì)讓糧食價(jià)格上漲，有利于地主階級(jí)，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)不利。所以他的理論還是具有明顯的階級(jí)性的。

三、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)地租理論的不足之處

古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對(duì)地租理論的研究做了很多貢獻(xiàn)，但是由于他們的階級(jí)屬性和時(shí)代的限制會(huì)存在很多缺陷。配第忽視了利潤(rùn)的概念。而斯密將地租和資本的利息與利潤(rùn)混為一談，把改造土地的那部分成本算做了地租。李嘉圖認(rèn)為利潤(rùn)和地租不是一回事兒，認(rèn)為利潤(rùn)和地租是相互獨(dú)立的，但是他所提出的極差地租，說(shuō)的是最劣等的土地是沒(méi)有地租的。其實(shí)他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到最劣等的土地也應(yīng)該是有地租的。那就是馬克思后來(lái)提出的絕對(duì)地租。綜上所述古典經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)地租理論的發(fā)展有著突出的貢獻(xiàn)，為我們后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究提供有力的理論基礎(chǔ)。雖然古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的地租理論既有科學(xué)的成分，但也有其錯(cuò)誤和混亂的地方。配第發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的存在，但是他把剩余價(jià)值和地租混淆了，認(rèn)為所有土地的生產(chǎn)物的產(chǎn)出量減去生活費(fèi)用剩下的都是地租，這是不對(duì)的。而斯密認(rèn)識(shí)到了剩余價(jià)值的起源，但是還是沒(méi)有明確出利潤(rùn)和地租的關(guān)系。李嘉圖提出了極差理論而且還明確了地租和利潤(rùn)是對(duì)立的關(guān)系，但是他卻沒(méi)有抽象出剩余價(jià)值的概念。隨著資本主義的發(fā)展，他們的學(xué)說(shuō)中的缺陷慢慢地顯露出來(lái)，也不再能站得住腳跟。但是其中的進(jìn)步部分后來(lái)被的經(jīng)濟(jì)學(xué)所吸收，發(fā)展到了現(xiàn)在的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的地租理論，并影響著我們的日常生活。

作者：李冰 單位：吉林大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]威廉配第.賦稅論[M].華夏出版社,2006.

[2]亞當(dāng)斯密.國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究[M].陜西師范大學(xué)出版社,2006.

篇8

作為自主學(xué)習(xí)機(jī)房管理者，我們首先要有一定的責(zé)任意識(shí)和學(xué)習(xí)精神。

1.1要有責(zé)任意識(shí)

自主學(xué)習(xí)機(jī)房是學(xué)生自己選擇時(shí)間來(lái)機(jī)房上機(jī)學(xué)習(xí)，學(xué)生多流量大，聽(tīng)力資源也多，勢(shì)必每天都會(huì)有不少學(xué)生遇到的問(wèn)題，在沒(méi)有授課教師跟進(jìn)的情況下，唯有本中心的管理老師方能幫其解決。同時(shí)要使本中心所有學(xué)習(xí)資源與管理平臺(tái)能夠正常使用，也唯有我們管理老師做出保障工作。這就要求我們必需認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好我們的管理工作。

1.2要有學(xué)習(xí)精神

管理老師要能及時(shí)處理各種問(wèn)題，必須了解本平臺(tái)；更要不斷學(xué)習(xí)以及時(shí)了解其新衍生的功能。外研社差不多每隔一年就會(huì)對(duì)本平臺(tái)的功能進(jìn)行完善和新升級(jí)一些功能，對(duì)于新增加的功能，首先管理老師要了解、要學(xué)習(xí)，才能指導(dǎo)老師和學(xué)生如何做，才能夠使得本平臺(tái)得到更好地運(yùn)用。

2管理老師要及時(shí)做好管理工作

本平臺(tái)的管理工作相對(duì)比較繁瑣，筆者現(xiàn)分別從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。

2.1課程管理

課程管理也即教材分配管理。我校是工科類院校，上自主學(xué)習(xí)的學(xué)生要求也只有大一和大二兩個(gè)年級(jí)，也就有四個(gè)學(xué)期下的四冊(cè)教材，同一個(gè)學(xué)期下要分配兩套教材分供大一和大二學(xué)生自主學(xué)習(xí)用。本著方便學(xué)生的原則，我中心管理老師在每學(xué)期初都會(huì)刪除老課程，重新生成新課程；并特別注意新課程代號(hào)和名稱的命名方式，以便于學(xué)生選擇課程。

2.2班級(jí)管理班級(jí)管理分為建立班級(jí)、管理班級(jí)成員和管理班級(jí)課程

2.2.1建立班級(jí)

我學(xué)院公外授課教師分第一和第二教研室，每個(gè)教研室教師人員、授課教材基本固定，并且每個(gè)教研室也基本是從大一代課到大二，一輪一輪地循環(huán)；但學(xué)生實(shí)行的是選課制，即學(xué)生可能每個(gè)學(xué)期所在的教學(xué)班級(jí)都不一樣，教師不一樣，甚至教材也不一樣。這種教學(xué)模式也導(dǎo)致本管理平臺(tái)下的班級(jí)下每學(xué)期學(xué)生成員都不一樣。經(jīng)過(guò)摸索，我中心在新建班級(jí)上多以授課教師名字命名班級(jí)，方便學(xué)生選班，且教師查詢自己的班級(jí)也一目了然。

2.2.2管理班級(jí)成員

我中心實(shí)行每學(xué)期初期管理老師幫助授課教師刪除其班級(jí)下的學(xué)生，然后學(xué)生再自己重新選擇班級(jí)。

2.2.3管理班級(jí)課程

班級(jí)的另一個(gè)管理則是教材的處理。每個(gè)班級(jí)要?dú)v經(jīng)兩年時(shí)間，中間四個(gè)學(xué)期，所對(duì)應(yīng)的教材從第一冊(cè)到第四冊(cè)。所以管理老師每學(xué)期初必須要進(jìn)行班級(jí)升級(jí)即教材升級(jí)。

2.3賬號(hào)管理

2.3.1注冊(cè)賬號(hào)

它包含了注冊(cè)教師賬號(hào)與注冊(cè)學(xué)生賬號(hào)。我校前幾年一直都是采用教師自己注冊(cè)賬號(hào)和建立班級(jí)；學(xué)生賬號(hào)注冊(cè)這塊也是一直都交由班級(jí)班長(zhǎng)和授課教師共同注冊(cè)，但發(fā)現(xiàn)部分教師對(duì)管理平臺(tái)這塊不太熟悉，總是問(wèn)題不斷，最終解決方仍是管理員。今年我們改變策略，直接由管理員幫助注冊(cè)教師賬號(hào)和在新生開(kāi)學(xué)季幫助注冊(cè)學(xué)生賬號(hào)。分兩個(gè)教研室各只注冊(cè)一個(gè)教師賬號(hào)，該賬號(hào)底下放入該教研室的所有老師班級(jí)。這樣的好處是本教研室老師可以在本平臺(tái)內(nèi)進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)，資料共享。新生開(kāi)學(xué)季，從教務(wù)處拿到所有學(xué)生名單，截取公外學(xué)生學(xué)號(hào)，通過(guò)批量導(dǎo)入的方式導(dǎo)入本平臺(tái)進(jìn)行賬號(hào)集中注冊(cè)。雖然管理老師做的工作多，但一勞永逸。

2.3.2賬號(hào)查詢

在我校使用本管理平臺(tái)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的學(xué)生每學(xué)期有近四千人數(shù)，這么多學(xué)生都需要通過(guò)賬號(hào)登錄進(jìn)入本管理平臺(tái)，勢(shì)必總有一些學(xué)生忘記密碼無(wú)法登陸的情況出現(xiàn)，這些就需要我們管理老師通過(guò)管理平臺(tái)上的檢索用戶信息幫其查找賬號(hào)及密碼。

2.4日常管理

本平臺(tái)下的日常工作除了要幫助學(xué)生查找賬號(hào)外，還要進(jìn)行驗(yàn)證碼管理與事務(wù)管理。

2.4.1驗(yàn)證碼管理

驗(yàn)證碼是外研社給予我們使用本管理平臺(tái)的權(quán)限。一個(gè)賬號(hào)需要輸入一個(gè)驗(yàn)證碼，且一個(gè)驗(yàn)證碼也只能供一個(gè)賬號(hào)使用。學(xué)生在學(xué)期初使用本管理平臺(tái)時(shí)，都需要在本平臺(tái)下輸入驗(yàn)證碼，否則除了前兩個(gè)單元外，后面單元聽(tīng)力無(wú)法再使用。管理員需要集中對(duì)學(xué)生輸入的驗(yàn)證碼進(jìn)行激活。具體激活過(guò)程本平臺(tái)詳細(xì)交代，這里不做累述。但有個(gè)問(wèn)題需要提示，我們現(xiàn)在很多老師的瀏覽器多是360瀏覽器，其有攔截功能。筆者建議如果該瀏覽器下無(wú)法激活驗(yàn)證碼時(shí)，請(qǐng)換其他瀏覽器進(jìn)行激活。

2.4.2事務(wù)管理

本管理平臺(tái)的事務(wù)管理包含了備份數(shù)據(jù)和管理硬盤(pán)空間。管理員應(yīng)該每周進(jìn)入本平臺(tái)，其會(huì)自動(dòng)跳出要求備份數(shù)據(jù)一欄，按提示操作即可。我校由于實(shí)行的是linux操作系統(tǒng)，服務(wù)器會(huì)定期自動(dòng)清除無(wú)效數(shù)據(jù)，但以前服務(wù)器實(shí)行老操作系統(tǒng)時(shí)，我們需要定期刪除無(wú)效數(shù)據(jù)。

3管理老師要及時(shí)地為學(xué)生釋疑答惑

學(xué)生在使用本管理平臺(tái)過(guò)程中，會(huì)遇到不少問(wèn)題，這只有我們管理老師方能夠給予解釋與幫助處理。

3.1學(xué)生遇到的常見(jiàn)問(wèn)題及解釋

3.1.1無(wú)法登陸原因有三

密碼錯(cuò)誤、用戶名被封和未注冊(cè)賬號(hào)。其中用戶名被封，是因?yàn)楸竟芾砥脚_(tái)的要求學(xué)生必須經(jīng)常登錄使用，其不使用的時(shí)間超過(guò)一個(gè)月,該賬號(hào)就有可能被封存。這一點(diǎn)管理老師必須讓學(xué)生知道。但不論是什么原因，只要無(wú)法登錄本管理平臺(tái)，學(xué)生都應(yīng)該及時(shí)找管理老師代為解決問(wèn)題。

3.1.2班級(jí)選擇

本管理平臺(tái)需要學(xué)生選擇進(jìn)入具體班級(jí)方能夠進(jìn)行聽(tīng)力學(xué)習(xí)，而新視野課程分為綜合課程和視聽(tīng)說(shuō)課程，在我校，考查學(xué)生使用本管理平臺(tái)的老師為視聽(tīng)說(shuō)課程教師，所以我們多要求學(xué)生必須進(jìn)入視聽(tīng)說(shuō)課程教師的班級(jí)。即本管理平臺(tái)是誰(shuí)考查就進(jìn)誰(shuí)的班。

3.1.3驗(yàn)證碼問(wèn)題

本管理平臺(tái)要求學(xué)生必須輸入驗(yàn)證碼方能夠使用，但學(xué)生在輸入驗(yàn)證碼過(guò)程中也會(huì)遇到不少問(wèn)題。管理老師要提示學(xué)生小心錄入驗(yàn)證碼；輸入驗(yàn)證碼時(shí)注意字母的大小寫(xiě)和輸入數(shù)字的格式，并要求關(guān)閉中文輸入法；管理老師還必須要告知學(xué)生驗(yàn)證碼的歸屬方是出版社，若驗(yàn)證碼失效或錯(cuò)誤，要找管理老師及時(shí)從外研社獲取有效驗(yàn)證碼；管理老師更要催促學(xué)生及時(shí)輸入驗(yàn)證碼，以防止因外研社激活網(wǎng)站到期關(guān)閉后而導(dǎo)致驗(yàn)證碼無(wú)法激活。

3.1.4學(xué)習(xí)時(shí)間顯示問(wèn)題

本管理平臺(tái)有顯示學(xué)生使用時(shí)間的功能，但學(xué)生偶爾會(huì)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)站顯示的時(shí)間和實(shí)際學(xué)習(xí)的時(shí)間不一樣。我們需要提示學(xué)生一定要以賬號(hào)退出的形式退出本管理平臺(tái)；還要告知這只是系統(tǒng)臨時(shí)出現(xiàn)紊亂而已，不影響教師的考查。

3.2管理員如何指導(dǎo)學(xué)生使用

篇9

關(guān)鍵詞雙語(yǔ)教學(xué)大學(xué)物理保持過(guò)渡式

KeywordsUniverstyphysicsbilingualteachingmaintenanceandtransitionalmodel

一、引言

自從2001年8月教育部印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》以來(lái)，許多高校均把大學(xué)物理選作實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)的公共課程。然而，由于缺乏可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)的目的、內(nèi)容和方法，即教什么和如何教的問(wèn)題并無(wú)現(xiàn)成的答案。這些問(wèn)題也就成了制約大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)深入發(fā)展的主要因素。幾年來(lái)，在江西省教育廳教改基金的支持下，我們結(jié)合大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐，對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了專題研究，取得了若干有理論意義和實(shí)踐參考的結(jié)論?，F(xiàn)以研究論文的形式予以發(fā)表，供從事大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)及其它專業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)工作的同仁參考。

二、大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)與內(nèi)容

任何形式的教學(xué)活動(dòng)都有特定的教學(xué)目標(biāo)，并由這個(gè)目標(biāo)而確定相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。我們認(rèn)為，大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)，作為一種獨(dú)特的教學(xué)形式，其教學(xué)目標(biāo)包括一般雙語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)和物理學(xué)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)二個(gè)子目標(biāo)。

1、一般雙語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)。雙語(yǔ)教學(xué)，作為一種獨(dú)特的，使用二種語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)的教學(xué)模式，必定有它自己的教學(xué)目標(biāo)。這個(gè)教學(xué)目標(biāo)與用雙語(yǔ)講授的學(xué)科的類別無(wú)關(guān)。它是各類雙語(yǔ)教學(xué)共有的教學(xué)目標(biāo)或一般目標(biāo)。

加拿大學(xué)者麥凱和西格恩認(rèn)為，雙語(yǔ)教學(xué)同時(shí)具有三個(gè)目標(biāo)：其一是語(yǔ)言目標(biāo)，即提高學(xué)生運(yùn)用二種或二種以上語(yǔ)言的熟練程度；其二是學(xué)術(shù)目標(biāo)，即促進(jìn)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力；其三是社會(huì)目標(biāo)，即滿足社會(huì)和文化需要[1]。我國(guó)雙語(yǔ)教育專家王斌華認(rèn)為，我國(guó)實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)最直接、最主要的出發(fā)點(diǎn)是提高英語(yǔ)水平，滿足國(guó)家、地方和學(xué)生個(gè)人未來(lái)發(fā)展的需要[2]。

綜上所述，我們認(rèn)為，雙語(yǔ)教學(xué)的一般教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是它的語(yǔ)言目標(biāo)，即改善和提高學(xué)生的英語(yǔ)水平。有教師認(rèn)為，要從事學(xué)科教學(xué)的雙語(yǔ)教師承擔(dān)起改善和提高學(xué)生英語(yǔ)水平的教學(xué)任務(wù)是不切實(shí)際的，因?yàn)椋瑢W(xué)科教學(xué)的時(shí)數(shù)有限，學(xué)科教學(xué)的重點(diǎn)是學(xué)科內(nèi)容而非語(yǔ)言。然而，我們認(rèn)為，雙語(yǔ)教學(xué)承擔(dān)起改善和提高學(xué)生英語(yǔ)水平的教學(xué)目標(biāo)，這正是雙語(yǔ)教學(xué)得以存在的基礎(chǔ)。而且，雙語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)言教學(xué)功能是專門(mén)的英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)無(wú)法取代的。以大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)為例，在專門(mén)開(kāi)設(shè)的英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)課程中，并不會(huì)專門(mén)教學(xué)生學(xué)習(xí)事物間時(shí)空關(guān)系的英語(yǔ)表述方法和事物間因果關(guān)系的英語(yǔ)表述方法，以及數(shù)量關(guān)系的英語(yǔ)表述方法。

結(jié)合專業(yè)教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生講授這些語(yǔ)言知識(shí)，既必要又自然，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)能做到學(xué)用結(jié)合，更有利于接受這些語(yǔ)言知識(shí)。

2、大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科教學(xué)目標(biāo)。大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科教學(xué)目標(biāo)與普通大學(xué)物理教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是一致的，即應(yīng)當(dāng)具有相同的學(xué)科教學(xué)大綱。那種以犧牲專業(yè)教學(xué)內(nèi)容為代價(jià)的雙語(yǔ)教學(xué)是不值得提倡的。不過(guò)，這樣就產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題，那就是教學(xué)任務(wù)和課時(shí)設(shè)置的匹配問(wèn)題。如果要大學(xué)物理雙語(yǔ)班和普通班在相同的教學(xué)時(shí)數(shù)內(nèi)完成相同專業(yè)內(nèi)容的教學(xué)任務(wù)，那顯然是不現(xiàn)實(shí)的。因?yàn)?，雙語(yǔ)班還有語(yǔ)言教學(xué)的任務(wù)；而且這個(gè)任務(wù)是無(wú)法逃避的，它是順利進(jìn)行專業(yè)內(nèi)容教學(xué)的前提。因此，我們認(rèn)為，大學(xué)物理雙語(yǔ)班的教學(xué)時(shí)數(shù)應(yīng)當(dāng)約高于普通班的教學(xué)時(shí)數(shù)。

三、大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)教材的選擇

要采用雙語(yǔ)教學(xué)的模式實(shí)現(xiàn)普通大學(xué)物理教學(xué)大綱所規(guī)定的專業(yè)內(nèi)容教學(xué)任務(wù)，首要的問(wèn)題就是教材的選擇。教材內(nèi)容相對(duì)太淺或太深，范圍太寬或太窄均不能滿足大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)與要求。

目前，我國(guó)引進(jìn)了許多國(guó)外原版大學(xué)物理教材，但究竟那種版本的原版教材符合我國(guó)現(xiàn)行工科院校物理教學(xué)大綱的普遍要求，只有通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析才能確定。為此，我們對(duì)現(xiàn)有大學(xué)物理英語(yǔ)原版教材和國(guó)內(nèi)流行的大學(xué)物理教材按照、熱、光、電和近代物理五個(gè)指標(biāo)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)對(duì)比分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，機(jī)械工業(yè)出版社2004年1月出版的美國(guó)原版教材《西爾斯物理學(xué)》第10版和哈立德的《Fundamentalsofphysics》第六版在內(nèi)容范圍和深度上都與我國(guó)現(xiàn)行工科院校通用教材接近。而其它教材，如RaymandAserway等編著的《collegephysics》，PaulpelerUrone的《collegephysics》，以及《伯克利物理教程》等，則在內(nèi)容范圍和深度方面與我國(guó)同類教材存在顯著差異。國(guó)內(nèi)其它大學(xué)物理英語(yǔ)版教材，如王安安的《大學(xué)物理簡(jiǎn)明教程》，張三慧的《大學(xué)物理》，均由于受編者母語(yǔ)的影響而在行文風(fēng)格和語(yǔ)言特征方面與原版國(guó)外教材相去甚遠(yuǎn)。盧德馨的英語(yǔ)版《大學(xué)物理》盡管語(yǔ)言流暢，似有原版英美物理教材韻味，但其內(nèi)容顯然不符合普通工科院校大學(xué)物理教學(xué)大綱要求。因此，我們認(rèn)為《西爾斯物理學(xué)》和《Fundamentalsofphysics》比較適合選作我國(guó)工科院校大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)的教材。

四、大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)方法

與普通大學(xué)物理教學(xué)相比，大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容和教學(xué)語(yǔ)言等方面都發(fā)生了變化；完全沿用傳統(tǒng)大學(xué)物理的教學(xué)方法顯然不能完成大學(xué)物理雙語(yǔ)班的教學(xué)任務(wù)。究竟采用何種教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)，已成為一個(gè)急需解決的實(shí)際問(wèn)題。我們結(jié)合國(guó)內(nèi)外有關(guān)雙語(yǔ)教學(xué)的理論和實(shí)踐，對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了探討。

1、大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)模式。課程的教學(xué)方法是由課程的特點(diǎn)所決定的。大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)有二個(gè)主要特點(diǎn)：其一，它是一種雙語(yǔ)教學(xué)；其二，它的內(nèi)容是物理。

作為雙語(yǔ)教學(xué)，大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)面臨的首要問(wèn)題是雙語(yǔ)教學(xué)模式的選擇問(wèn)題。而這個(gè)問(wèn)題的解決與人們對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的定義有關(guān)。語(yǔ)言學(xué)家M·下·麥凱認(rèn)為，雙語(yǔ)教學(xué)這個(gè)術(shù)語(yǔ)指的是以兩種語(yǔ)言作為教學(xué)媒介的教學(xué)系統(tǒng)[3]。托斯滕·休森等在《TheInternationalEncyclopediaofEducation》中對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)給出了如下定義：雙語(yǔ)教學(xué)，就其最低標(biāo)準(zhǔn)而言，應(yīng)當(dāng)是一種在教學(xué)的某些過(guò)程中至少使用兩種教學(xué)語(yǔ)言的教學(xué)方法[4]。我國(guó)學(xué)者對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)也有自己獨(dú)特的定義。王斌華教授認(rèn)為：“我國(guó)的雙語(yǔ)教學(xué)主要是指學(xué)校中全部或部份地采用外語(yǔ)（英語(yǔ)）傳授數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理等非語(yǔ)言學(xué)科知識(shí)的教學(xué)?！蓖醣救A則認(rèn)為：“雙語(yǔ)教學(xué)就是將母語(yǔ)以外的另一種語(yǔ)言直接用于語(yǔ)言學(xué)科以外的其它各種學(xué)科的教學(xué)，使第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與各學(xué)科知識(shí)的獲取同步進(jìn)行[2]。

比較上述各種定義，我們認(rèn)為，可以把雙語(yǔ)教學(xué)的定義表達(dá)如下：雙語(yǔ)教是指在非語(yǔ)言學(xué)科教學(xué)中使用二種語(yǔ)言的教學(xué)，其目的是使第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與各學(xué)科知識(shí)的獲取同步進(jìn)行。

本定義的恰當(dāng)性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先，它體現(xiàn)了教育部提倡雙語(yǔ)教學(xué)的初衷，通過(guò)雙語(yǔ)教學(xué)來(lái)提高學(xué)生的第二語(yǔ)言水平。其次，它切合我國(guó)目前雙語(yǔ)班學(xué)生第二語(yǔ)言的實(shí)際水平。在美國(guó)和加拿大等國(guó)家，國(guó)家提倡雙語(yǔ)教學(xué)可能包含著促進(jìn)民族平等與民族融合的政治考量。然而，在我國(guó)并不存在這種社會(huì)基礎(chǔ)，不存在說(shuō)英語(yǔ)的特定族群。因此，全部使用英語(yǔ)而無(wú)需進(jìn)行漢語(yǔ)解釋或輔助的雙語(yǔ)教學(xué)班級(jí)，在我國(guó)事實(shí)上是不存在的。此外，我們認(rèn)為，將全英文授課的教學(xué)，有時(shí)甚至是由不懂漢語(yǔ)的教師實(shí)施的教學(xué)稱之為雙語(yǔ)教學(xué)是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

如果接受這種授課方式的班級(jí)中也有用中文上的課程，那么這些班級(jí)可以叫做雙語(yǔ)班；但由不懂漢語(yǔ)的教師上的課絕不能稱之為雙語(yǔ)教學(xué)課。雙語(yǔ)班和雙語(yǔ)教學(xué)課顯然是二個(gè)不同的概念。

綜上所述，我國(guó)的雙語(yǔ)教學(xué)有著自身獨(dú)特的含義。因此，必須選擇適合我國(guó)實(shí)際情況的雙語(yǔ)教學(xué)模式。目前，國(guó)外流行的雙語(yǔ)教學(xué)模式主要有三種。第一種是不使用母語(yǔ)的教學(xué)模式，稱之為浸入式（immersionprogram）。該模式源于加拿大，對(duì)語(yǔ)言環(huán)境和授課對(duì)象要求較高。第二種稱之為保特式（maintenanceBilingualeducation）。該模式主張?jiān)谑褂媚刚Z(yǔ)的同時(shí)也使用外語(yǔ)，但并未對(duì)同一門(mén)課程中是否使用二種語(yǔ)言教學(xué)做出明確區(qū)分。第三種雙語(yǔ)教學(xué)模式被稱之為過(guò)渡式（transitionalbilingualeducation）。該模式允許學(xué)生在開(kāi)始階段部份地或全部使用母語(yǔ)，然后逐步轉(zhuǎn)變到只使用第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。最終使學(xué)生完成從借助第一語(yǔ)言的學(xué)習(xí)向借助第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)的過(guò)渡。

比較上述三種雙語(yǔ)教學(xué)模式，我們認(rèn)為，較適合我國(guó)雙語(yǔ)教學(xué)目的和要求的應(yīng)當(dāng)是第二模式和第三模式的綜合模式?？梢园堰@種模式稱之為保持過(guò)渡式雙語(yǔ)教學(xué)模式。這個(gè)模式的含義是：在雙語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，允許老師用母語(yǔ)向?qū)W生解釋學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)講授對(duì)應(yīng)的英語(yǔ)表達(dá)方法。使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐步丟掉母語(yǔ)這根拐杖，直接通過(guò)外語(yǔ)理解和掌握學(xué)科教學(xué)內(nèi)容。

保持過(guò)渡式是比較符合我國(guó)目前雙語(yǔ)教學(xué)班學(xué)生第二語(yǔ)言實(shí)際水平的教學(xué)模式。這一模式的有效性也在我們的雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中得到了檢驗(yàn)。

2、大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中的課時(shí)分配比例。由于教材和教學(xué)語(yǔ)言的變更，雙語(yǔ)教師在進(jìn)行物理知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，也要進(jìn)行必要的語(yǔ)言教學(xué)，以便學(xué)生能理解教材和教師用另一種語(yǔ)言提供的信息。而且，使學(xué)生掌握這些語(yǔ)言知識(shí)也正是雙語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)。所以，問(wèn)題不在于要不要傳授這些語(yǔ)言知識(shí)，而在于這些語(yǔ)言知識(shí)的相對(duì)容量有多大，需要花多少時(shí)間去傳授，以及本課程在語(yǔ)言教學(xué)方面能提供多少時(shí)間。們的體會(huì)是，當(dāng)必須用于語(yǔ)言教學(xué)的時(shí)間超過(guò)每堂課時(shí)的30%時(shí)，就無(wú)法完成學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)任務(wù)。而在對(duì)平均水平接近公共英語(yǔ)6級(jí)的學(xué)生進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)時(shí)，用了語(yǔ)言教學(xué)的時(shí)間約為10%。但實(shí)際情況是，我們進(jìn)行大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)的對(duì)象都是大一和大二的學(xué)生，其英語(yǔ)水平在3-4級(jí)范圍。處于這個(gè)水平的學(xué)生在閱讀教材和聽(tīng)講過(guò)程中所碰到的語(yǔ)言問(wèn)題并不僅僅是單詞問(wèn)題，實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)的困難很大。要使學(xué)生明了課程內(nèi)容，老師必須花費(fèi)將近50%的時(shí)間去教授語(yǔ)言知識(shí)。顯然，對(duì)這樣的學(xué)生群體實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)是得不償失的。因此，我們認(rèn)為，適合進(jìn)行大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)的學(xué)生群體應(yīng)當(dāng)是英語(yǔ)平均水平在4級(jí)以上的教學(xué)班級(jí)。對(duì)這樣的班級(jí)實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)，課堂上用于語(yǔ)言教學(xué)和專業(yè)教學(xué)的學(xué)時(shí)分配比例可以控制在2:8。而其中用于語(yǔ)言教學(xué)的20%課時(shí)應(yīng)在總學(xué)時(shí)中補(bǔ)足。

3、大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)中的語(yǔ)言教學(xué)方法。雙語(yǔ)課中的語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合課程內(nèi)容的需要而進(jìn)行。大學(xué)物理是一門(mén)集實(shí)踐性和理論性于一身的課程。該課程所涉及到的許多語(yǔ)言點(diǎn)學(xué)生在公共英語(yǔ)課程中均來(lái)專門(mén)學(xué)習(xí)過(guò)，這些語(yǔ)言點(diǎn)可歸納為以下4個(gè)方面：

（1）物理專業(yè)術(shù)語(yǔ)和習(xí)慣表述方法

（2）客體時(shí)空位置、狀態(tài)及相互關(guān)系的表述方法

（3）數(shù)量關(guān)系及方程式的表述方法

（4）事物間因果關(guān)系的表述方法

這些語(yǔ)言點(diǎn)分布于整個(gè)物理課程中，如何傳授這些知識(shí)是雙語(yǔ)教師必須解決的問(wèn)題。因?yàn)?，不掌握這些知識(shí)，學(xué)生就不能理解教材，也聽(tīng)不懂老師的講授。

有研究者認(rèn)為，可以先集中講授這些語(yǔ)言知識(shí)，然后再進(jìn)行專業(yè)內(nèi)容教學(xué)。然而，根據(jù)雙語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)言學(xué)理論和我校的教學(xué)實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)這種方法并不恰當(dāng)。對(duì)于專業(yè)術(shù)語(yǔ)和習(xí)慣表述方法的學(xué)習(xí)，或許可以采用印發(fā)資料的方式讓學(xué)生預(yù)先自習(xí)。但對(duì)于后面3個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)的學(xué)習(xí)，就只能在教學(xué)過(guò)程中完成。因此，我們主張?jiān)谥v解物理知識(shí)的過(guò)程中向?qū)W生傳授相應(yīng)的語(yǔ)言知識(shí)。

美國(guó)南加洲大學(xué)的Krashen認(rèn)為，語(yǔ)言“習(xí)得”是與語(yǔ)言學(xué)習(xí)完全不同的，類似于母語(yǔ)學(xué)習(xí)的下意識(shí)過(guò)程，只有通過(guò)“習(xí)得”而掌握的語(yǔ)言，才能真正用于自然的交際環(huán)境中，表述說(shuō)話者想要表述的意義。學(xué)習(xí)者“習(xí)得”一定語(yǔ)言規(guī)則后，會(huì)對(duì)語(yǔ)言輸出進(jìn)行監(jiān)控，使其合乎已知規(guī)則。而這些規(guī)則的“習(xí)得”，則是通過(guò)漸進(jìn)的方式逐步理解和掌握的，是一個(gè)不斷增長(zhǎng)的過(guò)程[5]。顯然，我們的主張與這種觀點(diǎn)是一致的。

3、大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)方法。由于知識(shí)表述形式的變更，大學(xué)物理雙語(yǔ)班的學(xué)科內(nèi)容教學(xué)方法也必須作相應(yīng)的變更。這些變更主要體現(xiàn)在如下四個(gè)方面“

（1）課堂語(yǔ)言的使用。由于雙語(yǔ)班學(xué)生的第二語(yǔ)言水平普遍較低，尚未達(dá)到能接受完全用第二語(yǔ)言講授的課程的水平。因此，在課程內(nèi)容的講述中，必須同時(shí)使用兩種語(yǔ)言。對(duì)重要的物理概念，定律和公式使用兩種語(yǔ)言進(jìn)行講解，既有利于學(xué)生理解和掌握重要的專業(yè)內(nèi)容，也是提高學(xué)生英語(yǔ)水平的主要方法。

（2）教學(xué)課件的制作。雙語(yǔ)教學(xué)班的課件應(yīng)當(dāng)不同于非雙語(yǔ)班的課件。許多在普通教學(xué)班中可用口頭表達(dá)的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)在雙語(yǔ)班的教學(xué)課件中出現(xiàn)。其目的在于幫助第二語(yǔ)言（英語(yǔ)）水平較差的學(xué)生聽(tīng)懂課程內(nèi)容講解，并強(qiáng)化語(yǔ)言知識(shí)。

（3）課堂師生間互動(dòng)。應(yīng)當(dāng)適度增加學(xué)生在課堂上提問(wèn)和答問(wèn)的機(jī)會(huì)，并要求學(xué)生使用第二語(yǔ)言（英語(yǔ)）問(wèn)和答，但不能強(qiáng)迫。通過(guò)這種方法給學(xué)生提供語(yǔ)言應(yīng)用的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)使用第二語(yǔ)言的興趣。

（4）課后作業(yè)安排。在每個(gè)章節(jié)講授完成后一定要布置適量的作業(yè)，并且要求學(xué)生解答時(shí)不得使用母語(yǔ)。此舉在于給學(xué)生提供檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的機(jī)會(huì)，同時(shí)也為學(xué)生掌握英語(yǔ)提供適度的壓力。

除了在上述4個(gè)方面雙語(yǔ)教學(xué)方法與非雙語(yǔ)教學(xué)方法存在差異外，其余教學(xué)方法均無(wú)差別，在此不再一一贅述。

五、大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐和體會(huì)

自2002年以來(lái)，我校就開(kāi)設(shè)了大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)班，數(shù)年來(lái)從未間斷。不少同學(xué)反映，通過(guò)雙語(yǔ)班的學(xué)習(xí)，既學(xué)到了物理知識(shí)又提高了英語(yǔ)水平。以2006年的大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)班為例，雙語(yǔ)班學(xué)生與全校其它非雙語(yǔ)班學(xué)生使用同一考卷（譯成英文），雙語(yǔ)班的考試平均分比全校物理考試平均分還高出幾個(gè)百分點(diǎn)，達(dá)到中上水平。

總結(jié)幾年來(lái)大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐，我們有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

（1）要有一本好的原版教材。大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)班開(kāi)辦之初，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和理論指導(dǎo)，在教材的選擇上沒(méi)有明確的判斷標(biāo)準(zhǔn)，先后選用的幾種國(guó)內(nèi)外教材均不理想。后來(lái)，我們將對(duì)教材的要求細(xì)化為統(tǒng)計(jì)指標(biāo)，通過(guò)對(duì)多種國(guó)內(nèi)外教材的統(tǒng)計(jì)對(duì)比分析，最終選定了較適合雙語(yǔ)教學(xué)要求的教材。

（2）要有具備一定英語(yǔ)水平的學(xué)生。要實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)，雙語(yǔ)班學(xué)生英語(yǔ)水平的高低是辦班成敗的重要因素。我們的體會(huì)是，當(dāng)一個(gè)雙語(yǔ)班學(xué)生的英語(yǔ)水平低于4級(jí)，參加雙語(yǔ)班的學(xué)習(xí)是不恰當(dāng)?shù)摹Ｓ捎?級(jí)水平以下的學(xué)生無(wú)法看懂原版教材，即使老師全部用中文講授，效果也是不理想的。而且，這種水平上的差距，也不是雙語(yǔ)班的教師在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)可彌補(bǔ)的。

（3）要在傳授知識(shí)的同時(shí)傳授必要的語(yǔ)言知識(shí)。雙語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐表明，即使公共英語(yǔ)水平達(dá)到6級(jí)的同學(xué)，在接受雙語(yǔ)教學(xué)時(shí)也需要進(jìn)行語(yǔ)言指導(dǎo)。某些與專業(yè)內(nèi)容密切相關(guān)的英語(yǔ)表述方法，是學(xué)生在公共英語(yǔ)學(xué)習(xí)階段從未接觸過(guò)的，更不要說(shuō)熟練應(yīng)用。而這一部份語(yǔ)言知識(shí)的缺失若不補(bǔ)上，就會(huì)影響學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解，從而影響雙語(yǔ)教學(xué)的效果。

（4）要制作內(nèi)容詳細(xì)的英語(yǔ)版教學(xué)課件。鑒于我國(guó)目前公共英語(yǔ)的教學(xué)狀況，學(xué)生根本無(wú)法聽(tīng)懂正常語(yǔ)速的英語(yǔ)講課內(nèi)容。因此，有必要制作文字內(nèi)容較詳細(xì)的教學(xué)課件；以便幫助學(xué)生通過(guò)閱讀課件內(nèi)容來(lái)理解老師的講授。

（5）要適度增加授課時(shí)數(shù)。由于在雙語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中需要花一部份時(shí)間講授語(yǔ)言，真正用于學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)時(shí)間相對(duì)減少。工科院校大學(xué)物理教學(xué)總時(shí)數(shù)一般都在120學(xué)時(shí)左右。如果有20%用于語(yǔ)言教學(xué)，實(shí)際用于學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)時(shí)數(shù)就會(huì)低于100學(xué)時(shí)，因此，我們覺(jué)得大學(xué)物理雙語(yǔ)班的物理課教學(xué)時(shí)數(shù)定為150課時(shí)較為適宜。

六、結(jié)語(yǔ)

教什么和如何教一直是困擾大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)工作者的難題，本研究通過(guò)理論分析和實(shí)踐探索得出如下幾點(diǎn)結(jié)論：

1、雙語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容是由雙語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)決定的。而雙語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)是由二個(gè)子目標(biāo)構(gòu)成的；其一是語(yǔ)言目標(biāo)，其二是學(xué)科教學(xué)目標(biāo)。這二個(gè)教學(xué)目標(biāo)決定了大學(xué)物理雙語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容既包括物理學(xué)科知識(shí)也包括英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)。

2、教學(xué)方法是由教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象共同決定的。鑒于雙語(yǔ)班學(xué)生的實(shí)際英語(yǔ)水平，我們提出保持——過(guò)度式作為雙語(yǔ)教學(xué)的模式。要求教師在進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)時(shí)使用二種語(yǔ)言解釋學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)傳授相應(yīng)的英語(yǔ)表述方法。使學(xué)生逐步丟掉母語(yǔ)這根拐杖，達(dá)到直接通過(guò)英語(yǔ)理解和掌握學(xué)科知識(shí)的目的。

3、本研究發(fā)現(xiàn)，參加雙語(yǔ)班的學(xué)生，其英語(yǔ)水平應(yīng)在4級(jí)以上；用于語(yǔ)言教學(xué)的時(shí)間應(yīng)在總學(xué)時(shí)的20%以內(nèi)；學(xué)科教學(xué)的總學(xué)時(shí)數(shù)應(yīng)當(dāng)相應(yīng)地增加20%。

4、語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合內(nèi)容教學(xué)進(jìn)行，使學(xué)生通過(guò)“習(xí)得”的方式提高英語(yǔ)水平。即通過(guò)雙語(yǔ)講授、課堂師生互動(dòng)和課后作業(yè)安排來(lái)增加學(xué)生語(yǔ)言練習(xí)的機(jī)會(huì)。

5、為了保證對(duì)雙語(yǔ)班的學(xué)科內(nèi)容教學(xué)能實(shí)現(xiàn)普通班物理教學(xué)大綱的要求，應(yīng)當(dāng)通過(guò)統(tǒng)計(jì)參數(shù)對(duì)比分析法選定合適的原版教材，并制作詳細(xì)的課堂教學(xué)課件。

雙語(yǔ)教學(xué)在我國(guó)起步較晚，尚有許多理論和實(shí)踐問(wèn)題有待進(jìn)一步探討。我們?cè)概c有志于雙語(yǔ)教育事業(yè)的老師共同努力，把我國(guó)的雙語(yǔ)教育事業(yè)提升到新的水平。

本研究得到江西省教育廳教改項(xiàng)目基金資助

參考文獻(xiàn)

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篇10

一、利用大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

實(shí)驗(yàn)教學(xué)本身就是一種思想的嘗試與探索，其主要目的是了解事物的本質(zhì)和規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。由此可見(jiàn)，大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)對(duì)提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力具有重要意義。

（一）學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)

發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的核心部分，解決問(wèn)題的過(guò)程是發(fā)散——集合——發(fā)散的循環(huán)過(guò)程。大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)是一種基于創(chuàng)新思維框架下的由發(fā)散到集合，再由集合到發(fā)散的循環(huán)過(guò)程，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。例如：學(xué)生在進(jìn)行固體密度的測(cè)量實(shí)驗(yàn)時(shí)，就要考慮到該固體是否規(guī)則，在液體中的懸浮狀況，是否溶于液體等，因此，在多種可能的情況下，學(xué)生就要探索不同的實(shí)驗(yàn)方法，調(diào)動(dòng)發(fā)散思維，從而實(shí)現(xiàn)掌握知識(shí)，提升自身的創(chuàng)新思維能力。

(二)實(shí)驗(yàn)過(guò)程是學(xué)生發(fā)散思維的訓(xùn)練過(guò)程

物理實(shí)驗(yàn)是圍繞一個(gè)既定的問(wèn)題開(kāi)展的，學(xué)生需要調(diào)動(dòng)自身的多種思維能力，運(yùn)用各種思維方法，例如：綜合、分析等，只有這樣，才能真正的實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)?zāi)康?。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的邏輯思維得到了訓(xùn)練。例如：在進(jìn)行“偏振現(xiàn)象”研究實(shí)驗(yàn)時(shí)，要求學(xué)生設(shè)計(jì)出各種光路，使之產(chǎn)生不同的偏振光，進(jìn)而觀察不同條件下的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，并進(jìn)行相互對(duì)比。實(shí)驗(yàn)前，學(xué)生要根據(jù)自身掌握的知識(shí)，進(jìn)行科學(xué)的假設(shè)，做好實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)；實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，一步步進(jìn)行驗(yàn)證。類似的實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng)能夠幫助學(xué)生有效的將邏輯思維融入其中，并提升學(xué)生的科學(xué)探究能力和創(chuàng)新思維能力。

（三）學(xué)生在物理實(shí)驗(yàn)中提出質(zhì)疑，進(jìn)而提升批判思維能力

傳統(tǒng)的“一言堂”很大程度上抹殺了學(xué)生的批判思維能力，新課改中明確提出，要積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，而批判思維的形成，恰恰是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，教師在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，理應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑，并帶著質(zhì)疑在實(shí)驗(yàn)中加以批判、驗(yàn)證。例如在進(jìn)行鈉光燈波長(zhǎng)測(cè)量時(shí)，有些學(xué)生發(fā)現(xiàn)測(cè)量值與理論值不相符，在深入研究后，發(fā)現(xiàn)鈉光是由雙黃線構(gòu)成的，即兩種波長(zhǎng)的混合值，并受到實(shí)驗(yàn)環(huán)境的影響。學(xué)生在物理實(shí)驗(yàn)中提出質(zhì)疑，進(jìn)而提升了批判思維能力。

（四）學(xué)生在物理現(xiàn)象分析過(guò)程中形成直覺(jué)思維能力

很多物理實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象需要認(rèn)真觀察才能捕捉到，因此物理實(shí)驗(yàn)不僅要求學(xué)生掌握好時(shí)間，具備邏輯推理能力，還要具備一定的分析預(yù)見(jiàn)能力。例如伽利略首先直覺(jué)地判斷“重物先落地”是錯(cuò)誤的，然后通過(guò)一次次的實(shí)驗(yàn)，得出物體的落地速度不因重量而改變的結(jié)論，了亞里士多德“重物先落地”的說(shuō)法。

二、大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)存在的主要問(wèn)題

(一)教學(xué)設(shè)備單一，實(shí)驗(yàn)儀器高度集成，學(xué)生的動(dòng)手能力受到制約

物理實(shí)驗(yàn)儀器的技術(shù)含量越來(lái)越高，實(shí)驗(yàn)儀器高度集成，很多實(shí)驗(yàn)步驟都無(wú)需學(xué)生動(dòng)手，這樣會(huì)使學(xué)生的動(dòng)手機(jī)會(huì)越來(lái)越少，動(dòng)手能力提升緩慢。機(jī)械的實(shí)驗(yàn)操作，也很難讓學(xué)生對(duì)各種實(shí)驗(yàn)原理和設(shè)計(jì)方法有所了解，更別說(shuō)創(chuàng)新了。

(二)教學(xué)內(nèi)容陳舊，內(nèi)容較多

目前物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容多是以驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)為主，而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)相對(duì)較少，并且在實(shí)驗(yàn)教材中，對(duì)實(shí)驗(yàn)的原理、方法甚至實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的處理方案都一一列出，學(xué)生做實(shí)驗(yàn)的任務(wù)就是機(jī)械操作，并得出已經(jīng)知道的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。這樣的實(shí)驗(yàn)，對(duì)于學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)有很大幫助，但對(duì)分析能力、設(shè)計(jì)能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是意義不大，甚至?xí)箤W(xué)生養(yǎng)成懶惰、不善于動(dòng)腦的習(xí)慣。

(三)教學(xué)模式落后

一直以來(lái)，物理實(shí)驗(yàn)的教學(xué)模式多是沿襲傳統(tǒng)教學(xué)模式。學(xué)生被動(dòng)接受教師“無(wú)微不至”的講解，然后按部就班地順利完成實(shí)驗(yàn)?？此埔黄昂椭C景象”，但是真正的教學(xué)目的卻沒(méi)有達(dá)到。隨著教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，這種教學(xué)模式已經(jīng)顯得落后。

(四)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程限制頗多

由于實(shí)驗(yàn)教科書(shū)的指導(dǎo)相當(dāng)詳細(xì)，教師只要監(jiān)督學(xué)生一步步完成實(shí)驗(yàn)即可，因此在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，教師僅起到了“監(jiān)工”的作用，而教師的引導(dǎo)作用卻無(wú)從體現(xiàn)，學(xué)生也無(wú)法發(fā)揮創(chuàng)新能力，甚至還受到教師的諸多束縛，例如：當(dāng)提出異議時(shí)，教師會(huì)認(rèn)為學(xué)生不聽(tīng)話(書(shū)中已經(jīng)寫(xiě)得清清楚楚，偏要提出不同意見(jiàn))，并認(rèn)為是故意找茬。另外，由于實(shí)驗(yàn)課時(shí)較少，教師力爭(zhēng)在有限的時(shí)間內(nèi)完成大量的實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作，也有意壓縮學(xué)生探究、驗(yàn)證質(zhì)疑的時(shí)間，從而導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)驗(yàn)效果看似顯著，實(shí)則問(wèn)題頗多。

（五）實(shí)驗(yàn)室缺乏創(chuàng)新環(huán)境

高校的實(shí)驗(yàn)室往往定時(shí)開(kāi)放，并且很多實(shí)驗(yàn)內(nèi)容也未能面向全體學(xué)生(主要指本科生)。學(xué)生的很多創(chuàng)新思想不是因缺少實(shí)驗(yàn)儀器，就是因儀器使用受限而被扼殺在搖籃里。另外，實(shí)驗(yàn)室在師資力量上，也存在嚴(yán)重不足，很多教師多年都未獲得過(guò)繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)，自身的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)理念仍停留在多年前。這樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力便很難達(dá)到良好的效果。

三、大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革

(一)改革實(shí)驗(yàn)課程體系，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

能力根據(jù)物理實(shí)驗(yàn)自身的研究方法和規(guī)律，建立從易到難、由單一到綜合，循序漸進(jìn)、逐步提高的大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)體系。在大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)體系中，重視實(shí)驗(yàn)選修課的設(shè)置，滿足人才培養(yǎng)的需要，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新活動(dòng)的空間。增加設(shè)計(jì)性、綜合性實(shí)驗(yàn)的比例。鼓勵(lì)學(xué)生靈活運(yùn)用分析、歸納、判斷等思維方法，在頭腦中形成直覺(jué)和想象，構(gòu)思實(shí)驗(yàn)方案,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。

(二)開(kāi)放物理教學(xué)實(shí)驗(yàn)室，提高實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)投入

實(shí)驗(yàn)室要面向全體學(xué)生開(kāi)放，時(shí)間也不局限于上課期間。從設(shè)備的安全及使用效率考慮，可指定專門(mén)教師指導(dǎo)和管理，但不能扼殺學(xué)生實(shí)驗(yàn)的積極性。學(xué)生如需動(dòng)用貴重儀器，可征得管理教師同意后進(jìn)行。隨著物理實(shí)驗(yàn)要求的提高，高校應(yīng)加大物理實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)的投入，并做到專款專用，同時(shí)還要預(yù)留出更新設(shè)備的資金。另外，高校還應(yīng)該注意儀器設(shè)備的科學(xué)使用，提高設(shè)備的使用效率，尤其是一些大型儀器設(shè)備。

(三)更新理念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新不是一時(shí)的憑空捏造，而是要具備創(chuàng)新意識(shí)和相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備。由于教師在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)方面起著引領(lǐng)作用，因此作為教師，首先應(yīng)具備創(chuàng)新教育的理念，并應(yīng)用到教學(xué)中去，才能正確引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)；其次應(yīng)加強(qiáng)創(chuàng)新知識(shí)的學(xué)習(xí)，具備精深的專業(yè)知識(shí)和寬泛的綜合知識(shí)，掌握社會(huì)文化、科技發(fā)展的新動(dòng)向，注重對(duì)新理論、新技術(shù)和新信息的了解，并將這些知識(shí)融入到大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中去，才能引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)學(xué)活，有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

(四)注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)方法，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新潛力的發(fā)揮

要將科學(xué)發(fā)展史貫穿于大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，注重科學(xué)思想發(fā)展史的教育。例如：在電磁感應(yīng)實(shí)驗(yàn)中，介紹法拉第在仔細(xì)分析電流的磁效應(yīng)基礎(chǔ)上，認(rèn)為電流既然能產(chǎn)生磁場(chǎng)，反過(guò)來(lái)磁場(chǎng)也應(yīng)該能產(chǎn)生電流，因此提出了磁能生電的假說(shuō)。盡管在實(shí)驗(yàn)中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗，但他信念堅(jiān)定，最終發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，讓學(xué)生感受科學(xué)探索的艱辛歷程，把學(xué)生融入到科學(xué)家的思維情境和發(fā)明創(chuàng)造的氛圍中，促使學(xué)生將自身的學(xué)習(xí)和人類社會(huì)的發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)，更加積極主動(dòng)地吸收人類社會(huì)的先進(jìn)思想。同時(shí)科學(xué)家的創(chuàng)新思維方法又可以從方法論上指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，使學(xué)生主動(dòng)地從不同視角創(chuàng)造性地思考問(wèn)題，從而有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛力，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

(五)利用信息技術(shù)，開(kāi)拓創(chuàng)新思維空間