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篇1

根據大家普遍接受的現代化定義，現代化是指以現代工業(yè)和科學技術為推動力，實現由傳統(tǒng)的農業(yè)社會向現代工業(yè)社會的大轉變，它包括經濟、政治、文化、思想各個方面。現代化是一個歷史的范疇，是一個全球性的進程。它已經有兩百多年的歷史，經歷了三個階段。第一個階段從18世紀后期到19世紀中葉(大約1780～1860年)，它從英國的工業(yè)化開始，然后向法國、德國等西歐國家和北美擴散。第二階段從19世紀中葉到20世紀初，工業(yè)化繼續(xù)向波蘭、俄國等中東歐國家和日本擴散。第三階段從20世紀下半葉起，工業(yè)化在廣大的亞洲、非洲和拉丁美洲國家普遍展開。

俄國的現代化進程經歷了兩個階段：1861～1917年是資本主義現代化階段，1917～1991年是社會主義現代化階段?，F在俄羅斯正面臨著艱難的第三次現代化轉型階段。前兩個階段的工業(yè)化和現代化都取得了顯著的進步。1913年，俄國工業(yè)生產總值在美國、德國、英國、法國之后居世界第五位，但國民生產總值僅為美國的39%。1985年，蘇聯工業(yè)產值僅次于美國，居世界第二位。但是1990年國民生產總值僅為美國的40%。[1](p249～250)俄國和蘇聯現代化的目標都沒有實現。舊俄國在1917年被革命，蘇聯也在1991年瓦解了。兩階段不同的現代化模式都以失敗而告終。這是為什么?本文主要就俄國資本主義現代化(1861～1917年)的障礙機制談些淺薄的看法。

二

西方資本主義現代化一般是由內部自下而上自發(fā)的漸變過程，是由資本主義私有制和自由市場相結合的結果，資產階級在現代化進程中起主導作用。俄國的現代化則是在1853～1856年克里米亞戰(zhàn)爭中被英法兩個資本主義國家打敗后通過1861年廢除農奴制的自上而下的改革啟動的，沙皇政府在現代化進程中扮演主角。由于市場發(fā)育不足，俄國的現代化帶有國家行為和趕超西方資本主義國家的特點。但是，沙皇是貴族地主階級利益的代表，改革不得不照顧貴族地主的利益，所以俄國的現代化一開始就處于無法克服的矛盾之中。

在俄國的現代化過程中，農奴制始終是主要的障礙機制。當14～15世紀農奴制在西歐各國消失時，農奴制卻悄悄地在中東歐國家興起。俄國是農奴制延續(xù)時間最長、表現形式最為野蠻的國家。1807年，拿破侖在華沙公國(1815年后稱波蘭王國)頒布憲法，廢除農奴制，農民獲得了人身自由。同年，普魯士政府廢除農奴制。1848年，奧地利政府廢除農奴制。唯獨俄國的農奴制延續(xù)到1861年。在農民獲得人身自由和份地時，農民卻被迫交納遠遠高于當時土地的市場價格的高額贖金。對于農民來說，支付贖金是一場掠奪，它奪走了農民多年積累的資金，阻礙了農業(yè)經濟按市場原則改組的過程，使俄國農村長期處于貧困狀態(tài)。這種掠奪農民的暴行在易北河以東的農奴制國家和地區(qū)的確是罕見的。1861年改革不僅沒有廢除中世紀的村社組織，反而加強了村社的經濟職能。農民贖買份地，地主不是同農民而是同村社簽訂契約。村社限制農民離開農村，遏制了勞動力的自由流動。農民獲得的份地通常低于改革前擁有土地的數量，地主占去了一部分農民的好地。俄國農民的不自由和任人宰割的狀況在歐洲是獨一無二的。

在改革后的40年里，由于人口自然增長率提高，農民的份地不斷減少，從1861年的4.8俄畝(1俄畝等于1.09公頃)減少到1905年的2.6俄畝。農民缺乏土地的現象日益嚴重。農民小生產者的地位限制了他們與市場的結合，妨礙了國內市場的擴大。

1861年改革保留了大量農奴制殘余。地主的土地所有制是農奴制殘余的主要表現。根據1900年的資料，在私人所有的土地中，貴族占有79.8%，而農民只占有5.5%，商人和市民占有12.8%；20世紀初，擁有500俄畝以上大地產的地主占有很大比重，甚至形成了擁有5萬俄畝的土地寡頭集團。155個大地主的土地面積達1620萬俄畝，幾乎占全國私有土地的20%。[2](p494)由于農民缺乏土地，農村存在著大量剩余勞動力，地主可以通過工役制繼續(xù)奴役農民，他們讓農民用自己的農具和耕畜為其耕種土地。工役制妨礙了地主用先進農具和雇傭勞動者按資本主義方式經營農業(yè)。根據列寧的統(tǒng)計，在歐俄43個省中，有19個省的地主經濟資本主義制度已占優(yōu)勢，這主要是波羅的海和西部各??；有17個省的地主經濟工役制度占優(yōu)勢，這主要是黑土?。贿€有7個省是混合經濟占優(yōu)勢。

俄國的工業(yè)革命和工業(yè)化幾乎是同步發(fā)生的，它涵蓋了19世紀50～90年代。改革后的20年是工業(yè)革命進程的擴展或粗放階段。工業(yè)革命從紡織業(yè)開始，然后擴散到食品業(yè)和機器制造業(yè)、五金加工業(yè)。莫斯科是紡織工業(yè)的中心，彼得堡是機器制造工業(yè)和五金加工業(yè)的中心。國家全力扶植重工業(yè)的發(fā)展，而由市場推動輕工業(yè)的發(fā)展。由于缺乏資金和技術，不得不大量吸收外國資本，進口外國機器。與此同時，俄國大量出口谷物。俄國與資本主義世界市場逐漸融于一體。從19世紀80年代起，工業(yè)革命進入集約和結束階段。90年代，俄國工業(yè)進入快速發(fā)展時期?，F代資本主義冶金、燃料工業(yè)基地和石油工業(yè)基地在頓涅茨和巴庫建立。工業(yè)生產年均增長9%。從1893年至1900年，共修筑了2.2萬俄里鐵路，比前20年修筑的總和還多。到1901年，全國鐵路增至5.6萬俄里，形成了完整的鐵路交通網。在國民經濟總額中，工業(yè)生產總額和農業(yè)生產總額持平。城市化程度達到15%。俄國艱難地由農業(yè)國向工業(yè)—農業(yè)國轉變。但是，俄國遠未達到現代化的目標。

19世紀90年代的工業(yè)高漲為1900～1903年的工業(yè)危機所打斷。發(fā)生危機的重要原因是農業(yè)落后和國內市場狹窄。在危機之后，俄國進入了戰(zhàn)爭和革命的年代，經濟長期蕭條。從1910年起，又進入經濟高漲時期。1910～1913年，工業(yè)生產增長45%，年均增長11%。[3](p22)其中輕工業(yè)增長32%，重工業(yè)增長67%。[4](p7)工業(yè)生產廣泛采用電力和內燃機，俄國工業(yè)的生產技術現代化達到新的高度。這次工業(yè)高漲為第一次世界大戰(zhàn)打斷。

俄國工業(yè)化的設計師是謝爾蓋·維特(1849～1915年)。他在1893年制定了《工商業(yè)發(fā)展綱要》，提出了加速工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，即以國家干預為主導，以財政穩(wěn)定為杠桿，以保護關稅、出口糧食、引進外資、征收重稅為手段，以縮小與西歐國家間的經濟與技術差距為目標的發(fā)展戰(zhàn)略。但是這種戰(zhàn)略是建立在剝奪農民基礎上的一種犧牲農業(yè)來換取快速工業(yè)化的發(fā)展戰(zhàn)略。重工業(yè)的發(fā)展和鐵路的建筑是在與農業(yè)市場幾乎完全脫鉤的情況下進行的。在快速工業(yè)化的背景下，農業(yè)的落后狀況進一步惡化了。工業(yè)化和落后農業(yè)之間的矛盾，實質上是資本主義現代化工業(yè)與農奴制殘余和中世紀村社的矛盾。隨著1900～1903年經濟危機的到來，維持的工業(yè)化政策受到批評，1903年他被免去財政大臣職務。

為了改變農業(yè)的落后狀態(tài)，實現農業(yè)現代化，1906年升任大臣會議主席的彼得·斯托雷平(1862～1911年)著手實行。斯托雷平改革的基本思想是消滅村社，扶植富農經濟，擴大土地私有制，保衛(wèi)地主土地所有制，使農業(yè)適應資本主義的發(fā)展。為此，他擬訂了1906年11月9日法令和1906年3月4日土地規(guī)劃條例，該法令和條例經國家杜馬、國務會議審議通過和尼古拉二世批準后成為1910年6月14日法律和1911年5月29日法律。

斯托雷平的實施情況如下：截止1916年1月1日，共有2478224戶(占村社農戶的22%)和15919208俄畝的耕地(占村社耕地的14%)脫離了村社。一共建立了154萬個獨立田莊和獨家農場(占全體農戶的12.5%)，擁有耕地1510萬俄畝(占全部份地的11%)。[5](p199,p250～251)斯托雷平促進了農業(yè)生產的發(fā)展。谷物的收獲量從1909年起(除1911年外)呈上升趨勢。1913年達54億普特。1909～1913年，全俄谷物年均總產量為50億普特，人均谷物產量500千克。地主和富農的谷物產量占一半，其余一半由中農和貧農生產。谷物的商品率為26%。[5](p440)所以，革命前的俄國農業(yè)，自然經濟還占優(yōu)勢。斯托雷平摧毀村社的目的沒有達到，還有近90%的農民仍在村社生活。改革沒有觸動半農奴制的地主土地所有制，農民繼續(xù)為土地而斗爭。農民和地主的矛盾仍然是俄國農村的主要矛盾。與此同時，俄國農村無產階級和半無產階級反對農村資產階級的斗爭正在展開。

三

專制制度是俄國現代化的第二個障礙機制。俄國現代化進程是由專制國家來推動的。維特的工業(yè)化方針也是借助專制國家的作用來強制推行的。但是隨著工業(yè)化、現代化的推進和資產階級的成長以及資本主義企業(yè)自主精神、資本主義自由市場機制的發(fā)育，又使專制制度面臨挑戰(zhàn)。專制制度和資產階級的沖突不可避免。

俄國專制制度具有根深蒂固的傳統(tǒng)。早在基輔羅斯時期，就接受拜占廷帝國的政治傳統(tǒng)。眾所周知，拜占廷帝國是君主專制國家，皇帝擁有至高無上的權力，集政治、經濟、軍事和宗教權力于一身。13～15世紀，東北羅斯遭受韃靼蒙古統(tǒng)治達240年。15世紀末建立的莫斯科中央集權國家，深深打上了亞洲專制主義的烙印。1547年，莫斯科大公伊凡四世(1533～1584年)自稱沙皇，享有拜占廷皇帝的權威。沙皇專制制度代表貴族地主階級的利益，這個階級屬性在300多年的歷史中不曾有任何改變。沙皇俄國是歐洲獨一無二的專制集權國家。彼得大帝(1682～1725年)實行改革，把俄國引向西方，開始了俄國的西化進程。葉卡捷琳娜二世(1762～1796年)的“開明專制”，大量引入法國啟蒙文化。但是，彼得大帝和葉卡捷琳娜二世沒有實行全盤西化政策，而是把農奴制度和專制制度發(fā)展到頂峰。

19世紀60～70年代的“大改革”，標志著俄國由封建君主制向資產階級君主制的轉變。但是，政治的民主化、法制化比經濟的現代化更為滯后。“大改革”竟沒有把建立俄國式的代議機構即國家杜馬提上議事日程。在各地建立的地方自治會議、地方自治局和城市杜馬，卻成為資產階級自由主義的大學校，在這所大學校里，培育了一批立憲主義者。1905年革命才迫使沙皇政府真正走上資產階級君主立憲制的軌道。《10月17日宣言》賦予人民有人身不可侵犯的權利及信仰、言論、集會和結社的自由，賦予國家杜馬以立法職能，使它同國務會議一起成為國家的最高立法機關。被拖延100年的國家杜馬終于召開。1905年的《10月17日宣言》和1906年的新版《國家根本法》是俄國政治現代化和國家法制化的轉折點。但是，沙皇仍有任命官吏、解散杜馬的權力。沙皇專制制度仍是舊生產力的代表，是資本主義發(fā)展和政治現代化不可逾越的障礙機制。

四

東正教是俄羅斯傳統(tǒng)文化的核心，因其對皇權的依附性和保守性，成為統(tǒng)治階級維護農奴制度和專制制度的精神支柱，是俄國現代化進程中的第三個障礙機制。

當基輔大公弗拉基米爾在988年從拜占廷接受基督教時，羅斯被納入統(tǒng)一的歐洲文明之中。1054年，基督教發(fā)生東西教會分裂，歐洲文明分為以使用拉丁字母為主的西方羅馬天主教文明和以使用希臘文字為主的拜占廷東正教文明兩部分。16世紀，宗教改革運動在歐洲興起，新教從天主教脫穎而出。隨著1453年君士坦丁堡的陷落，莫斯科逐漸取代君士坦丁堡的位置，成為東正教的中心。1510年由普斯科夫修道院院長費洛菲向莫斯科大公瓦西里三世(1505～1533年)提出的“莫斯科—第三羅馬”的理論成為東正教會的意識形態(tài)。西方天主教—新教文明同東正教文明從此長期處于對抗狀態(tài)。

天主教—新教國家實行二元領導，教會和國家是平等的伙伴關系。東正教國家則實行政教合一，皇權凌駕于教權。教會靠國家和地主賜予的地產維持生活。俄國東正教會適應國家的需要，向廣大教徒灌輸虔信上帝、忠于沙皇、服從地主的思想，成為沙皇政府統(tǒng)治人民的馴服工具。東正教會還因其墨守陳規(guī)而成為沙皇政府反對改革、鎮(zhèn)壓革命的重要力量。東正教會的依附性和保守性逐漸削弱了它在人民群眾中的影響。反官方教會的舊禮儀派和各種教派紛紛崛起，無神論思想在群眾中廣泛傳播。東正教官方教會隨著沙皇政權的衰落而衰落。

當然，東正教在歷史上也發(fā)揮過積極作用。每當國難臨頭、外敵入侵，東正教會表現出強大的民族凝聚力。在14～15世紀擺脫韃靼蒙古統(tǒng)治、爭取民族獨立和統(tǒng)一的斗爭中，在17世紀初的“混亂年代”反對波蘭和瑞典武裝干涉的斗爭中，在1812年反對拿破侖入侵的戰(zhàn)爭中，在1941～1945年反對法西斯德國的衛(wèi)國戰(zhàn)爭中都發(fā)揮了宣傳、動員和組織作用。

【參考文獻】

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篇2

論文摘要：本文通過國內外關于“現代化”這一進程的研究，通過比較“現代化”與“人的現代性”兩者的概念和外延之間的異同，認為:（1）提升人的現代性是加快現代化進程的內在要求；（2）提升人的現代性是加快現代化進程的迫切需要。

一、現代化的內涵

現代（Modern），通常作為一段時間的概念來定義。主要指當今這個時代，可以涵蓋“當代”和“近代”兩個時期，古今對于“現代”一次釋解各異。我國著名的現代化理論研究專家北京大學教授羅榮渠就曾對“現代”一詞做過這樣的解釋：“Modern是文藝復興時代的人文主義者最先使用的，是相對于Medieval即中世紀而言的，即把文藝復興看作一個與中世紀相對立的新時代?！苯衿毡榈目捶ㄊ牵含F代不是一個絕對時間概念，而是一個相對于傳統(tǒng)而言的詞語。

“現代化”一詞來源于現代，主要是用以概括人類社會近期發(fā)展急速轉變的一個過程。因此，“現代化”一詞是表示一個動態(tài)的，不斷進步的過程，而非固定的、靜止的狀態(tài)。

1．國外學者對現代化的釋解

國外對于現代化的研究可追溯到二戰(zhàn)以后，但較集中的研究還是50年代末60年代初自美國興起。當時的研究中心主要是傳統(tǒng)社會如何向現代社會過渡；發(fā)展中國家如何向現代化國家過渡，研究認為不發(fā)達國家落后的主要根源是社會內部的傳統(tǒng)性矛盾。對于現代化的研究學者們的研究方面各有側重。部分學者從歷史發(fā)展縱的方面對現代化進行說明，如學者戴維·波普諾說：“現代化指的是發(fā)生在一個傳統(tǒng)的前工業(yè)社會的向工業(yè)化和城市化的過程中發(fā)生的主要的內部變革。”部分學者卻認為現代化是一個整體，是整個社會的全面變化。

從上述國外學者的研究可以看出，普遍的共識是從十六世紀以來，伴隨著工業(yè)化所發(fā)生的一系列深刻的、全面的、總體性的社會變革包括著社會的各個方面。然而由于各學者關注的焦點及所站的立場不同，故強調的方面也不盡相同。

二、人的現代性

對于人的現代性目前缺少統(tǒng)一、標準的定義的。從人的現代化角度來看，主要有以下幾個觀點:(1)人的現代化是人自身生產、綜合素質以及實踐活動能夠適應并推進社會進步的要求，也是傳統(tǒng)人像現代人全面轉化的過程：（2）人的現代化也就是人的文化素質的現代化；（3）人的現代化主要指的是人的社會關系和人的價值觀的現代化；（4）人的現代化是人的觀念、素質、能力、活動、交往等各方面表現出的同現代化社會相適應的普遍而深刻的變化；（5）人的現代化是指與現代化科技和生產力發(fā)展水平相適應的人的素質的普遍提高和全面發(fā)展。從以上的觀點可以看出，學術界對人的現代化、現代性的理解存在著的角度是多樣的。

一般來講，人的現代性的內涵主要是相對于傳統(tǒng)的人的品質而言的，表現為與現代社會相適應的現代人所具有的一系列的品質和屬性；人的這種現代性的外延包括多種不同內容和形式，如人的社會意識的現代性、觀念形態(tài)的現代性、心理狀況的現代性以及行為方式的現代性等等。

三、現代化與人的現代性的關系

現代化的社會是一種經濟系統(tǒng)、政治系統(tǒng)、文化系統(tǒng)充分發(fā)展、相互協調、相互促進的社會形式?，F代化社會的基礎就是現代文明建設的核心，即人的現代性。馬克思所言：“社會產生人”，“人產生社會”。一方面，“社會產生人”。因為人的活動時時、處處受到社會制約，人們的活動形式上是個人的而實質上卻是社會的。

(一)提升人的現代性是加快現代化進程的內在要求

首先，現代化進程中經濟體系的健康快速發(fā)展要求人的發(fā)展。市場經濟把追求最大利潤作為目標，經濟活動就是為了滿足需求從而調動一些因素去追求最大的經濟價值。生產是追求價值的過程，生產過程中人的體力和智力以及整體素質的提高是經濟增長的內在動力，直接影響著產出、利潤以及經濟的增長。

其次，快速發(fā)展的經濟體系要求配備發(fā)達的政治體系。市場經濟的發(fā)展需要現代化的政治體系的支持和協調，具有現代性的高素質的人才對于現化化的政治體系的建構同樣是不可缺少的。在現代化進程中的政治公益性在很大程度上彌補了市場經濟的不足，而充分就業(yè)、穩(wěn)定的貨幣購買力，穩(wěn)定的經濟增長等問題又對政治體系提出了更高的要求。因此，現代化政治體系這種高要求必須需要全面發(fā)展的高素質的人去建構。

(二)提升人的現代性是加快現代化進程的迫切需要

現代化進程中對人的現代性也提出了要求，21世紀的競爭是綜合國力的競爭，是人的競爭、國民素質的競爭。提高國民素質實現人的現代性已成為我國現代文化建設的迫切要求。

首先，人的全面提高要求國民具有倫理道德素質，這是市場經濟體制得以順利運行的前提。市場經濟是法制經濟，法治精神的基礎是人的自律能力。而市場經濟也需要人們必須有高度的自覺性，只有自覺地遵守社會中的各種規(guī)則，市場經濟才能實現高效、有序的運行。市場經濟是法制經濟更是倫理道德經濟，倫理道德經濟指個體與個體、個體與社會關系的行為準則，規(guī)范以及相應的意識、信念和行為活動。我國經濟社會中大到假冒、劣質產品，小到亂丟垃圾等現象都是非常嚴重的。因此，道德規(guī)范的建設和價值觀的建構都是我國現代化進程中的迫切需要。

其次，人的全面提高更要求人們具有人文素質。人文素質是具有現代性的現代人文明程度的綜合體現，是人文科學、人文教育在教育身上所體現的成果，較全面的文化知識素養(yǎng)、較高品位的藝術鑒賞能力是構素質的基礎。在生活中，我們總是批評大眾文化的低俗、缺乏藝術感，但我們往往忘記了大眾文化來自于國民文化素質的反映。隨著國民文化素質的提高，人們的對文化品位以及鑒賞力將得到提高。

綜上所述，一個國家的現代化，直接表現為綜合國力的強大，一個擁有強大的綜合國力的現代化國家同時也是穩(wěn)定發(fā)展的社會，它里面綜合了經濟、政治、科技、文化等。換句話說，他擁有強大的經濟力量，擁有民主政治體系下的社會穩(wěn)定，高度發(fā)展的社會文化體系，不僅經濟的發(fā)展要求國民素質的提高，而高度發(fā)展的社會文化體系和穩(wěn)定的政治體系，較高的藝術鑒賞力都需要人去建構。因此，現代化與人的現代性是一個內在聯系、不可分割的整體。人的現代性是現代化進程的內在要求和迫切需要。兩者是相互促進、共同發(fā)展的整體。

參考文獻：

[1]（美）A·英格爾斯，人的現代化[M].成都：四川人民出版社，1985

篇3

今年1月，海南農墾認定樂光、紅明、南海、東昌、烏石、南濱6個農場為率先引進GAP示范推廣單位，緊接著5月8日在紅明農場進行墾區(qū)首家引進GAP示范推廣掛牌儀式，會上省農墾總局副局長王任飛明確指出要強力推動農業(yè)現代化進程，給6個率先引進GAP示范推廣農場設定了實現示范目標的時間表，要求6個農場2015年農業(yè)生產標準化達到100%，示范生產者普及率和安全意識普及率達到100%，這是海南農墾創(chuàng)建以來，在實現農業(yè)生產標準化、產業(yè)化、品牌化方面采取的剛性措施，意味著海南農墾農業(yè)“三化”進程提速，它的全面實施，必將有力推進海南農墾農業(yè)現代化進程。

海南農墾創(chuàng)建60多年來，農業(yè)開發(fā)規(guī)模已經超過40萬hm2，成為全國最大的熱帶農業(yè)生產基地。但由于體制和科學技術水平局限等多種原因，傳統(tǒng)農業(yè)特色非常明顯。2012年畝均地區(qū)生產總值只有1 302元，這也是海南農墾目前仍處于發(fā)展滯后相對貧困的主要成因。同全省地方發(fā)展對比，農墾的人均地區(qū)生產總值只及地方的45.3%，農墾的地區(qū)生產總值只占全省的5%，同資源占有比例很不相稱。近幾年，海南農墾進行體制改革，歷屆領導都十分重視農業(yè)現代化問題，先后采取了許多旨在加快農業(yè)“三化”的重大措施，先是決定建立10個農業(yè)標準化生產基地，目前開局良好取得了明顯效果，集茶葉、綠橙2個示范生產基地的烏石農場，把原先創(chuàng)立的“白馬嶺”茶葉品牌，擴大到綠橙、養(yǎng)蜂、活水溪魚等多個領域，成為墾區(qū)第一個一牌多品的創(chuàng)新單位，搶占市場高地，取得了明顯的經營效益，茶葉平均售價比創(chuàng)立品牌前提高了20多倍；承擔荔枝標準化生產基地的紅明農場，唱響了“紅明紅”荔枝品牌，今年生產荔枝2 080萬kg，平均每公斤售價7.45元，平均每個種植戶收入近5萬元，該場今年還同樂光農場簽訂1 000萬kg荔枝購銷合同，使品牌優(yōu)勢在統(tǒng)一整合資源中發(fā)揮積極作用，為墾區(qū)最終實現資源專業(yè)整合探明了路子。承擔胡椒標準化生產基地的東昌農場，原本就是農業(yè)部胡椒生產示范基地，除了設立滴灌示范基地外，還在產品加工方面取得新的突破，去年就首次開發(fā)300 t綠胡椒出口歐美。緊接著就認定為樂光、紅明、東昌、烏石、南海、南濱6個農場為率先引進推廣GAP的單位，并為實現目標制訂出剛性時間表，表明總局領導強力推動農業(yè)現代化的堅強決心。

今年2月18日召開的農墾工作會議上，省農墾總局、省農墾集團公司黨委書記周公卒在工作報告中強調了如下幾個咄咄逼人的觀點：“合理布局產業(yè)發(fā)展，深度整合農墾資源，培養(yǎng)一批具有農墾特點和優(yōu)勢的產業(yè)集團”?！芭e非常之策，興非常之力，盡非常之責”“只有殺出一條血路，才能造就農墾美好的未來”。上述精辟論點，方向明確，責任重大，困難很多，措施非常。省農墾總局局長呂勇在工作報告中提出率先引進良好農業(yè)操作規(guī)范，探索“海墾農聯”組建工作，為農墾農業(yè)“三化”探明了路子和指明了方向。5月25日呂勇局長到東路、南陽農場調研，提出了把田間地頭變成大市場的“生產車間”，建立職工賣原料，農場賣產品的雙贏機制，這就是對所有農場實現農業(yè)“三化”的普遍要求。把田間地頭變成大市場的“生產車間”，就是農業(yè)生產標準化，把原料變成產品就是國營農場的職責所在，這是對二次創(chuàng)業(yè)中難有作為思想的直接鞭撻。上述論述，集中標明2014年是海南農墾改革攻堅年，發(fā)展實干年。筆者認為改革攻堅就創(chuàng)新驅動發(fā)展在農業(yè)“三化”方面取得實質性突破；發(fā)展實干不是過去的開荒大會戰(zhàn)，而是創(chuàng)新思維把勁使在農業(yè)“三化”上面。

5月14日，中國熱帶農業(yè)科學院院長王慶煌同省農墾總局局長呂勇等相關領導，共同探討了加強合作加快推進科技成果的現實生產力轉化，以科技支撐農墾熱帶現代農業(yè)升級，共同建設高水平研發(fā)轉化平臺和產業(yè)化載體等問題。筆者認為，中國熱帶農業(yè)科學院是中國熱帶農業(yè)的最高學府和技術權威，海南農墾是全國最大的熱帶農業(yè)生產基地，中國熱帶農業(yè)科學院院長王慶煌提出把論文寫在海南的大地上，省農墾總局局長呂勇則提出，把田間地頭變成大市場的“生產車間”。如果把2位領導的主張放在同一個合作研發(fā)平臺上，科學院首先應該把論文寫在農墾大地上，才能使海南農墾的田間地頭變成“生產車間”。就是說海南農墾要加快農業(yè)現代化，應該全方位地爭取中國熱帶農業(yè)科學院的科技支撐。

綜上所述，海南農墾強力推動農業(yè)“三化”并定出明確的實現目標剛性時間表，表明了總局領導攻堅年實干年的堅定信心，同時說明通過近幾年的發(fā)展改革，海南農墾實現農業(yè)“三化”的時機和條件已經成熟，提速是人心所向眾望所歸。海南農墾已經向社會和百萬農墾人鄭重宣布，海南農墾農業(yè)現代化提速時機已經到來，結束傳統(tǒng)低效農業(yè)現狀的時間已經為時不遠了。此時此刻，百萬農墾人一定以前所未有的熱情和創(chuàng)新精神，書寫好農業(yè)現代化的新篇章。

篇4

關鍵詞：流通 現代化 理性標準

進入21世紀，世界流通格局發(fā)生了巨大變化，跨國境流通所具有的強大滲透力和輻射力，使得任何一個國家的市場都無法避免相對先進的流通方式所帶來的劇烈沖擊。入世兩年來，中國流通產業(yè)正成為受外資沖擊與損害最為嚴重的產業(yè)之一。據中國連鎖經營協會于2003年3月的調查統(tǒng)計，截至2002年底，22家外資零售企業(yè)的年銷售規(guī)模共1010億元，幾乎是同期中國百強銷售額2465億元的近一半，其中占據家居建材市場前五名的分別是百安居、好美家、東方家園、歐倍德和宜家。那么，依據什么標準對流通現代化推進成效進行判斷？依據什么對流通發(fā)展狀況與流通現代化目標之間的相對距離進行測度呢？要回答這兩個問題中的任何一個，都無法回避流通現代化的理性標準問題。選擇什么樣的標準對流通現代化進行研究，實際上這是現代化研究中十分重要而又無法回避的問題。

流通現代化研究需要理性標準

理性標準問題是在流通現代化研究中準確運用現代化這一概念的合理前提 對于什么是現代化，國內外尚無統(tǒng)一定義，這一詞因此已成為世界上學者們廣泛爭論的重要概念之一。盡管學者們普遍認為現代化的含義十分含混和龐雜，甚至有學者試圖用發(fā)展研究代替現代化研究，但現代化概念的廣泛包容性，以及該概念使用的高頻率，已經使它成為一個不可替代的概念。對于這樣一個爭議頗多的概念，如果沒有明確的含義界定，就無法把握和分析現代化的性質、進程和基本狀況，無法理解現代化所具有的，與不同民族的特殊文化模式密切相聯的多樣性特征，也就無法進一步去探討現代化的目標及其實現問題。

將現代化理論應用于流通現代化的研究，也會遇到類似的問題。事實上，我國對流通現代化的研究可以追溯到1994年。有學者把以往對流通現代化的研究歸納為狀態(tài)說、動態(tài)說和綜合說，并認為這三種觀點都在一定程度上反映了流通現代化的內涵，但仍不完善、不系統(tǒng)。其共同的缺陷在于主要是從流通的角度而非現代化的角度來探討流通現代化問題，因而導致了對流通現代化內容的描述雖然較為具體，卻忽視了流通現代化的“現代化特點”。也就是說，我們對于流通現代化中的“現代化”，不能僅從流通本身發(fā)展規(guī)律去認識，而應通過對社會現代化過程、本質去認識，即通過現代化的內涵去模擬流通現代化的內涵。因此，在研究流通現代化的過程中，想要把握和分析一個國家和地區(qū)流通現代化的性質、進程和基本狀況，就必須有一個相對明確、穩(wěn)定和可靠的標準或尺度，即以一些什么標準去衡量現代化。沒有標準，就失去了使用流通現代化這一概念的全部合理性。

理性標準是對流通現代化發(fā)展程度進行評價的基本依據 帶著現代化基本的和共同的屬性，流通現代化過程因而具有系統(tǒng)性、復雜性、漸進性、相對性、革命性和趨同性等特征。對流通現代化這樣一個復雜的系統(tǒng)進行測度的難度不言而喻，因為“將一種社會狀態(tài)、一種經濟體制或經濟環(huán)境，用數量化的方法以至用某種‘指數’加以度量和表現，是對理論和理論應用的一種挑戰(zhàn)”。借鑒國內外已經有對社會狀態(tài)、經濟體制或經濟環(huán)境用數量化研究的多個先例，比如洛桑國際學院進行的國際競爭力研究，臺灣經濟研究院進行的產業(yè)國際發(fā)展監(jiān)視指標、制造業(yè)升級指標研究，中國經濟改革研究基金會國民經濟研究所進行的中國地區(qū)市場化進程研究，中科院等進行的中國現代化進程研究以及有關城市化進程的研究，我們發(fā)現，這些研究無一不是在定性研究的基礎上，通過確立一定的理性評價標準，逐步分解和量化各項具體評價指標，再借助定量分析的方法將研究對象的發(fā)展狀況以直觀的形式表達出來。而且，直觀的表達形式并沒有損害對研究對象的本質反映，恰恰相反，這些研究內容與形式的結合方式，使我們逐步對模糊的、不準確的定性分析有了較清晰的、相對明確的認識。

這給了我們一定的啟示：從某種意義上來講，確定流通現代化理性標準的研究就好比在流通現代化漫長的道路上設立了一個可以明確識別的、方向性的標志?；蛟S這標識不那么盡善盡美，甚至可能是粗糙不堪的，但它畢竟提供了可衡量的、基本的相對參照物。依據它，我們就可以大致劃分出流通現代化發(fā)展道路的階段性。而這有助于讓我們了解到：在流通現代化發(fā)展的同一道路上，我們與競爭者（或者是合作者）到底相距多遠，我們自己正處于流通現代化的哪一個階段。

確定流通現代化的理性標準就是為流通現代化的建設確定奮斗目標 流通現代化的奮斗目標是我國發(fā)展流通產業(yè)的最終努力方向。流通現代化沒有終極目標，它是我國（或我國某一地區(qū)的）流通產業(yè)追趕和達到世界先進水平的過程，或者具有現代世界先進水平和滿足現代經濟需要的產業(yè)狀態(tài)。這是一個動態(tài)的過程，其發(fā)展目標是不斷發(fā)展變化的。它需要我們在限定的時間，明確地提出參照系和定性目標，并將各項具體指標進行分解和量化。而提出戰(zhàn)略目標的依據正是流通現代化的理性標準。如果沒有這樣一個理性標準，流通現代化建設就會失去合理、明確、具體的方向，同時也缺少了對流通現代化的目標是否實現進行檢驗的一個必要工具。

流通現代化的六個理性標準

通過分析已有的現代化理性標準，結合自己對流通現代化的研究，筆者認為流通現代化的理性標準應包括以下幾個方面：

判別準則一：流通水平指數是否實現了上凸型曲線從左側向右側的轉移是衡量流通現代化進程的第一宏觀判據

假如我們用一個國家或地區(qū)的流通產業(yè)增加值占GDP的比重代表其流通水平指數，可以發(fā)現隨著人均GDP的增長，流通水平指數不斷提高，當達到最高臨界點后，再隨著人均GDP的增加，流通水平指數呈現相對穩(wěn)定的趨勢。庫茲涅茨、錢納里等人通過大量的實證性研究分析，發(fā)現當國民平均收入增加時，從三次產業(yè)國內生產總值(GDP)結構的變動看,以商業(yè)、服務業(yè)為基礎的第三產業(yè)的比重逐步升高，超過一、二產業(yè)，達到其上凸型曲線的頂點后，然后保持相對穩(wěn)定。研究表明，當今世界上流通比較發(fā)達的國家，其流通指數已經超過這條曲線的頂點，而發(fā)展中國家仍處于曲線的上升階段。

判別準則二：社會就業(yè)是否實現了流通業(yè)中勞動力就業(yè)指數在勞動力結構中超過一、二產業(yè)，成為吸納勞動力最多的部門，是衡量流通現代化進程的第二宏觀判據

可以用流通產業(yè)勞動力就業(yè)人數占總就業(yè)人數的比重來表示流通業(yè)勞動力就業(yè)指數。庫茲涅茨研究發(fā)現，隨著人均國民收入的增加，并在人均達到588美元（1958年美元）時，以商業(yè)、服務業(yè)為基礎的第三產業(yè)逐漸在勞動力結構中占據首位。歷史上，美國1977年零售企業(yè)數占全國企業(yè)總數的18%，零售商業(yè)成為美國第三個容納就業(yè)人數最多的行業(yè)。由此可見，流通產業(yè)所具有的吸納勞動力的功能是否能夠發(fā)揮，可以通過這個標準來判別。

判別準則三：流通產業(yè)產權結構比例是否實現角色由政府為主轉向私營企業(yè)為主的轉換，是流通現代化的又一宏觀判據

流通系統(tǒng)本身的復雜性和綜合性，應該包括所有制結構的內容。對于流通產業(yè)這個競爭性產業(yè)，只有在民營經濟興起并在產權結構中的比例由降到升，才能說是基本實現了經濟制度層面的流通現代化。流通主體在具有多樣性的產權形式之間所作的最終取舍，取決于哪一種形式能夠得到最大的效益，能夠節(jié)約交易費用。隨著社會主義市場經濟體制的建立，從產權上來看，整個流通的構造發(fā)生了很大的變化。到2000年，個體私營商業(yè)企業(yè)的社會商品零售總額已經超過國有商業(yè)企業(yè)達39.47%。據統(tǒng)計，目前發(fā)達國家非國有經濟所占比重均占80%以上，流通領域的比重則更高，中國目前非國有經濟也正在發(fā)展，但整體比重還需要進一步提高。如今，民營經濟在全球化過程中表現出來的極大適應性，進一步證明了他們將在流通領域中發(fā)揮越來越大的作用。按照目前的速度，在全國消費品零售總額中，預計到2005年，國有經濟所占的比重將在20%左右，到2010年，將不足10%。

判別準則四：邊際消費傾向由遞增向遞減轉化過程中，流通產業(yè)是否呈現出產業(yè)素質逐步提高的變化趨勢，是判斷流通現代化發(fā)展水平的另一個宏觀判據

邊際消費傾向是指居民可支配收入每增加一元，可增加的物質性消費額。隨著居民可支配收入的增加，隨著居民生活質量的不斷提高，會出現邊際消費傾向遞減的規(guī)律。與此同時，流通產業(yè)發(fā)展水平與居民生活質量之間的高度相關性，會表現為隨著收入水平的提高，消費者對流通服務業(yè)提出更高的要求，這進而會推動流通業(yè)提高產業(yè)素質，提供更多更好的產品與服務。因此，在收入水平不斷提高的過程中，流通產業(yè)所表現出的相應素質變化應該可以成為流通現代化發(fā)展水平的一個標志性的判據。

判別準則五：二元經濟結構中流通產業(yè)的城鄉(xiāng)結構

二元經濟結構是指城市以工業(yè)為主的現代部門與農村的傳統(tǒng)農業(yè)部門并存的經濟結構，發(fā)展中國家工業(yè)化階段的主要任務就是對這種相對落后的國民經濟進行改造，使異質的二元經濟結構轉換為同質的現代化一元經濟結構。中國作為一個發(fā)展中的農業(yè)大國，二元經濟結構長期是國民經濟結構的基本特征。工業(yè)化的過程伴隨著城市化的發(fā)展，這使得城鄉(xiāng)市場結構也發(fā)生了重大的變化，盡管全國消費品市場在農村市場的絕對數量目前要超過城市市場的絕對數量，但農村商品流通量份額逐步萎縮，城市的商品流通量則不斷上升，城市市場比重也不斷提高。2001年，社會零售商品總額中城市的比重已經達到62.6%?？梢灶A測的結果是，隨著城市流通業(yè)的進一步發(fā)展，流通的城鄉(xiāng)結構將愈加表現出典型的城強鄉(xiāng)弱的特點。這在流通現代化進程中應該是城市流通業(yè)不斷發(fā)展的一個佐證。

判別準則六：流通產業(yè)組織的集中度與企業(yè)規(guī)模

從商品經濟發(fā)展的歷史進程來看，隨著社會化大生產的發(fā)展，不同國家和歷史時期的流通企業(yè)規(guī)模和規(guī)模結構都表現出從小到大、大規(guī)模企業(yè)的地位日漸主要的趨勢。美國在1950年－1969年出現了企業(yè)的聯合和集中趨勢，共發(fā)生了17000多起企業(yè)兼并，其中商業(yè)界的西爾斯－羅巴克公司銷售額高達100億美元（同期，銷售額在10億美元以上的工業(yè)大公司也不過129家）。在1993年，美國50家最大零售企業(yè)的銷售總額集中度占全美當年零售總額的比重（即CR50）為21.34%。我國流通產業(yè)集中度總體上仍處于較低的水平，1999年，以商業(yè)百貨零售業(yè)計算的流通業(yè)產業(yè)集中度CR4為0.57，CR8為0.81,CR100為2.81，顯然極為分散。我國流通企業(yè)規(guī)模普遍較小，即使是位居中國零售百強之首的聯華超市，其銷售額2000年才超過100億人民幣大關，其中的差距顯而易見。隨著流通現代化水平的不斷提高，流通產業(yè)組織的集中度應該會不斷提高，企業(yè)規(guī)模也將會逐步擴大，這些變化，既是流通現代化發(fā)展的要求，又是流通現代化發(fā)展水平的標志。

參考資料：

1.馬崇明，中國現代化進程[M]，北京，經濟科學出版社，2003

2.晏維龍， 交換、流通及其制度 [M]，北京，中國人民大學出版社，2003

篇5

摘要：在采取的節(jié)水灌溉工程措施中既符合當地實際，又有一定效益，因此在論說各地水資源狀況、經濟條件、農民的經濟承受能力、生產方式、農業(yè)現代化水平的基礎上，提出了發(fā)展節(jié)水灌溉中應重點考慮的幾種問題。

關鍵詞：節(jié)水灌溉節(jié)水工程選擇

莆田市各縣區(qū)的土壤類型、作物種類、氣候條件、水資源狀況、經濟條件、生產力水平等均不相同，在選擇節(jié)水灌溉工程類型時，因各種節(jié)水灌溉工程技術均有各自的特點，應按照“因地制宜、技術先進、循序漸進”的原則，著重考慮以下幾種問題。

1不同工程的水源狀況

水源是節(jié)水灌溉工程中首要考慮的問題。對具體工程來講，水源條件對工程類型選擇影響很大，如山區(qū)中的一些果樹種植區(qū)，大部分為微型水源工程，水資源量非常有限，若推廣地面灌溉成大水漫灌，水量嚴重不足，控制面積很小，因此，推廣果樹噴灌、滴灌、水量出流灌等灌溉技術，盡量投入較大，但效益高，農民積極性高，應用就很成功。

2灌區(qū)的經濟條件，農民的經濟承受能力

按照“誰受益，誰負擔”的原則，節(jié)水灌溉工程應由政府和農民共同投資，但國家和地方政府的投入是有限的，投資和受益的主體是農民，因此，要通過示范推廣，提高農民的認識水平。政府要引導農民推廣節(jié)水灌溉新技術，在選擇工程形式時，要考慮農民的收入水平，投資方面，不能在大面積推廣中片面追求投資的工程形式。比如秀嶼區(qū)丘峻地帶，農作物多采用渠道防滲技術結合應用灌或溝灌技術，推廣節(jié)水灌制度，按照規(guī)范要求確定防滲工程和田間工程標準，灌溉水的利用率和水分生產率會有大的提高，投資低，農民容易接受。但農村勞動力，又能使其他行業(yè)創(chuàng)造更高的效益。莆田市的節(jié)水灌溉工程形式的選擇，不應當超越歷史發(fā)展階段和當地經濟條件，在沒有進行技術經濟條件論證的情況下，不能簡單地把兩種不同的工程類型進行比較。

3與當地的生產方式和農業(yè)現代化進程相適應

進行九十年代以來，灌溉工程建設已引起了各級政府和廣大農民的高度重視，水利投入的加大，水資源的供需矛盾尖銳化，促進了節(jié)水灌溉技術的發(fā)展，農業(yè)機械化、現代化進程加快。為了保證農民的利益，中央制定了土地承包30年不變的政策，這為節(jié)水灌溉技術的發(fā)展提出了新的課題，如何使節(jié)水灌溉技術的發(fā)展與現有的農業(yè)生產方式相適應？同時又要和農業(yè)現代化建設相協調？比如大田噴灌技術，如果不解決種植多樣化的問題，不形成規(guī)模經營和社會化服務的條件，是難以大面積推廣的。要解決種植多樣化的問題的方法是統(tǒng)一規(guī)劃，適度規(guī)劃經營和建立社會化服務體系或供水公司進行管理，解決了某些類型的節(jié)水灌溉技術與生產方式和農業(yè)現代化建設不適應的問題。

4必須搞好效益分析

在我國社會主義市場經濟體制逐步完善的過程中，經濟效益成為建設節(jié)水灌溉工程的敏感性問題，農民注重的是自身的經濟效益，灌區(qū)注意的是管理單位的整體效益，國家在重視經濟效益的同時，更重視社會效益、生態(tài)環(huán)境效益。在節(jié)水潛力最大的糧食作物中推廣節(jié)水灌溉技術，由于水價低、糧食作物的對比效益低，選擇灌溉工程形式應慎重。同時，節(jié)水灌溉工程的建設，必須多方籌集資金，實在經濟，社會效益和生態(tài)環(huán)境的統(tǒng)一。

5參考成功的經驗，考慮技術的成熟程度

不管哪一種節(jié)水灌溉工程形式，都有其工程技術特點，也有其使用范圍，對于類似條件的地區(qū)應優(yōu)先采用應用成功的技術，對于應用不成功的技術，要分析總結原因，慎重采用。同時，在選擇工程形式時，要重視設備水平，技術成熟程度，有些不太成熟的技術如嘇灌技術等要先試驗，后推廣應用。

6非工程節(jié)水措施和農業(yè)種植結構

節(jié)水灌溉的目的是提高水的利用率扣水分生產率，但僅靠節(jié)水灌溉工程提高水分生產率是很有限的，灌溉和農業(yè)措施的結合，不僅是提高水分生產率的需要，也是農民增收增效的需要。除滴灌和地下灌溉形式外，其余節(jié)水灌溉形式都難以減少作物的棵間蒸發(fā)，特別在作物生產前期，作物的遮陰率低，棵間蒸發(fā)量大。通過農業(yè)節(jié)水措施減少這部分蒸發(fā)，在相同產量水平下水分生產率會大有提高。通常推廣的農業(yè)節(jié)水技術有：耕作保滴技術，如“虛實并存”耕作技術。吉稈、地膜覆蓋技術。不同的農業(yè)種植結構，要采取不同的節(jié)水措施，同時要考慮扣非工程措施的結合。

篇6

(一)會計職業(yè)能力是會計人才標準的重要內容。知識是人對客觀事物的認識,而能力則是人做事的本領。知識和能力是相互關聯的兩個不同范疇。一個人有能力,必定有知識,當然這種知識不完全是書本知識,也包括實踐知識。但有知識并不等于就有能力。知識是能力形成的前提,只有在有知識的情況下,經過實踐訓練,親身體驗,知識才能轉化為能力。學習知識是為了形成做事的能力,只有知識,沒有能力,不會做事就毫無意義。高校會計教育,說到底就是要為社會培養(yǎng)能夠勝任未來會計職業(yè)專業(yè)技術工作的專門人才。從人才的專業(yè)標準看,這種人才不僅應具備會計的專業(yè)理論知識,而且還應具備在會計理論知識支持下,從事會計職業(yè)專業(yè)技術工作的能力和素質。用人單位聘用人才是用來做事的,如果高校培養(yǎng)的會計人才是有知識但能力不足的“書呆子”,不能“頂班上崗”,迅速勝任會計職業(yè)實際工作,用人單位是不會歡迎的。這種人才充其量也只能是“半成品”,而不是一個符合人才標準的合格人才。

(二)能力培養(yǎng)是就業(yè)導向辦學宗旨的必然要求。長期以來,我國高校會計教育普遍重知識教學,輕能力培養(yǎng),高校培養(yǎng)出來的會計人才動手能力差,用人單位反映強烈。這種狀況在計劃經濟體制時期,由于國家包分配,學生到工作崗位,即使能力不足,不能立即“頂班上崗”,用人單位也只能接收,并在接收后再由師傅帶徒弟,重新進行能力培養(yǎng)。這實際上是用人單位對學校轉嫁能力培養(yǎng)的無可奈何的承受,而在市場經濟后,國家不再包分配,由學生自主擇業(yè),而且在人才市場總體供過于求的新形勢下,自主招聘的用人單位必然選擇那些知識、能力、素質協調發(fā)展,能夠立即“頂班上崗”的合格人才,而絕不愿再選擇那些存在能力缺陷的“半成品”人才。這樣,如果高校還繼續(xù)原有“半成品”式的人才培養(yǎng)模式,就會影響學生就業(yè),進而影響學校的聲譽。也就是說,在以就業(yè)導向為辦學宗旨,視學生就業(yè)如同產品銷售的今天,高校會計教育再不注重能力培養(yǎng),實現學生知識、能力、素質的協調發(fā)展,必將影響學校的生存和發(fā)展。

二、高校會計教育能力培養(yǎng)的內容

關系會計人才質量的會計職業(yè)能力,從適應未來工作需要的不同側面來看,有不同組成內容。探討高校會計教育能力培養(yǎng)內容,對于制定科學合理的人才培養(yǎng)方案,具有重要意義。

(一)會計專業(yè)技術能力的培養(yǎng)。能夠“頂班上崗”的會計職業(yè)工作者,首先必須具備勝任未來工作崗位的專業(yè)技術能力。這種能力主要表現為:

1•會計核算能力。會計核算是以貨幣為主要計量單位,運用復式記賬科學方法,通過憑證、賬簿、報表等手段,連續(xù)、系統(tǒng)、全面反映核算單位經營活動過程和成果的工作。因此,會計核算能力具體表現為按一定會計核算程序,通過手工或計算機將核算單位經濟業(yè)務在會計憑證和賬簿中進行登記,進而進行成本計算、財產清查、會計報表編制,最終向有關方面提供核算單位會計信息的能力。

2•價值管理能力。市場經濟下,企業(yè)經營活動從價值方面看,表現為資金籌集、使用、耗費、收入、分配活動。企業(yè)經營活動的價值管理就是對企業(yè)資金籌集、使用、耗費、收入、分配進行管理,以實現以收抵支,提高經濟效益的工作。因此,價值管理能力具體表現為營運期前的財務分析能力,財務預算編制能力,長期和短期投資決策能力,籌資決策能力;營運期中的銷售收入管理能力,成本管理能力和資產管理能力;營運期末的利潤分配能力;以及對伴隨整個財務活動同時產生的企業(yè)與外部關聯單位的財務關系和企業(yè)內部委托關系下的財務關系進行協調的能力。

3•審計工作能力。市場經濟中由于委托關系的存在,資源所有者并不直接管理資源,而是將資源委托給人進行管理。這樣,受托人必須在一定期間后向委托者證明自己管理責任的完成情況。應運而生的審計就是由具有專業(yè)知識,并能獨立于委托和受托責任雙方的第三者,對受托經濟責任履行情況所進行的客觀、公正的檢查和評價。因此,審計能力具體表現為對受托者可計量信息證據的收集能力;信息符合既定標準程度的確認、鑒證能力;以及將審計結果向利害關系人的報告能力。

(二)會計社會應變能力的培養(yǎng)。會計社會應變能力的培養(yǎng)是現代會計教育“厚基礎、寬口徑、高素質、有能力”的復合性特征所決定的。盡管高校會計教育力求理論聯系實際,而社會實踐是復雜豐富的,會隨著時代的發(fā)展而變化,學生在校學習的知識和技能難免會與未來就業(yè)的工作實際發(fā)生差異。因此,為了提高就業(yè)適應性,除了要求學生具備基本的會計專業(yè)技術能力外,還應要求學生具備必要的社會應變能力。這種能力主要表現為:

1•行業(yè)差異適應能力。學生畢業(yè)可能到制造企業(yè)、商品流通企業(yè)、施工企業(yè)、交通運輸企業(yè)、對外貿易企業(yè)、對外經濟合作企業(yè)、外商投資企業(yè)、國家機關、事業(yè)單位等各種企事業(yè)單位工作,而這些具體的企事業(yè)單位都有著鮮明的行業(yè)特征。只有不僅精通會計核算和價值管理的共同特征,而且熟習會計核算和價值管理的各種行業(yè)特征的學生,才能盡快“頂班上崗”,勝任未來的工作。因此,行業(yè)應變能力就是一種讓學生熟悉不同行業(yè)會計核算特征,以提高適應性的能力。

2•關聯職業(yè)溝通能力。會計只是企業(yè)整個管理系統(tǒng)的一個組成部分。會計工作中不僅會與企業(yè)內部“人、財、物、產、供、銷”各種職能管理部門和基層單位“打交道”,而且會與企業(yè)外部金融、稅務、法律、供銷等各種國家機關和企事業(yè)單位發(fā)生頻繁業(yè)務往來。只有不僅精通會計本職工作的專業(yè)技術知識和技能,而且熟悉各種與會計本職工作相關聯職業(yè)(無論內部和外部)的知識和技能,具有與之溝通的能力,才能做好會計工作。因此,關聯職業(yè)溝通能力就是一種讓學生熟悉關聯職業(yè)相關知識和技能,練就“知己知彼”的協調溝通能力,以提高學生未來就業(yè)適應性的能力。

3•會計現代化能力。會計現代化是會計方法和會計手段的現代化,其中會計方法的現代化是會計方法的規(guī)范化、科學化、法制化和國際化;會計手段的現代化是會計工具的自動化、網絡化。21世紀是信息化、網絡化的時代,將有更多的現代化科技成果運用到會計工作中。21世紀同時又是經濟全球化的時代,未來我國經濟將進一步融入世界經濟一體化的浪潮中。會計作為最基本的“商業(yè)語言”,在改革開放,實現國家現代化的歷史進程中,同樣存在實現現代化的歷史任務。改革開放后,我國加快了會計現代化的進程,而且,在可預見的未來這一進程還將進一步加速。只有不僅掌握現有會計知識和技能,而且能夠洞察我國會計現代化脈搏,跟上現代化發(fā)展進程的人,才能勝任未來會計工作。因此,會計現代化能力就是讓學生掌握現代化會計方法和手段,緊跟我國會計現代化趨勢,以提高未來就業(yè)適應性的能力。

(三)會計開拓創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。當前,在改革開放經濟全球化的新形勢下,我國會計工作的一些老問題沒有完全解決,新問題又層出不窮。那種只知道“照葫蘆畫瓢”的學生是不能適應未來不斷變化的時代需要的。只有面對新情況、新問題,“與時俱進、開拓創(chuàng)新”的人,才能擔當起在新世紀實現會計現代化的偉大歷史任務。因此,為了未來學生發(fā)展需要,除了要求學生掌握會計專業(yè)技術能力和會計社會應變能力外,還應該要求學生掌握會計開拓創(chuàng)新能力。這種能力主要表現為:

1•會計職業(yè)觀察思考能力。這是一種能夠在習以為常的會計實務中敏銳地發(fā)現問題,產生改善現有會計工作既定模式的沖動和“靈感”,進而思考提高會計工作科學性,更好完成會計任務新模式的能力。

2•文獻檢索和資料查詢能力。這是一種針對發(fā)現問題,尋找和借鑒前人相關研究方法、研究成果,以獲得啟迪,進而豐富補充自己,開拓研究視野的能力。3•探索發(fā)現能力。這是一種針對發(fā)現問題,敢于沖破前人思維定勢,以會計職業(yè)判斷,科學地設計解決問題的方式、方法、措施,以創(chuàng)造和發(fā)展會計理論和方法的能力。

三、高校會計教育能力培養(yǎng)的途徑

關系會計人才質量的各種會計職業(yè)能力,只有通過有效的培養(yǎng)途徑,才能實現。探討高校會計職業(yè)能力的培養(yǎng)途徑,對于制定科學、合理的人才培養(yǎng)方案,同樣具有重要意義。

(一)會計專業(yè)技術能力的培養(yǎng)途徑。

1•課程教學階段運用練習。課程教學階段運用練習是學生運用教學階段所學知識,分析問題,解決問題的實踐教學活動。在會計基礎、財務會計、財務管理、成本管理、審計等主要專業(yè)技術課程教學中的各階段,應對重點內容,不僅進行知識測評,更要以運用練習的形式,培養(yǎng)解決問題的動手能力,促進知識向能力的轉化。

2•模擬實訓。模擬實訓是讓學生面對企業(yè)典型經濟業(yè)務和財務、成本問題,運用所學知識,進行未來會計職業(yè)崗位工作的模擬訓練的實踐教學活動。首先,應在“會計基礎”課程教學后進行手工模擬實訓,以擴大教學效果,并為后續(xù)開設的“財務會計”課程奠定良好基礎。其次,應在“財務會計”課程教學后,進行手工和電算兩種模擬實訓,以培養(yǎng)學生會計核算能力,并為未來手工、電算兩種情況下的就業(yè)提高適應性。最后,應在“財務管理”、“成本管理”和“審計學”等課程教學后,進行以“財務預算編制”、“投資決策”、“籌資決策”、“營運管理”、“利潤分配”、“財務報表分析”等內容的財務管理模擬實訓;以“成本計算”、“成本預算”、“成本控制”、“成本分析”為內容的成本管理模擬實訓,培養(yǎng)學生經營活動價值方面的管理能力;以及以“審計學”為內容的審計工作模擬實訓。

3•畢業(yè)實習。畢業(yè)實習是學生到真實企業(yè)驗證所學知識,并在教師指導下盡可能參加實際工作的實踐教學活動,承擔著讓學生了解企業(yè)專業(yè)技術工作狀況,鍛煉工作能力,培養(yǎng)未來工作適應性的重要任務。市場經濟新形勢下,高校普遍存在“實習單位難找,實習效果難?！钡膯栴},為此,應努力做到:①加強學校實習基地建設,對一些難以落實實習單位的學生,給予必要幫助。②做好實習動員,幫助學生提高實習的自覺性和掌握融入實習單位,擴大實習效果的方法。③以折合工作量的方法安排專業(yè)教師承擔畢業(yè)實習的檢查指導工作,以提高學生實習效果。

4•國家職業(yè)技能考試。國家職業(yè)技能考試不單是檢驗、認定考試者專業(yè)技術技能水平的方式,而且,參加職業(yè)技能考試的過程本身,也是培養(yǎng)學生專業(yè)技術技能的實踐活動。學校應與地方政府有關部門積極協調,努力創(chuàng)造條件,幫助學生參加諸如“會計電算化”、“會計資格”、“理財師”、“內部審計師”、“資產評估師”、“注冊會計師”等專業(yè)技術證書考試,讓學生從中鍛煉提高專業(yè)技術技能,并通過獲取證書,為將來就業(yè)創(chuàng)造更好條件。

(二)會計社會應變能力的培養(yǎng)途徑。

1•多行業(yè)會計知識和技能的學習。這是對制造業(yè)外其他行業(yè)會計特點的學習。學校應在一般以制造業(yè)為例的財務會計學習后,開設“行業(yè)比較會計”、“預算會計”、“銀行會計”等課程和進行必要技能實訓,以幫助學生了解制造業(yè)以及其他行業(yè)會計核算特點,增強畢業(yè)后到制造業(yè)以外其他行業(yè)就業(yè)時的適應性。

2•關聯職業(yè)知識和技能的學習。這是對與會計相關的企業(yè)內部各項管理和與企業(yè)會計相關的外部管理部門或單位管理知識和技能的學習。學校應在開設各會計專業(yè)技術課程的同時,開設“管理學”、“投資學”、“市場營銷學”、“經濟法”、“稅制”等關聯職業(yè)課程和進行必要實訓。讓學生學習這些課程的知識和技能不是為了將來他們從事這些職業(yè)工作,而是為了增強學生就業(yè)后與這些關聯職業(yè)打交道時協調、溝通能力,提高就業(yè)的適應性。

3•會計現代化知識和技能的學習。這是針對會計現代化對會計方法“規(guī)范化、科學化、法制化、國際化”要求和會計手段“自動化、網絡化”的要求,而進行的知識和技能的學習。會計方法的“規(guī)范化”是指會計具有“標準性、統(tǒng)一性、一致性”要求,而這種規(guī)范化,又必然與體現“客觀性、有效性、先進性”要求的“科學化”和體現有關法律要求的“法制化”,以及體現國際間“相應性、可比性、適應性”的“國際化”相結合。因此,學校應在開設專業(yè)技術課程之外,開設“計算機基礎”、“管理信息系統(tǒng)”、“電子商務與會計”、“會計理論專題”、“國際比較會計”等課程和進行必要實訓,以增強學生在我國會計工作現代化進程中的發(fā)展?jié)摿?提高就業(yè)適應性。

(三)會計創(chuàng)新能力的培養(yǎng)途徑。

1•在課堂教學中培養(yǎng)會計創(chuàng)新能力。培養(yǎng)學生會計創(chuàng)新能力,首先應培養(yǎng)學生思考問題、探索奧秘的興趣,樹立科研意識。為此,應要求教師在課堂講清、講懂教學大綱要求內容的前提下,努力聯系實際,介紹有關問題的當前學術觀點和研究方向,并通過學生參與式或討論式教學,激發(fā)學生創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學生勇于探索未知的科研意識。

篇7

一、高校會計教育能力培養(yǎng)的內容

(一)會計專業(yè)技術能力的培養(yǎng) 能夠“頂班上崗”的會計職業(yè)工作者，首先必須具備勝任未來工作崗位的專業(yè)技術能力。

一是會計核算能力。會計核算是以貨幣為主要計量單位，運用復式記賬科學方法，通過憑證、賬簿、報表等手段，連續(xù)、系統(tǒng)、全面反映核算單位經營活動過程和成果的工作。因此，會計核算能力具體表現為按一定會計核算程序，通過手工或計算機將核算單位經濟業(yè)務在會計憑證和賬簿中進行登記，進而進行成本計算、財產清查、會計報表編制，最終向有關方面提供核算單位會計信息的能力。

二是價值管理能力。市場經濟下，企業(yè)經營活動在價值方面表現為資金籌集、使用、耗費、收入、分配活動。企業(yè)經營活動的價值管理就是對企業(yè)資金籌集、使用、耗費、收入、分配進行管理，以實現以收抵支，提高經濟效益的工作。因此，價值管理能力具體表現為營運期前的財務分析能力，財務預算編制能力，長期和短期投資決策能力，籌資決策能力；營運期中的銷售收入管理能力，成本管理能力和資產管理能力；營運期末的利潤分配能力；以及對伴隨整個財務活動產生的企業(yè)與外部關聯單位的財務關系和企業(yè)內部委托關系下的財務關系進行協調的能力。

三是審計工作能力。市場經濟中由于委托關系的存在，資源所有者并不直接管理資源，而是將資源委托給人進行管理。這樣，受托人必須在一定期間后向委托者證明自己管理責任的完成情況。應運而生的審計就是由具有專業(yè)知識、并能獨立于委托和受托責任雙方的第三者，對受托經濟責任履行情況所進行的客觀、公正的檢查和評價。因此，審計能力具體表現為對受托者可計量信息證據的收集能力；信息符合既定標準程度的確認、鑒證能力；以及將審計結果向利害關系人的報告能力。

(二)會計社會應變能力的培養(yǎng)會計社會應變能力的培養(yǎng)是現代會計教育“厚基礎、寬口徑、高素質、有能力”的復合f生特征所決定的。盡管高校會計教育力求理論聯系實際，而社會實踐是復雜豐富的，并且會隨著時代的發(fā)展而變化，學生在校學習的知識和技能難免會與未來就業(yè)的工作實際發(fā)生差異。因此，為了提高就業(yè)適應性，除了要求學生具備基本的會計專業(yè)技術能力外，還應要求學生具備必要的社會應變能力。

一是行業(yè)差異適應能力。學生畢業(yè)可能到制造企業(yè)、商品流通企業(yè)、施工企業(yè)、交通運輸企業(yè)、對外貿易企業(yè)、對外經濟合作企業(yè)、外商投資企業(yè)、國家機關、事業(yè)單位等各種企事業(yè)單位工作，而這些具體的企事業(yè)單位都有著鮮明的行業(yè)特征。只有不僅精通會計核算和價值管理的共同特征，而且熟悉會計核算和價值管理的各種行業(yè)特征的學生，才能盡快“頂班上崗”，勝任未來的工作。因此，行業(yè)應變能力就是一種讓學生熟悉不同行業(yè)會計核算特征，以提高適應性的能力。

二是關聯職業(yè)溝通能力。會計只是企業(yè)管理系統(tǒng)的一個組成部分，會計工作中不僅會接觸企業(yè)內部各種職能管理部門和基層單位，而且會與企業(yè)外部金融、稅務、法律、供銷等各種國家機關和企事業(yè)單位發(fā)生頻繁業(yè)務往來。只有不僅精通會計本職工作的專業(yè)技術知識和技能，而且熟悉各種與會計本職工作相關聯職業(yè)(無論內部和外部)的知識和技能，具有與之溝通的能力，才能做好會計工作。因此，關聯職業(yè)溝通能力就是一種讓學生熟悉關聯職業(yè)相關知識和技能，練就“知己知彼”的協調溝通能力，以提高學生未來就業(yè)適應性的能力。

三是會計現代化能力，會計現代化是會計方法和會計手段的現代化，其中會計方法的現代化是會計方法的規(guī)范化、科學化、法制化和國際化；會計手段的現代化是會計工具的自動化、網絡化。21世紀是信息化、網絡化的時代，將有更多的現代化科技成果運用到會計工作中。21世紀同時又是經濟全球化的時代，未來我國經濟將進一步融入經濟全球化的浪潮中。會計作為最基本的“商業(yè)語言”，在實現國家現代化的歷史進程中，同樣存在實現會計現代化的歷史任務。只有不僅掌握現有會計知識和技能，而且能夠洞察我國會計現代化脈搏，跟上現代化發(fā)展進程的人，才能勝任未來會計工作。因此，會計現代化能力就是讓學生掌握現代化會計方法和手段，緊跟我國會計現代化趨勢，以提高未來就業(yè)適應性的能力。

(三)會計開拓創(chuàng)新能力的培養(yǎng)在經濟全球化的新形勢下，我國會計工作的一些老問題沒有完全解決，新問題又層出不窮。只有面對新情況、新問題，“與時俱進、開拓創(chuàng)新”的人，才能擔當起在新世紀實現會計現代化的偉大歷史任務。因此，為了未來學生發(fā)展需要，除了要求學生掌握會計專業(yè)技術能力和會計社會應變能力外，還應該要求學生掌握會計開拓創(chuàng)新能力。

一是會計職業(yè)觀察思考能力。這是一種能夠在會計實務中敏銳地發(fā)現問題，產生改善現有會計工作既定模式的沖動和“靈感”，進而思考提高會計工作科學性，更好完成會計任務新模式的能力。

二是文獻檢索和資料查詢能力。這是一種針對發(fā)現問題，尋找和借鑒前人相關研究方法、研究成果，以獲得啟迪，進而豐富補充自己，開拓研究視野的能力。

三是探索發(fā)現能力。這是一種針對發(fā)現問題，敢于沖破前人思維定勢，以會計職業(yè)判斷，科學地設計解決問題的方式、方法、措施，以創(chuàng)造和發(fā)展會計理論和方法的能力。

二、高校會計教育能力培養(yǎng)的途徑

(一)會計專業(yè)技術能力的培養(yǎng)途徑主要包括課程教學階段運用練習、模擬實訓、畢業(yè)實習、國家職業(yè)技能考試等途徑。

課程教學階段運用練習是學生運用教學階段所學知識，分析問題、解決問題的實踐教學活動。在會計基礎、財務會計、財務管理、成本管理、審計等主要專業(yè)技術課程教學中的各階段，應對重點內容，不僅進行知識測評，更要以運用練習的形式，培養(yǎng)學生動手能力，促進知識向能力的轉化。

模擬實訓是讓學生面對企業(yè)典型經濟業(yè)務和財務、成本問題，運用所學知識，進行未來會計職業(yè)崗位工作的模擬訓練的實踐教學活動。首先，應在“會計基礎”課程教學后進行手工模擬實訓，以擴大教學效果，并為后續(xù)開設的“財務會計”課程奠定良好基礎。其次，應在“財務會計”課程教學后，進行手工和電算兩種模擬實訓，以培養(yǎng)學生會計核算能力。并為未來手工、電算兩種情況下的就業(yè)提高適應性。最后，應在“財務管理”、“成本管理”和“審計學”等課程教學后，進行以“財務預算編制”、“投資決策”、“籌資決策”、“營運管理”、“利潤分配”、“財務報表分析”等內容的財務管理模擬實訓；以“成本計算”、“成本預算”、“成本控制”、“成本分析”為內容的成本管理模擬實訓，培養(yǎng)學生經營活動價值方面的管理能力；以及

以“審計學”為內容的審計工作模擬實訓。

畢業(yè)實習是學生到企業(yè)運用所學知識，并在教師指導下盡可能參加實際工作的實踐教學活動，承擔著讓學生了解企業(yè)專業(yè)技術工作狀況，鍛煉工作能力，培養(yǎng)未來工作適應性的重要任務。市場經濟新形勢下，高校普遍存在“實習單位難找，實習效果難保”的問題，為此，應努力做到：加強學校實習基地建設，對一些難以落實實習單位的學生，給予必要幫助；做好實習動員，幫助學生提高實習的自覺性和掌握融入實習單位，擴大實習效果的方法；以折合工作量安排專業(yè)教師承擔畢業(yè)實習的檢查指導工作，以提高學生實習效果。

國家職業(yè)技能考試不單是檢驗、認定考試者專業(yè)技術技能水平的方式，而且參加職業(yè)技能考試的過程本身也是培養(yǎng)學生專業(yè)技術技能的實踐活動。學校應與地方政府有關部門積極協調，努力創(chuàng)造條件，幫助學生參加諸如“會計電算化”、“會計資格”、“理財師”、“內部審計師”、“資產評估師”、“注冊會計師”等專業(yè)技術證書考試，讓學生從中鍛煉提高專業(yè)技術技能，并通過獲取證書，為將來就業(yè)創(chuàng)造更好條件。

(二)會計社會應變能力的培養(yǎng)途徑，包括多行業(yè)會計知識和技能的學習、關聯職業(yè)知識和技能的學習、會計現代化知識和技能的學習。

多行業(yè)會計知識和技能的學習是對制造業(yè)外其他行業(yè)會計特點的學習。學校應在一般以制造業(yè)為例的財務會計學習后，開設“行業(yè)比較會計”、“預算會計”、“銀行會計”等課程和進行必要技能實訓，以幫助學生了解制造業(yè)以及其他行業(yè)會計核算特點，增強畢業(yè)后到制造業(yè)以外其他行業(yè)就業(yè)的適應性。

關聯職業(yè)知識和技能的學習是對與會計相關的企業(yè)內部各項管理和與企業(yè)會計相關的外部管理部門或單位管理知識和技能的學習。學校應在開設各會計專業(yè)技術課程的同時，開設“管理學”、“投資學”、“市場營銷學”、“經濟法”、“稅制”等關聯職業(yè)課程和進行必要實訓。讓學生學習這些課程的知識和技能不是為了將來他們從事這些職業(yè)工作，而是為了增強學生就業(yè)后與這些關聯職業(yè)業(yè)務往來時協調、溝通能力，提高就業(yè)的適應性。

會計現代化知識和技能的學習是針對會計現代化對會計方法“規(guī)范化、科學化、法制化、國際化”要求和會計手段“自動化、網絡化”的要求，而進行的知識和技能的學習。會計方法的“規(guī)范化”是指會計具有“標準性、統(tǒng)一性、一致性”要求，而這種規(guī)范化，又必然與體現“客觀性、有效性、先進性”要求的“科學化”和體現有關法律要求的“法制化”，以及體現國際間“相應性、可比性、適應性”的“國際化”相結合。因此，學校應在開設專業(yè)技術課程之外，開設“計算機基礎”、“管理信息系統(tǒng)”、“電子商務與會計”、“會計理論專題”、“國際比較會計”等課程和進行必要實訓，以增強學生在我國會計工作現代化進程中的發(fā)展?jié)摿?，提高就業(yè)適應性。

(三)會計創(chuàng)新能力的培養(yǎng)途徑學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅僅是在課堂上，在課余活動及畢業(yè)論文寫作中也應注重培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。

一是在課堂教學中培養(yǎng)會計創(chuàng)新能力。培養(yǎng)學生會計創(chuàng)新能力，首先應培養(yǎng)學生思考問題、探索奧秘的興趣，樹立科研意識。為此，應要求教師在課堂講清、講懂教學大綱要求內容的前提下，努力聯系實際，介紹有關問題的當前學術觀點和研究方向，并通過學生參與式或討論式教學，激發(fā)學生創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學生勇于探索未知的科研意識。

篇8

論文摘要：檔案工作現代化，是要樹立先進的管理思想，學習科學的管理理論，繼而采用與之相適應的組織機構、組織行為、管理方法和手段，以達到預期目的。面對我國檔案事業(yè)建設與發(fā)展的新形勢、新任務，必須樹立依靠科技進步和科技管理的概念。檔案信息化，建設是一項耗資巨大、復雜的系統(tǒng)工程，必須明確目標，抓住機遇，加強協調，統(tǒng)一建設，重視培養(yǎng)一支高素質的檔案管理人員隊伍，確保檔案資源的安全和保密，以實現檔案信息化，推動檔案工作的改革。

電子計算機技術是當今新技術革命的先導技術。電子計算機具有運算速度快，精確度高，存貯信息和邏輯判斷能力強以及自動進行運算等特點，在文件的管理上，運用計算機進行文件的接收、查找、借閱、歸還，以及辯認到期應銷毀的文件等檔案的歸檔利用和管理工作。在檔案管理上，運用計算機進行檔案的收集、整理、編制檢索工具、內容介紹和編制內目錄，還可用于庫房的管理。用于特殊的檔案工作項目，如編制大型索引、為檔案的編研工作提供服務以及檔案統(tǒng)計等工作。

計算機檔案管理系統(tǒng)一般具有輸入、輸出、修改、插入、打印、統(tǒng)計、檢索、查詢、刪除等功能，同時計算機還具有判別、診斷、篩選的功能，利用這些功能可進行檔案的鑒定工作。運用計算機進行檔案的現代化管理具有占用空間小、儲存信息量大、應用能力強、傳輸速度快等特點，能及時、大量地提供檔案信息，提高了工作效率，是檔案管理史上的一大飛躍。電子文件作為一種新型的信息載體出現在檔案領域，以磁性材料和光學材料為載體的電子檔案，將逐步替代傳統(tǒng)的紙質檔案載體，在檔案領域占主導地位，給檔案工作注入生機和活力。

一、知識經濟時代檔案管理工作面臨的問題

首先，知識經濟時代，檔案事業(yè)的內涵和外延將進一步擴大。以為檔案是經濟形態(tài)存在和發(fā)展的必然產物，原始記錄性是檔案的本質屬性這一點永遠都不會改變。在知識經濟時代，能夠以檔案形式存在的信息，將是人類知識與信息高度濃縮的精華，也是檔案能夠得以存在的內在生命力。所以，信息屬性已成為知識經濟時代反映檔案本質的重要特征，檔案的信息含量已成為評估檔案駕駛的主要參數，而以往的載體形式也不僅僅局限于目前的微縮、機讀、光盤、網絡等技術，新的載體形式將會不斷涌現，況且載體形式只是在檔案保管上有所不同而已。所以采用檔案信息內用屬性劃分檔案的外延，將不會使檔案種類混雜，分類關系不清，這樣建立起來的檔案分類體系將日趨完善、科學、合理。

第二，依托先進的技術設備，知識經濟將推動檔案事業(yè)發(fā)展進程。知識經濟是現代化科學技術智能化、信息化、高級化的結果。先進和技術設備是知識經濟的物質基礎和技術手段。沒有先進的技術設備，任何思想和技術方法都無法落于實處。當今社會，先進的技術設備已運用于社會生產、生活的各個領域。檔案工作也是如此：計算機廣泛應用于檔案管理、統(tǒng)計和檢索；微縮技術在檔案的保管方面具有十分重要的意義?？傊?，計算機、光盤、多媒體、現代通信技術、微縮復制技術的普遍應喲內個將大大加快檔案事業(yè)的發(fā)展進程，使之進入現代化管理的先進行列。

第三，知識經濟將為擔案事業(yè)提供現代化的管理思想和管理方法。知識經濟不僅以為著知識的不斷創(chuàng)新和信息技術的廣泛應用，它更代表著先進的、科學的管理思想和管理方法。在管理方法上知識經濟更需要增強開放檔案意識，樹立依法治檔的觀念，注入批判繼承精神，探索創(chuàng)新精神和學術自由精神。更需要引進圖書館學，情報學的相關理論，加強基礎工作，調整供求關系，加強定量管理，提高利用效率，把完善檔案部門的職能與改善檔案管理相結合。

第四，知識經濟時代，對檔案工作蛇的素質將提出更高的要求。選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬攀侵R經濟時代的核心內容。實質經濟時代的檔案人員一方面要具備較高的專業(yè)知識、自然科學知識和相關應用知識。這樣，才能使先進的科學技術、管理方法和優(yōu)秀人才結合起來，發(fā)揮出最大的效能泥腿動檔案事業(yè)發(fā)展。

二、加快檔案管理工作現代化進程

在檔案管理基礎工作的各個環(huán)節(jié)中計算機數據的準備工作是一個大工程尤其是對于那些建館時間較長的綜合性檔案館來講由于館藏案卷多著錄工作不僅量大而且復雜如果沒有一整套規(guī)范化和科學化的工作程序與方法會使計算機因數據準備不足而無法使用甚至直接影響檔案管理工作現代化的進展速度。在著錄工作中只要掌握了以下重點便基本可以取得著錄工作“多”、“快”、“好”兼而有之的效果。

1、分清輕重緩急，循序漸進檔案管理的一個重要目的就是要使檔案為社會所用而實現計算機管理檔案的目的是為了提高檔案的利用率。綜合性檔案館在推進計算機管理的過程中應先根據各全宗的重要程度、價值大小、利用率高低和是否開放的情況對所有全宗進行排隊將那些可以開放的核心檔案和社會利用率較高的檔案進行優(yōu)先加工整理。這樣就可以加快檔案管理計算機化的進程和提高社會利用的效率。

2、分級次著錄，省時省力在著錄過程中可以將案卷分為三個層次進行著錄即將那些反映問題單一或查考價值不高的檔案進行案卷級著錄對那些一卷內幾個文件涉及同一個內容且又排在一起的檔案進行文件組合級著錄而對那些重要文件或反映問題龐雜的文件則進行文件級著錄。這樣處理不僅能將揭示檔案的主題內容和特征而且也可以減少著錄條目和錄入條目既節(jié)約了時間、人力與財力又提高了效率。

3、分門別類，充分利用檔案原基礎對于那些案卷基礎較好又具備全引目錄的案卷在著錄時可以直接在全引目錄上面分類標引而對那些特殊形式的檔案如“房檔”、“案件”等則可用計算機程序將人名、地址、時間用案卷目錄直接錄入然后用計算機統(tǒng)一給出分類號。這樣分門別類地充分利用檔案目錄的原有基礎可以減少著錄環(huán)節(jié)大大地提高著錄速度。

4、要加強檔案信息素質教育加快建立檔案信息網絡。要注意加強檔案主體意識和獲取意識教育，利用檔案信息守法意識，加強檔案工作者的檔案信息保密意識，傳播意識和更新轉換意識。提高運用現代化技術和設備，獲取檔案信息技術和設施武裝檔案信息網絡，不斷提高檔案信息的效益功能。

5、要科學地制定、貫徹和修訂各項標準，使檔案工作逐步實現標準化計算機技術的應用是檔案工作技術現代化的中心，而電子計算機的高效率是以檔案管理業(yè)務標準化為基礎的。以為對于雜亂無章沒有系統(tǒng)整理的檔案，計算機是無法進行管理的，即使可以管理也會因運算程序的復雜化而使其效率大大降低。因此，要適應知識經濟發(fā)展要求，加快檔案現代化管理就必須實現檔案工作標準化。

6、要強化服務意識，拓寬服務領域要從重管理、輕利用的傳統(tǒng)模式中解脫出來，變“封閉型”為“開放型”，主動面向知識經濟主戰(zhàn)場，把檔案工作的重心轉到為知識經濟和各項事業(yè)發(fā)展提供優(yōu)質服務餓軌道上來。做到知識經濟發(fā)展到哪里，檔案工作就延伸到哪里。在提高黨政機關檔案工作整體水平的同時，要向企業(yè)和科技事業(yè)單位傾斜，在注重國有經濟領域檔案工作的同時，把非公有制經濟領域檔案工作納入服務范疇。

7、培養(yǎng)一批包層次的檔案信息專業(yè)人才和新型化高層次管理人才要盡快培養(yǎng)既懂專業(yè)知識，有懂信息技術，具有綜合工作能力的信息專業(yè)人才和新型的高層次管理人才，為迎接知識經濟的到來做好充分的準備。

總之，知識經濟的興起給檔案界提供了一個挑戰(zhàn)與機遇并存的契機；趕上這次浪潮，我們就會縮短與先進國家的差距，在知識經濟的發(fā)展中大顯身手。相信經過全體檔案界同仁的共同努力，我們定會在新世紀這張白紙上寫出最新、最美的文章，畫出最新、最美的圖畫。

參考文獻：

篇9

論文關鍵詞：中國,現代,世界

一、前言

近代的中國歷史，也是社會逐步邁向“現代化”的歷史，在這轉型的過程中，許多仁人志士各自對“現代”及如何現代進行了積極的探索，不同時期的人們有不同的主張與回答。魯迅留日時期的早期文言文孕育了他對中國現代化問題及國人命運的基本思考，“現代”的問題始終纏繞于魯迅心里，他所提出的“立人”的思想，“比較”的方法，“自覺”的本根貫穿了他此后的文學活動，使其一開始就具備了世界性的眼光來思考中國的“現代性”。魯迅對“現代”問題的思考當然不是一蹴而就的，從《斯巴達之魂》到《破惡聲論》等早期文章中，我們可以發(fā)現魯迅的思想是在不斷批判、不斷吸收中發(fā)展的，然而其基本的線索卻是一以貫之的，“比較”的“精神”、“自覺”的“主體”不僅是魯迅的“個性”要求，也是其文學、思想發(fā)生發(fā)展的內在動力與基本精神。這使得魯迅具有了與同時代人不同的超前意識，也構成了其思考中國“現代性”的起點。那么，“現代性”應如何理解呢？在魯迅那里，“今之中國”需要“二十世紀之新精神”，筆者認為，“今”立足于“現在”，而“新”則依托于“現代”?！艾F代”之“新”不僅“新”在科學、技術等實用之學上，更“新”在精神、方法等“現在”態(tài)度上，“新”在“洞達世界之大勢”后的“別立新宗”上?？v觀歷史，魯迅所處的時代，是東方弱勢文明被迫與西方強勢文明進行不平等對話的時代，也是中國面臨著向何處去的大抉擇時代，因此，誰的現代、如何現代就成為魯迅對于中國“現代化”問題整體構想的重要部分。

二、“比較既周，爰生自覺”的民族主體意識

魯迅針對中國“抱殘守闕，以底于滅亡”［1］（p.45）的現狀，針對弱勢中國在世界大舞臺中岌岌可危的現實國情，提出“今之中國“要“爭存于天下”就必須實現現代化的“變遷”：“中國在今，內密既發(fā)，四鄰競集而迫拶，情狀自不能無所變遷。夫安弱守雌，篤于舊習，固無以爭存于天下。”［1］（p.57）而如何在“世界之大勢”中“圖富強”，即實現怎樣的現代化，就成為魯迅迫切關注的命題。魯迅提出了要首先培養(yǎng)具有“個性”的、能夠“適應現代社會的新的民族主體”，繼而建立一個獨立、統(tǒng)一、強大的現代民族國家的新設想：“是故將生存兩間，角逐列國是務，其首在立人，人立而后凡事舉；若其道術，乃必尊個性而張精神?！保?］（p.58）魯迅對當時流行的追逐“實利”的主流學說發(fā)出責難，“聊震崇實之士，使知黃金黑鐵，斷不足以興國家”［2］（p.73），認為這些往往是“引文明之語”的“耳食”之說。不管是“競言武事”，還是“制造商估立憲國會之說”，魯迅認為這些是“近不知中國之情，遠復不察歐美之實”［1］（p.46），批評那些“有學于殊域者”［1］（p.45—46）缺乏主體性的比較意識。他們或“假力圖富強之名，博志士之譽”；或“誠痛乎外侮迭來，不可終日，自既荒陋，則不得已，故拾他人之緒余”［1］（p.46），歸其原因，都是“比較”與“自覺”意識的主體性缺失，在魯迅看來，這也是“呼維新既二十年，而新聲迄不起于中國”［2］（p.101）的真正原因。“所謂文明者，將己立準則，慎施去取”［1］（p.47），魯迅強調通過“內省諸己”來進行自我反思，因此在魯迅那里，中國的現代性問題也就直指民族主體性的問題。在“反觀諸己”的要求下，魯迅既反對“抱殘守闕，以底于滅亡”的現狀，更反對“言非同西方之理弗道，事非合西方之術弗行”［1］（p.45），完全膜拜西方文明的做法，因為“心不受攖，非槁死則縮朒耳”［2］（p.71），若本民族“本根剝喪，神氣旁皇”，則整個民族將走向“心聲寂寞”，以至“精神淪亡”［2］（p.101）。魯迅反思西方現代文明的弊病時說：“諸凡事物，無不質化，靈明日以虧蝕，旨趣流于平庸，人惟客觀之物質世界是趨，而主觀之內面精神，乃舍置不之一省。重其外，放其內，取其質，遺其神，林林眾生，物欲來蔽，社會憔悴，進步以停，于是一切詐偽罪惡，蔑弗乘之而萌，使性靈之光，愈益就于黯淡?！保?］（p.54）因此，民族文化的危機也是“人心”的危機、民族“精神”的危機，“心聲也，內曜也，不可見也”，魯迅因此呼吁：“今索諸中國，為精神界之戰(zhàn)士者安在？有作至誠之聲，致吾人于善美剛健者乎？有作溫煦之聲，援吾人出于荒寒者乎？”［2］（p.102）可以說，“亡國先亡人，亡人先亡心”的認識導致魯迅形成救國必先救人，救人必先救心的思想邏輯，而他后來棄醫(yī)從文，就是為了利用文學來揭示病態(tài)社會不幸人們的精神病苦，以期引起療救的注意。

基于這樣的認識，魯迅后來提出的“現今想要參與世界上的事業(yè)的中國人的心里的尺”［3］（p.574）的命題，實際上就是如何重建民族主體性的問題。魯迅認同尼采等“先覺善斗之士”張揚“主觀”精神的做法，因而提出了“掊物質而張靈明，任個人而排眾數”［1］（p.47）的“立人”理念，在魯迅看來，“人既發(fā)揚卓厲矣，則邦國亦以興起”［1］（p.47），而最關鍵的還是“國人之自覺”。

魯迅說，人之“自覺”可使“沙聚之邦”由是轉為“人國”，“人國既建，乃始雄厲無前，屹然獨見于天下，更何有于膚淺凡庸之事物哉？”［1］（p.57）這一思想不僅表達了被壓迫的東方落后國家追求富強的心聲，更表現了魯迅作為一個現代知識分子對本民族命運的現實關注與責任擔當，同時也體現了其現代化理念的內在精髓。顯然，對于魯迅來說，個人的主體性與民族的主體性是現代化最為首要的“本根”問題。魯迅的思想深處掙扎著一種不輕易信從的自我懷疑因素，這一點早已為眾多的魯迅研究者達成共識，筆者認為，這種不斷自我懷疑的精神也是一種“本根”和“尺度”的體現。有學者指出，“正是有感于日本這個‘亞洲優(yōu)等生’在‘脫亞入歐’的現代化進程中民族主體失落的困惑與焦慮”［4］，日本學者竹內好轉而在魯迅那里發(fā)現了落后民族在向西方文明學習的過程中最需要的一種態(tài)度——“抵抗”，并在《近代的超克》中將其視為東方落后民族實現自己的“近代化”最可寶貴的精神資源。［5］從這一點上看，魯迅對現代化問題的思考在后發(fā)達國家的現代化進程中具備了一種普世性的意義。另一方面，這種主體自覺性還體現為魯迅對漢唐時代“將彼俘來”氣度的高度贊賞與“拿來主義”的高度自信。他說：“漢唐雖然也有邊患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于為異族奴隸的信心，或者竟毫未想到，凡以外來事物的時候，就如將彼俘來一樣，自由驅使，絕不介懷。”［6］（p.209）這種漢唐氣魄實質上就是民族主體性意識高揚的反映，即以“我”為主，使中外資源為我所用。魯迅堅決反對閉關鎖國，閉目塞聽；同時又反對匍伏人前，盲目搬用的態(tài)度，他認為，一個上升的民族決不應墨守固有的成法，而應該有魅力地取用外來的東西，“就如將彼俘來一樣，自由驅使，絕不介懷?！币虼?，魯迅主張“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”［7］（p.40），大聲疾呼要實行“拿來主義”。針對當時的實際情況，他提出必須要反對三種錯誤的“拿來主義”態(tài)度：一是不敢去“拿”，“怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門。”［7］（p.40）正如魯迅在《看鏡有感》中所列舉的一些神經衰弱過敏的人那樣，“每遇外國東西，使覺得仿佛彼來俘我一樣，推拒、惶恐、退縮、逃避、抖成一團”［6］（p.209），魯迅稱這些人為“孱頭”。二是不愿去“拿”，這些人對中外資源采取虛無主義態(tài)度，一見它們便“勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白?！保?］（p.40）這種不分青紅皂白一律否定的作法，魯迅稱之為“昏蛋”。三是采取全盤繼承，統(tǒng)統(tǒng)“拿”來的態(tài)度，這些人“因為原是羨慕宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片”［7］（p.40），這些人被魯迅稱為“廢物”。因此，發(fā)揚個人“自覺”與民族主體意識，魯迅認為正確的態(tài)度應該是“運用腦髓，放出眼光”去“占有，挑選”，并根據不同的情況“或使用，或存放，或毀滅”［7］（p.41）。他用極其形象的語言說道：“看見魚翅，并不就拋在路上以顯其‘平民化’，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉”；“看見鴉片，也不當眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用”［7］（p.40）；“但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。”［7］（p.41）

可以說，魯迅成為文化巨人的一個重要條件就在于他勇于吸收，善于創(chuàng)造，這也是他倡導民族“自覺”、重建民族主體性意識的內在選擇。歷史證明，只有勇于吸收，善于創(chuàng)造，中國的現代化才會走上“主人是新主人，宅子也就成為新宅子”［7］（p.41）的道路。筆者認為，魯迅自己就是這種有擇取、有改革的“拿來主義”的先驅，他對中國現代化問題的思考不僅高于他的同時代人，而且對百年后的今天也具有“原點”的意義。事實上，這一思考也始終貫穿著魯迅自己的信仰，那就是以“精神界之戰(zhàn)士”反虛偽、反虛假的求真精神及“反抗絕望”的韌性戰(zhàn)斗精神為理想，“剛健不撓，抱誠守真；不取媚于群，以隨順舊俗；發(fā)為雄聲，以起其國人之新生，而大其國于天下?！保?］（p.101）在這個意義上，魯迅對理想的持守，對于當下精神浮躁空虛、缺少信仰的國民精神仍具有不可估量的示范作用。

三、“取今復古，別立新宗”的現代開放意識

歷史已經表明，任何一種思想道德文化體系都是歷史的產物，它需要隨著社會歷史的發(fā)展不斷更新，否則就會成為社會發(fā)展的桎梏、文明前進的枷鎖。魯迅既然指出民族主體性意識的“自覺”是實現現代化問題的首要“本根”，那么怎樣“自覺”，也即如何現代就成為需要迫切回答的命題。魯迅已經意識到，“夫國民發(fā)展，功雖在于懷古，然其懷也，思理朗然，如鑒明鏡，時時上征，時時反顧，時時進光明之長塗，時時念輝煌之舊有，故其新者日新，而其古亦不死。若不知所以然，漫夸耀以自悅，則長夜之始，即在斯時?！保?］（p.67）在這里，他嚴肅批評了“漫夸耀以自悅”的民族自大心理，指出要實現“國民發(fā)展”就必須“時時反顧”，即進行自我反思。

古語所謂：“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”，因此，“欲揚宗邦之真大，首在審己，亦必知人，比較既周，爰生自覺?！保?］（p.67）這里，“審己”是前提，只有先“審己”才能后“知人”；只有通過“比較”，才能“爰生自覺”。如果說“審己”是原則，那么“比較”則是方法，比較的方法論是建立在“審己”的主體性原則上的，只有這樣，中華民族才能在“世界之大勢”中“權衡較量，去其偏頗，得其神明，施之國中，翕合無間。”［1］（p.57）在筆者看來，“比較”也好，“較量”也罷，歸其目的還是在于“比較”中發(fā)現并認識自身存在的問題，進而對西方文明采取正確的“拿來主義”態(tài)度，“取其精華，去其糟粕”以利本民族的發(fā)展。魯迅認識到任何文化都存在著“偏至”的一面，不能全盤否定也不能全盤肯定，“比較”的現代性態(tài)度要求我們有原則的“審己”、有選擇的“知人”。現代文明的發(fā)展既要擺脫過去“屹然出中央而無校讎”［1］（p.45）的“以自尊大”，又要結束“言非同西方之理弗道，事非合西方之術弗行”［1］（p.45）的盲目迷信，這種或“頑固”，或“膜拜”的心態(tài)，都是不能正視中西方不同文化的“偏至”，不注重“權衡較量”的結果。魯迅曾不無擔憂的說：“往者本體自發(fā)之偏枯，今則獲以交通傳來之新疫，二患交伐，而中國之沉淪遂以益速矣?！保?］（p.58）因此，只有取當時社會現實之所需、取近代西方文明之新成果，“去其偏頗，得其神明”，才能避免“中國之沉淪”。魯迅據此提出了“取今復古，別立新宗”［1］（p.57）的命題，“新”就“新”在它是一種現代性的態(tài)度，是基于“審己”原則之上的“比較”創(chuàng)造。這就是說，現代中國的文化理想既非回到傳統(tǒng)，也非復制西方，而是在兩種模式的互質中創(chuàng)造出一種屬于自己的獨特樣式。在魯迅看來，要推進本國民族的現代化進程，就必須“取今復古”，而民族文化最根本的立足點就是與時俱進的現實人生。因此，只有在中西方兩種文明模式的互質中“別立新宗”，創(chuàng)造出屬于自己的獨特樣式，才能“外之既不后于世界之思潮，內之仍弗失固有之血脈”［1］（p.57）；也只有這樣，本民族的原有文化才能得到發(fā)展延續(xù)，現代中國才可能既是“中國”的，也是“現代”（亦即“世界”）的。

魯迅處在一個中國迫切需要文化、道德及思想更新的時代，作為一個處于現代社會轉型時期的知識分子，魯迅與其他有識之士一樣都在努力尋求民族文化現代轉換的新生之路。而歷史已注定這種尋求會變得如此困難，一方面，中國傳統(tǒng)文化作為一個歷史產物，在西方的價值參照下早已顯出歷史的頹勢；另一方面，魯迅這一代知識分子自身就內在于傳統(tǒng)文化的結構中，與傳統(tǒng)文化保持著無法割斷的血肉聯系。魯迅深切意識到，任何文化的自我批判與更新都是其自身延續(xù)血脈、獲得新生的前提，而中國傳統(tǒng)文化本身的歷史超越性又構成了其實現現代性轉換的基礎。面對這一歷史困境，魯迅以超前的主體性意識和深遠的世界性眼光呼吁要“取今復古，別立新宗”，他深信只有這樣，中國的傳統(tǒng)文化才能在“世界之大勢”中與時俱進，才能從歷史邁向現代，從中國走向世界。而在這過程中，魯迅所顯示的那種執(zhí)著現在，反思過去的韌性戰(zhàn)斗精神，那種與絕望進行反抗的悲涼與寂寞，使魯迅成為中國文化史上一個卓絕而有力的存在。更重要的是，他對中國現代化問題的整體構想不僅為當時特定的歷史時期指明了方向，也為后世知識分子如何繼承歷史文化使命、“自覺承擔歷史責任”做出了具有啟蒙意義的典范?！皩τ诿褡逦幕?，歷來有國粹主義和民族虛無主義兩種看似相反而實則皆謬的態(tài)度，至今仍應注意避免。正確的態(tài)度只能是批判地繼承，在發(fā)展中繼承。”［8］可以說，這些與魯迅一脈相承的思想在不斷現代化的今天仍然具有深刻的現實意義。

參考文獻

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6 魯迅.看鏡有感[A].魯迅全集:第1卷[M].北京:人民文學出版社,2005.

篇10

1.云南農業(yè)機械化領域全日制農業(yè)碩士研究生培養(yǎng)中的問題與對策

2.農業(yè)碩士教育管理機制改革探討——系統(tǒng)論視角下頂層設計與內外結合的變革

3.提升全日制農業(yè)碩士研究生教育質量的若干思考

4.全日制農業(yè)碩士課程建設問題與思考 

5.農業(yè)碩士學位論文質量影響因素及其提高措施  

6.農業(yè)推廣全日制專業(yè)碩士就業(yè)意向分析

7.非全日制農業(yè)碩士開題報告質量影響因子分析

8.農業(yè)信息化專業(yè)碩士培養(yǎng)現狀評價研究 

9.以實踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)為導向的農業(yè)信息化專業(yè)碩士課程體系改革與探索

10.南疆地區(qū)農業(yè)碩士專業(yè)學位培養(yǎng)模式探討——以塔里木大學為例

11.非全日制農業(yè)碩士專業(yè)學位人才培養(yǎng)存在的問題與改革建議

12.專業(yè)學位農業(yè)碩士實踐能力校企聯合培養(yǎng)運行機制探索——以湖南人文科技學院為例

13.河南農業(yè)大學風景園林專業(yè)碩士培養(yǎng)機制的探索 

14.農業(yè)推廣專業(yè)碩士培養(yǎng)模式改革探索

15.農業(yè)推廣碩士專業(yè)學位研究生培養(yǎng)評估體系研究 

16.提高食品加工與安全農業(yè)推廣碩士學位論文質量的初探

17.農業(yè)現代化進程中的金融支持路徑識別 

18.地方高等農業(yè)院校全日制養(yǎng)殖領域農業(yè)推廣專業(yè)碩士研究生人才培養(yǎng)體系的探討

19.全日制農業(yè)推廣碩士研究生實踐培養(yǎng)環(huán)節(jié)設計的探析——以吉林大學為例 

20.農業(yè)工程專業(yè)學位碩士研究生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)模式探索 

21.對農業(yè)推廣碩士研究生培養(yǎng)的一些思考

22.農業(yè)信息化專業(yè)碩士“農業(yè)信息管理與利用”課程教學改革探索

23.農業(yè)推廣專業(yè)非全日制專業(yè)學位碩士研究生培養(yǎng)模式的改革與實踐

24.農業(yè)推廣碩士專業(yè)學位研究生學位論文質量的探析

25.農業(yè)推廣碩士教育質量影響因素及其重要程度研究

26.農業(yè)信息化專業(yè)碩士課程資源開發(fā)策略探討 

27.在職攻讀農業(yè)推廣碩士研究生的學習需求實證研究 

28.關于農業(yè)推廣碩士學位論文質量評價標準的思考

29.提高農業(yè)推廣在職專業(yè)碩士學位論文質量的對策 

30.農林院校農業(yè)信息化專業(yè)碩士培養(yǎng)的研究——基于人才培養(yǎng)方案滿意度調研

31.農業(yè)推廣專業(yè)碩士培養(yǎng)模式探討——以湖南農業(yè)大學為例

32.全日制農業(yè)推廣(養(yǎng)殖)專業(yè)碩士特色培養(yǎng)創(chuàng)新模式的探討 

33.加快發(fā)展福建省農業(yè)推廣碩士研究生教育的途徑探討 

34.農業(yè)推廣專業(yè)學位碩士研究生培養(yǎng)的學位標準探索 

35.全國農業(yè)推廣碩士招生現狀分析 

36.農業(yè)推廣碩士專業(yè)學位研究生培養(yǎng)的思考 

37.農業(yè)推廣碩士研究生招生錄取現狀分析 

38.全日制農業(yè)推廣專業(yè)學位碩士研究生的培養(yǎng)模式探索

39.農業(yè)推廣碩士培養(yǎng)模式探析

40.農業(yè)推廣碩士學位論文質量現狀分析及對策研究——以內蒙古農業(yè)大學為例

41.農業(yè)推廣碩士培養(yǎng)問題的調查及分析

42.對農業(yè)推廣碩士培養(yǎng)有關問題的探討

43.農業(yè)機械導航技術發(fā)展分析 

44.案例教學在農業(yè)推廣碩士研究生教學中的應用分析 

45.提高全日制農業(yè)推廣碩士教育質量的實踐與思考

46.農科院校碩士研究生就業(yè)狀況的分析與研究——以沈陽農業(yè)大學為例

47.農業(yè)推廣碩士人才培養(yǎng)的實踐與思考——以華中農業(yè)大學農業(yè)推廣碩士人才培養(yǎng)為例 

48.全日制農業(yè)碩士專業(yè)學位研究生教育的實踐和思考——以漁業(yè)領域遠洋漁業(yè)方向為例

49.農業(yè)推廣碩士專業(yè)學位論文選題情況調查及建議

50.農業(yè)推廣碩士培養(yǎng)工作的調查及分析  

51.農業(yè)推廣碩士與農學碩士教育比較研究  

52.中國農業(yè)轉移人口市民化進程研究

53.農業(yè)經營制度:制度底線、性質辨識與創(chuàng)新空間——基于“農村家庭經營制度研討會”的思考

54.提高農業(yè)機械化水平促進農業(yè)可持續(xù)發(fā)展  

55.中國省域農業(yè)碳減排潛力及其空間關聯特征——基于空間權重矩陣的空間Durbin模型

56.論農業(yè)面源污染的產生和應對

57.有機農業(yè)生產效率的三階段DEA分析——以陜西洋縣為例

58.西安市城市化與都市農業(yè)發(fā)展耦合關系研究  

59.基于產業(yè)關聯視角的北京旅游業(yè)與農業(yè)融合研究

60.我國新型農業(yè)經營主體功能定位及結構演變研究

61.農業(yè)生產者農藥施用行為選擇與農產品安全

62.貿易開放、經濟增長、人力資本與碳排放績效——來自中國農業(yè)的證據

63.農業(yè)用水效率與技術進步:基于中國農業(yè)面板數據的實證研究 

64.農業(yè)貸款、農業(yè)保險對農業(yè)產出的影響——來自2004～2009年中國地級單位的證據

65.我國農業(yè)保險發(fā)展困境的深層根源——基于福利經濟學角度的分析

66.中國循環(huán)農業(yè)評價體系研究進展

67.中國省級區(qū)域農業(yè)碳排放公平性研究

68.農業(yè)勞動生產率區(qū)域差異與農業(yè)用能強度收斂性

69.中國“四化”協調發(fā)展格局及其影響因素研究——基于農業(yè)現代化視角 

70.中國農業(yè)碳排放研究:測算、時空比較及脫鉤效應

71.中國農業(yè)碳排放分布動態(tài)與趨勢演進——基于31個省(市、區(qū))2002-2011年的面板數據分析 

72.我國循環(huán)農業(yè)發(fā)展理論與實踐  

73.農業(yè)機械自動導航技術研究進展 

74.中國農業(yè)生產凈碳效應分異研究

75.美國和日本農業(yè)規(guī)模化經營進程分析及啟示 

76.農業(yè)技術進步與要素稟賦的耦合協調度測算 

77.多元化、政府補貼與農業(yè)企業(yè)績效——基于A股農業(yè)上市企業(yè)的實證研究

78.農業(yè)技術擴散動力及渠道運行對農業(yè)生產效率的影響研究——以河南省小麥種植區(qū)為例 

79.農民對資源性農業(yè)廢棄物循環(huán)利用的價值感知及其影響因素 

80.農業(yè)生產效率、農業(yè)碳排放的動態(tài)演進與門檻特征 

81.后現代農業(yè)視角下的中國農業(yè)現代化效益水平測評

82.都市農業(yè)景觀破碎化過程對生態(tài)系統(tǒng)服務價值的影響——以西安市為例 

83.中國農業(yè)企業(yè)“走出去”的現狀、問題與對策 

84.現代農業(yè)示范區(qū)總體規(guī)劃理論與實踐 

85.北京都市型現代農業(yè)發(fā)展的現狀、問題及對策 

86.結構變遷、要素相對價格及農戶行為——農業(yè)補貼的理論模型與微觀經驗證據

87.新型農業(yè)經營主體培育與農業(yè)治理轉型——基于皖南平鎮(zhèn)農業(yè)經營制度變遷的分析 

88.中國農業(yè)科技進步與農民收入增長 

89.面源污染減排增匯措施下的農業(yè)生態(tài)經濟系統(tǒng)耦合狀態(tài)分析——以三峽庫區(qū)忠縣為例 

90.中國生態(tài)農業(yè)績效評價與區(qū)域差異 

91.長江流域農業(yè)用水效率研究:基于超效率DEA和Tobit模型 

92.農業(yè)經營主體和經營規(guī)模演化的國際經驗分析  

93.農業(yè)文化遺產保護與區(qū)域經濟社會發(fā)展關系研究——以江蘇興化垛田為例

94.西部地區(qū)農業(yè)現代化演進、個案解析與現實選擇

95.中國農業(yè)現代化、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化協調發(fā)展及其影響因素分析——基于現代農業(yè)視角

96.關于推進農業(yè)保險創(chuàng)新發(fā)展的理性思考 

97.中國農業(yè)生態(tài)效率評價方法與實證——基于非期望產出的SBM模型分析

98.我國農業(yè)生態(tài)效率的時空差異 

99.四川省農業(yè)現代化發(fā)展水平綜合評價

100.自然災害對我國農業(yè)的影響研究  

101.農業(yè)發(fā)展的第三次浪潮

102.中國農業(yè)勞動力女性化:程度、成因與影響——基于歷史宏觀截面數據的驗證

103.江蘇省農業(yè)旅游發(fā)展演化研究 

104.勞動力轉移對中國農業(yè)生產的影響  

105.人為源因素對農業(yè)清潔生產的影響及政策分析

106.農業(yè)遙感研究與應用進展 

107.氣候變化對中國農業(yè)生產影響研究展望 

108.三峽環(huán)庫多業(yè)共生耦合循環(huán)農業(yè)生態(tài)系統(tǒng)初構  

109.大數據推動農業(yè)現代化應用研究 

110.中國現代農業(yè)經營模式及其創(chuàng)新的探討

111.入世以來我國農業(yè)和農產品貿易發(fā)展情況及存在的突出問題分析 

112.我國農業(yè)人口老齡化對現代農業(yè)的影響及對策 

113.新型農業(yè)經營主體:現狀、約束與發(fā)展思路——以浙江省為例的分析

114.中非農業(yè)合作的困境、地位和出路

115.如何發(fā)揮農業(yè)補貼促進農戶參與農地流轉的靶向作用——基于江蘇、廣西、湖北、黑龍江的調查數據

116.鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中農業(yè)景觀特質性的保護研究

117.中國農業(yè)碳排放績效的空間收斂與分異——基于Malmquist-luenberger指數與空間計量的實證分析

118.循環(huán)經濟理論指導下的現代農業(yè)規(guī)劃理論探討與案例分析

119.環(huán)境約束下中國農業(yè)全要素生產率增長及收斂分析

120.現代農業(yè)發(fā)展與農業(yè)經營體制機制創(chuàng)新

121.山東省農業(yè)生產效率評價研究 

122.農業(yè)生態(tài)學的新視野

123.轉型期農業(yè)發(fā)展對經濟增長的影響