導(dǎo)語(yǔ)：語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活化探析論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活化，是課改的要求之一。新課程指出：語(yǔ)文是最重要的交際工具，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。筆者認(rèn)為，要體現(xiàn)工具性和人文性，最重要的是體現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活化。多彩的生活是學(xué)生接觸社會(huì)，了解時(shí)政，關(guān)注人心最便捷的窗口，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)同窗口風(fēng)景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)一定會(huì)很精彩。

一、課堂教學(xué)生活化

如何適應(yīng)新的教學(xué)理念下的課堂教學(xué)？從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)體系出發(fā)，要回答確實(shí)困難，但從實(shí)用角度回答卻很容易，那就是課堂教學(xué)生活化。課堂上，可這樣富有生活化的扣問(wèn)：作者筆下的生活畫(huà)卷同現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景有什么不同？作者為什么要這樣反映生活？換一種方式反映行不行？有文本中描繪的生活感受嗎？這樣寫(xiě)生活有什么意義？如果課堂提問(wèn)能貼近生活，還原生活，理解生活，體味生活，課堂教學(xué)就不會(huì)有隔靴搔癢之感。文本內(nèi)容通過(guò)生活媒介生發(fā)的喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲的七情自然流露在課堂中，達(dá)到師、生、文本三者情感上的共鳴，一個(gè)豁然開(kāi)朗的生活化課堂教學(xué)境界精彩而出。如此美事，何樂(lè)不為？

有位教師在教《統(tǒng)籌方法》一課時(shí)，啟發(fā)學(xué)生：爸爸媽媽通常不在，下午6點(diǎn)下班到家，你每天放學(xué)5點(diǎn)20分回到家，到家后要做以下幾件事——寫(xiě)日記（30分鐘），燒飯（40分鐘），整理桌凳（2分鐘），洗碗（3分鐘），拖地板（5分鐘），你怎樣安排這些事情，才能讓爸爸媽媽回家時(shí)就能開(kāi)飯？學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，經(jīng)過(guò)一番思索，回答在燒飯的同時(shí)完成其他四項(xiàng)工作。接著教師告訴學(xué)生這就是要抓住主要環(huán)節(jié)，對(duì)工作要統(tǒng)籌兼顧。這種教學(xué)來(lái)源于生活，在生活中又獲得知識(shí)升華，并使學(xué)生將“統(tǒng)籌兼顧”這一知識(shí)記得深刻，學(xué)得真切。它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝

于一切說(shuō)教。

二、課程內(nèi)容生活化

為了配合課堂教學(xué)生活化，首先要將課程內(nèi)容生活化。課程內(nèi)容來(lái)自生活，學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)又用于生活。試想，若把李白的生活經(jīng)歷寫(xiě)成文章，其間穿插唐詩(shī)，學(xué)生學(xué)唐詩(shī)該多么興奮；若把李清照的生活經(jīng)歷寫(xiě)成文章，其間穿插宋詞，學(xué)生學(xué)詞該多么驚奇。如果我們的課文有讓學(xué)生關(guān)注的生活內(nèi)涵，課本一定變得可親、可愛(ài)、可敬、可讀。語(yǔ)文課本中，散文《我與地壇》使學(xué)生感知人的靈魂，生命情感在細(xì)小生活中的偉大；詩(shī)歌《大堰河，我的保姆》使學(xué)生感悟到大堰河保姆用她的血肉匯成的生活之源，不僅養(yǎng)育詩(shī)人的身體，也養(yǎng)育了詩(shī)人的感情；選讀《陌上桑》寫(xiě)出了封建統(tǒng)治者的腐朽生活……總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課本，給我們展現(xiàn)了一幅“川流不息”的生活畫(huà)卷，關(guān)鍵看教師用怎樣的心態(tài)去了解人類生活，用怎樣的教學(xué)技巧激發(fā)學(xué)生關(guān)注生活，體驗(yàn)生活，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)和學(xué)生自我感受的雙贏。

三、語(yǔ)文考試生活化

考試是學(xué)習(xí)的“指揮棒”?？荚噧?nèi)容對(duì)實(shí)行課堂教學(xué)生活化有舉足輕重的作用。如果說(shuō)課堂教學(xué)生活化給學(xué)生帶來(lái)活力，那么考試內(nèi)容生活化則給學(xué)生帶來(lái)動(dòng)力?？涩F(xiàn)在我們的語(yǔ)文試卷，不但缺乏生活化，而且沒(méi)有親和力。請(qǐng)看《中學(xué)語(yǔ)文》2005年第一期刊登的一份臺(tái)灣語(yǔ)文試卷部分樣題：

1.平時(shí)喜歡閱讀課外讀物的毓珊，在《中國(guó)歷代女作家》這本書(shū)里，找不到哪位作家的相關(guān)作品？

A李清照B劉俠C潘希珍D彭端淑

2.下列哪一組服飾和配件，最有可能是古代的“女子”的打扮？

A玄端章甫B羽扇綸巾C拖鞋汗衫D云鬢花黃

3.就你對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)，你認(rèn)為他的星座應(yīng)該是屬于：

A爭(zhēng)強(qiáng)好勝，表現(xiàn)欲強(qiáng)的牧羊座

B優(yōu)柔寡斷，多愁善感的金牛座

C公正無(wú)私，博愛(ài)仁慈的天枰座

D處處桃花，風(fēng)流文雅的射手座

以上三題讓我們深切地體會(huì)到臺(tái)灣命題者對(duì)語(yǔ)文考試生活化關(guān)注的程度。不但生活化地考察了文學(xué)常識(shí)，文化素養(yǎng)，而且也巧妙地考察了情感態(tài)度。這樣的試題我們不會(huì)覺(jué)得“冷面”,也不會(huì)覺(jué)得枯燥。

四、作文寫(xiě)作生活化

作文指導(dǎo)花了很多力氣，寫(xiě)作仍然“令大多數(shù)學(xué)生頭痛”，癥結(jié)何在？關(guān)鍵是作文寫(xiě)作缺乏生活化。作文是一種思維活動(dòng)，思維是有規(guī)律的。中學(xué)作文寫(xiě)作應(yīng)剝?nèi)ド衩氐拿婕啠裱季S基本規(guī)律，循序漸進(jìn)，由淺入深，從基本功練起?；竟Φ幕臼鞘裁矗蔷褪墙Y(jié)合生活，寫(xiě)真實(shí)的生活。國(guó)學(xué)大師錢穆讓學(xué)生以“今天的午飯”為題寫(xiě)作，將學(xué)生所寫(xiě)的“今天午飯，吃紅燒肉，味道很好，可惜咸了些”推為佳作，至今仍有借鑒意義。讀與寫(xiě)是語(yǔ)文教學(xué)永遠(yuǎn)無(wú)法替代的“原點(diǎn)”，作文是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的“半壁江山”。作文教學(xué)要走進(jìn)生活，豐富作文素材。學(xué)校“三點(diǎn)一線”的單調(diào)生活，學(xué)生生活體驗(yàn)確實(shí)太少，面對(duì)這種情況，埋怨無(wú)濟(jì)于事，我們能做的是創(chuàng)造“新生活”。在校內(nèi)開(kāi)演講會(huì)，舉行朗誦會(huì)，辦文學(xué)講座，推薦名著選讀來(lái)豐富生活。在校外引導(dǎo)大家利用有限的假日，上山看日出，下海觀潮汐。這樣，不愁作文無(wú)起色。

語(yǔ)文教學(xué)生活化的設(shè)立，優(yōu)化了課堂教學(xué)過(guò)程，給課堂教學(xué)注入了生機(jī)和活力。學(xué)生在教學(xué)中學(xué)習(xí)生活，體驗(yàn)生活，并受到情感熏陶，語(yǔ)文教學(xué)便能收到事半功倍的效果。

羅丹說(shuō)，我們的世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。在教學(xué)中，我們要以語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活化為突破口，與學(xué)生共同發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)用美，體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的人文美，構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活化的新平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。