導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇讀書(shū)警句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親——于謙

2、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。朱熹

3、讀書(shū)在于造成完全的人格。（英國(guó)）諺語(yǔ)

4、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游

5、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元

6、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

7、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——?jiǎng)洹度龂?guó)志》

8、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原

9、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?/p>

10、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》

11、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子

12、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。雨果

13、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹

14、欲高門(mén)第須為善；要好兒孫必讀書(shū)?！陡裱詫?duì)聯(lián)》

15、"先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。"陶行知

16、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡

17、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾

18、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿

19、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》

20、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?/p>

21、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮

22、己所不欲，勿施于人——孔子

23、養(yǎng)子莫徒使；先教勤讀書(shū)?！秾?duì)聯(lián)集錦》

24、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修

25、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》

26、區(qū)別成功人士和普通人士最簡(jiǎn)單的方法，就是前者喜歡讀書(shū)。

27、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

28、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫

29、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪

30、吾生也有涯，而知也無(wú)涯——莊子

31、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子

32、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾

33、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明

34、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

35、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》

36、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)；黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。（唐）顏真卿

37、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮

38、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹鬃?/p>

39、千里之行，始于足下——老子

40、讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。高爾基

41、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子

42、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹

43、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子

篇2

1、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜·日·法拉茲

2、做學(xué)問(wèn)的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。——

3、當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺(jué)。——利希頓堡

4、游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。——約·貝勒斯

5、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。——洛克

6、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。——笛卡兒

7、求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。——加菲勞

8、惜時(shí)、專(zhuān)心、苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法。——蔡尚思

9、聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。——弗萊格

11、世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。()——曹雪芹

12、人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。——B.V

13、好問(wèn)的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問(wèn)的人，終身為愚人。——佚名

14、把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖。——培根

15、重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。——狄慈根

篇3

1、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。

2、人唯虛，始能知人。滿(mǎn)招損，謙受益。滿(mǎn)必溢，驕必?cái)　?/p>

3、學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)所學(xué)的教材的興趣。

4、學(xué)問(wèn)多深也別滿(mǎn)足，過(guò)失多小也別忽略。

5、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！祆?/p>

6、只要功夫深，鐵杵磨成繡花針。拳不離手，曲不離口。

7、要學(xué)蜜蜂采百花，問(wèn)遍百家成行家。

8、刀越磨越利，腦越用越靈。

9、學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。

10、誰(shuí)游樂(lè)無(wú)度，誰(shuí)沒(méi)空學(xué)習(xí)。

11、上如階盡管費(fèi)力，卻一步比一步高。不經(jīng)過(guò)琢磨，寶石也不會(huì)發(fā)光。

12、只有努力攀登頂峰的人，才能把頂峰踩在腳下。困難是人的教科書(shū)。

13、心專(zhuān)才能繡得花，心靜才能織得麻。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

14、井淘三遍吃好水，人從三師武藝高。

15、搓繩不能松勁，前進(jìn)不能停頓。瞄準(zhǔn)還不是射中，起跑還不算到達(dá)。

16、世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。

17、好高騖遠(yuǎn)的一無(wú)所得，埋頭苦干的獲得知識(shí)。百藝通，不如一藝精。

18、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮

19、世上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。

20、只要是有益的話(huà)，小孩的話(huà)也要聽(tīng)。

21、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。

22、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知?！K軾

23、吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道。

24、溫故而知新。

25、學(xué)問(wèn)淵博的人，懂了還要問(wèn);學(xué)問(wèn)淺薄的人，不懂也不問(wèn)。

26、讀了懂不了，用處也不大。

27、心堅(jiān)石也穿。好記性不如爛筆頭。勤勉是成功之母。

28、聞而不審，不若無(wú)聞。

29、學(xué)問(wèn)之根苦，學(xué)問(wèn)之果甜。學(xué)問(wèn)勤中得，富裕儉中來(lái)。

30、怕問(wèn)路，要迷路。嘴勤不走冤枉路。

31、不問(wèn)的人永遠(yuǎn)和愚昧在一起。

32、注意力是智慧的門(mén)戶(hù)。要得驚人藝，須下苦功夫。

33、事實(shí)上，成功僅代表了你工作的1%，成功是99%失敗的結(jié)果。

34、對(duì)于攀登者來(lái)說(shuō)，失掉往昔的足跡并不可惜，迷失了繼續(xù)前時(shí)的方向卻很危險(xiǎn)。

35、汗水和豐收是忠實(shí)的伙伴，勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美麗的情侶。

36、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

37、海浪為劈風(fēng)斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。

38、一次深思熟慮，勝過(guò)百次草率行動(dòng)。

39、心里沒(méi)有眼，有眼也無(wú)用。

40、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求長(zhǎng)進(jìn)先讀書(shū)。——李苦禪

41、老姜辣味大，老人經(jīng)驗(yàn)多。請(qǐng)教別人不折本，舌頭打個(gè)滾。

42、世界上沒(méi)有絕對(duì)的公平，公平只在一個(gè)點(diǎn)上。

43、學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，不懂就問(wèn)。

44、懂得自己無(wú)知，說(shuō)明已有收獲。

45、山上的石頭能背完，河里的流水能舀干，世上的知識(shí)學(xué)不完。

46、吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！f子

47、只有創(chuàng)造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充實(shí)的生活。

48、吃飯不嚼不知味，讀書(shū)不想不知意。

49、學(xué)如駕車(chē)登山，不進(jìn)就退。

50、少壯不努力，老大徒傷悲。

51、一個(gè)不想過(guò)小河的人，自然不想遠(yuǎn)涉重洋。針越用越明，腦越用越靈。

52、知識(shí)貯藏在謙虛的大海中。

53、強(qiáng)記不如善悟。

54、耳朵沒(méi)有底，可以從早聽(tīng)到晚。

55、仔細(xì)考慮一天，勝過(guò)蠻干十天。

56、書(shū)籍是橫渡時(shí)間大海的航船。

57、身怕不動(dòng)，腦怕不用。

58、知識(shí)好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。

59、讀書(shū)就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣。

60、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！度龂?guó)志》

61、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也能吟。

62、不聽(tīng)指點(diǎn)，多繞彎彎。不懂裝懂，永世飯桶。

63、使人幸福的不是體力，也不是金錢(qián)，而是正義和才能。

64、沒(méi)有意志的人，一切都感到困難;沒(méi)有頭腦的人，一切都感到簡(jiǎn)單。

65、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

66、世上無(wú)難事，只要肯登攀

67、學(xué)習(xí)如鉆探石油，鉆得愈深，愈能找到知識(shí)的精髓。先學(xué)爬，然后學(xué)走。

68、不能則學(xué)，不知?jiǎng)t問(wèn)，恥于問(wèn)人，決無(wú)長(zhǎng)進(jìn)。

69、日日行，不怕千萬(wàn)里;時(shí)時(shí)學(xué)，不怕千萬(wàn)卷。多練多乖，不練就呆。

70、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良?！阉升g

71、刀鈍石上磨，人笨人前學(xué)。以人為師能進(jìn)步。

72、知識(shí)無(wú)底，學(xué)海無(wú)涯

73、莫容易，白了少年頭，空悲切?！里w《滿(mǎn)江紅》

74、書(shū)籍備而不讀如廢紙。

75、萬(wàn)川歸海海不盈。

76、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。學(xué)習(xí)如趕路，不能慢一步。

77、邊學(xué)邊問(wèn)，才有學(xué)問(wèn)。若要精，人前聽(tīng)。

78、才華是血汗的結(jié)晶。才華是刀刃，辛苦是磨刀石。

79、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。

80、讀書(shū)不想，隔靴撓癢。

81、思索，就是跟自己爭(zhēng)論。

82、燈不撥不亮，理不辯不明。

83、同時(shí)趕兩只兔，一只也捉不到。一回生，二回熟，三回過(guò)來(lái)當(dāng)師傅。

84、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。

85、沒(méi)有艱苦的學(xué)習(xí)，就沒(méi)有最簡(jiǎn)單的發(fā)明。

86、進(jìn)取乾用汗水譜烈軍屬著奮斗和希望之歌。

87、知識(shí)需要反復(fù)探索，土地需要辛勤耕耘。

88、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)?！K軾

篇4

1、卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的，忘恩負(fù)義原本卑鄙的一部分。——雨果

2、天意憐幽草，人間重晚情。

3、不知道感恩的人，就不會(huì)被感恩。

4、一父養(yǎng)十子，十子養(yǎng)一父。

5、沒(méi)有感激之情的人，如同沒(méi)有靈魂的驅(qū)殼。

6、擁有一顆感恩的心，任何時(shí)候，你會(huì)多一份別人沒(méi)有的快樂(lè)。每個(gè)人都應(yīng)該置心于大千世界，感激萬(wàn)物，這樣你才能從中感受到自己的價(jià)值。感激別人，你會(huì)有一份收獲的喜悅；感激自己，你會(huì)有一份滿(mǎn)足的歡欣。

7、恩欲報(bào)，怨欲忘；報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。

8、感恩是靈魂的防腐劑，付出是痛苦的，但它的果實(shí)是香甜的。

9、心存感激，才能容納百川，感謝每件事都能得以發(fā)生，來(lái)豐富你的記憶，感謝每個(gè)事物都能得以出現(xiàn)，來(lái)增長(zhǎng)你的見(jiàn)識(shí)，感謝不幸與機(jī)遇，感謝沉郁與快樂(lè)，是它們讓我們有了思想，感謝……

10、在人生的舞臺(tái)上，敞開(kāi)懷抱與每個(gè)人緊緊相擁。

11、感恩是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是品行中最不好的。——英國(guó)諺語(yǔ)

12、投之以桃，報(bào)之以李。

13、感恩是精神上的一種寶藏。——洛克

14、知遇之恩當(dāng)永生不忘。

15、再清香的花離不開(kāi)泥土的哺育，最高傲的葉子忘不了樹(shù)根的恩情。

16、知恩圖報(bào)，善莫大焉。

17、我的心承載多少繁花，花開(kāi)花謝，卻總有一片感恩的綠野停留。

18、父恩比山高，母恩比海深。

19、每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩

20、當(dāng)你站在巨人肩上時(shí)，請(qǐng)你務(wù)必記住：是一個(gè)巨人撐起了你。

21、感恩即是靈魂上的健康。——尼采

22、真善美的花，開(kāi)在感激的土壤中。

23、為他人彎腰，拾起善意的心情；為他人著想，換來(lái)真切的感激。

24、感激就像甘露既滋潤(rùn)了被感謝者的心也滋潤(rùn)了感謝者的心；感激像太陽(yáng)照亮了人間，驅(qū)除了黑暗寒冷，感激是心靈之橋，她讓人與人之間不再冷漠孤獨(dú)。心抱感激內(nèi)心才不會(huì)變得冷漠麻木，才會(huì)變得純潔亮溢。感激不需要太多的語(yǔ)言，她只是一句發(fā)自?xún)?nèi)心的感謝之語(yǔ)，甚至一個(gè)會(huì)心的微笑即可。

25、可能你一天的愛(ài)心，可以換來(lái)別人一生的感激。

26、忘恩比之說(shuō)謊虛榮饒舌酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害。——英國(guó)諺語(yǔ)

27、從小不知老娘親，育兒才知報(bào)娘恩。——日本諺語(yǔ)

28、做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發(fā)一分光，給人以光明，給以溫暖。——肖楚女

29、學(xué)會(huì)感激就懂得愛(ài)與被愛(ài)。()

30、不管一個(gè)人取得多么值得驕傲的成績(jī)，都應(yīng)該飲水思源，應(yīng)該記住是自己的老師為他們的成長(zhǎng)播下了最初的種子。——居里夫人

篇5

1、書(shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)的。

2、書(shū)是逆境中的慰藉。

3、不信書(shū)不能提高境界，光信書(shū)不如無(wú)書(shū)。

4、再高深的學(xué)問(wèn)也是從字母學(xué)起的。

5、讀書(shū)在某種意義上來(lái)說(shuō)是養(yǎng)心。

6、知識(shí)好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

7、成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人，他們的獨(dú)創(chuàng)精神來(lái)自他們的博學(xué)。

8、高尚的語(yǔ)言包含著真誠(chéng)的動(dòng)機(jī)。

9、勤動(dòng)筆墨勤看書(shū)。

10、精神能補(bǔ)物質(zhì)的不足。

11、書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。

12、穿著飲食可以因陋就簡(jiǎn)，而搞學(xué)問(wèn)是不能因陋就簡(jiǎn)的。

13、少壯不努力，老大徒傷悲。

14、最淡的墨水也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。

15、如果知識(shí)不是每天在增加，就會(huì)不斷地減少。

16、書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

17、在學(xué)習(xí)中取得知識(shí)，在戰(zhàn)斗中取得勇敢。

18、一個(gè)人的度量是一種精神力量，是一股強(qiáng)大的文明力量。

19、書(shū)到用時(shí)方恨少。

20、不斷認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是人類(lèi)獲得智慧的表現(xiàn)。

21、少年不知勤學(xué)苦，老來(lái)方悔讀書(shū)遲。

22、書(shū)房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。

23、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。

24、讀書(shū)就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣。

25、年輕時(shí)讀書(shū)就像迎著朝陽(yáng)走路。

26、作者不一定能寫(xiě)到老，但是他一定應(yīng)該學(xué)到老。

27、勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美的情人。

28、掉進(jìn)知識(shí)情網(wǎng)中的人，時(shí)時(shí)品嘗著知識(shí)的甜蜜。()

29、寫(xiě)十卷書(shū)要比實(shí)際行動(dòng)打下基礎(chǔ)容易得多。

30、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

31、知識(shí)上的富有可以享受心靈上的滿(mǎn)足。

32、學(xué)到很多東西的決竅，就是一下子不要學(xué)很多的東西。

33、學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識(shí)，同時(shí)還要修正錯(cuò)誤乃至對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

篇6

1、走進(jìn)自然科學(xué)知識(shí)的領(lǐng)域里，十萬(wàn)個(gè)為什么中的雷電星雨在天空住久了也回來(lái)到我們的人間做客，他們其實(shí)并不稀奇，只是因?yàn)檫b遠(yuǎn)而難得見(jiàn)面而已，太陽(yáng)、月亮不是經(jīng)常在我們的世界里轉(zhuǎn)悠著嗎？

2、學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。

3、沒(méi)有意志的人，一切都感到困難；沒(méi)有頭腦的人，一切都感到簡(jiǎn)單。

4、盡信書(shū)，莫如無(wú)書(shū)。

5、吃飯不嚼不知味，讀書(shū)不想不知意。

6、聞而不審，不若無(wú)聞。

7、為做學(xué)問(wèn)而讀書(shū)，是讀書(shū)人所追求的最高境界，古人視為“修身齊家治國(guó)平天下”，更有那“半部論語(yǔ)治天下”的美談，然而，莘莘學(xué)子能功成名就的畢竟有限，差別不在于人的智商和才氣，關(guān)鍵在于人的毅力，在于能不能持之以恒。

8、吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道。

9、書(shū)，如細(xì)雨過(guò)后的梧桐，洗去了浮華，透出了青綠。在清閑午后，子落日黃昏，用眼睛讀書(shū)，用心讀書(shū)。讀不盡精彩豐富的書(shū)。

10、人生遇到不如意或困惑，我特別喜歡在書(shū)中找答案，而每次尋找，都能找到。我總是將其看做神啟，覺(jué)得是個(gè)非常不可思議的事情。讀到我想找的答案后，我會(huì)興奮的很久都將微笑掛在臉上，遇見(jiàn)我的人一定以為我遇到了什么好事，其實(shí)只是找到了困惑已久的人生答案而已。

11、喜歡讀書(shū)，心境不好時(shí)，讀書(shū)得以改變心境。心境好時(shí)，心境可以改變書(shū)的意境。當(dāng)所有的渴望都離我遠(yuǎn)去時(shí)，只要手中還有書(shū)在，那希望就沒(méi)有離去。

12、燈不撥不亮，理不辯不明。

13、悠閑讀書(shū)，追求的是一種氣質(zhì)、一種涵養(yǎng)。多讀書(shū)，能使人精神煥發(fā)，隨和幽默，充滿(mǎn)自信，充滿(mǎn)魅力。我們常說(shuō)的儒雅風(fēng)范，是以深厚的文化底蘊(yùn)作鋪墊，其深厚的文化修養(yǎng)主要從長(zhǎng)期不懈的讀書(shū)學(xué)習(xí)而來(lái)。

14、讀書(shū)需要一種心境，不是什么時(shí)候都可以讀的。只有靜下心來(lái)的時(shí)候，才適合閱讀。心無(wú)旁騖，把注意力都集中在書(shū)卷上，唯有此時(shí)才能體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣。

15、讀書(shū)就像一根強(qiáng)心劑，注入我的體內(nèi)，帶給我巨大的力量，在讀書(shū)中授予我做人的道理，教會(huì)我處事的原則，傳授我無(wú)盡的知識(shí)。

16、讀書(shū)不知義，等于嚼樹(shù)皮。

17、書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

18、悠閑讀書(shū)，意在怡情，情之所致，靈魂可隨著書(shū)的脈絡(luò)而神游，或領(lǐng)悟詩(shī)詞的豪情浪漫，哲學(xué)的玄妙精深，邏輯學(xué)的機(jī)巧善變，小說(shuō)的峰回路轉(zhuǎn)、悲歡離合；或?qū)っ酱蟠ǎ袍E名勝，深林幽谷，奇花異草；如有幸讀到一本好書(shū)，就如同與高雅之士談心，同良師益友交流，潛移默化之中得到升華。

19、有時(shí)，讀到興頭上，我會(huì)感覺(jué)和作者有穿越時(shí)空的神交感。我覺(jué)得像是和老友促膝長(zhǎng)談，她懂我，我也懂她，有時(shí)甚至我會(huì)大聲的喊出來(lái)，寫(xiě)的太好了，就是這種感覺(jué)，有種找到莫逆之交的感覺(jué)從心底迸出。

20、最喜無(wú)風(fēng)無(wú)雨的夜晚，靜品自然，靜通心意，靜享人世的浮華。也喜風(fēng)急雨驟時(shí)，懷抱一書(shū)，沉坐，觀自然的風(fēng)雨變換，悟人生的詭秘莫測(cè)。這時(shí)，不是在讀書(shū)，而是書(shū)陪我讀人生。

21、開(kāi)卷有益，閑暇時(shí)讀一本好書(shū)，添一份雅趣，長(zhǎng)一份才智，享一份快樂(lè)。

22、茶余飯后，一本好書(shū)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一段美好的時(shí)光。無(wú)論是“曲水流觴”的風(fēng)雅，還是“月上柳梢頭，人約黃昏后”的浪漫，抑或是“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的豪情，都能帶給我一份快樂(lè)，一種感動(dòng)。

23、仔細(xì)考慮一天，勝過(guò)蠻干十天。

24、讀書(shū)實(shí)在是一件很辛苦、很快樂(lè)的事。有人懸梁刺股，有人鑿壁借光，可見(jiàn)讀書(shū)之辛苦。讀書(shū)讓人博取眾長(zhǎng)，讀書(shū)讓人更勝一籌，可見(jiàn)讀書(shū)之快樂(lè)。()難怪有古人無(wú)限感慨到：書(shū)中自有黃金屋。其實(shí)，在生活節(jié)奏日益加快的今天，讀書(shū)又何嘗不是一門(mén)人生的必修課，引得人們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中汲取養(yǎng)料呢？

25、心里沒(méi)有眼，有眼也無(wú)用。

26、最?lèi)?ài)夜里讀書(shū)。春夜里，暖暖風(fēng)習(xí)習(xí)，草香彌彌；夏夜里，月明星稀，斗轉(zhuǎn)星移；秋夜里，桂香浮動(dòng)，蟲(chóng)鳴啾啾；冬夜里，北風(fēng)盡吹，爐火盎然。一書(shū)在手，是與智者暢談，與朋友傾訴。忘卻了白日里的紛爭(zhēng)，遠(yuǎn)離了塵囂的浮躁。笑看時(shí)空外，游走生命間。人生際遇、得失榮辱，不過(guò)塵埃一粒，滄海一粟。

27、讀書(shū)是要有點(diǎn)意境的。一個(gè)清閑的早上，選一處幽靜的所在，如杭州的運(yùn)河公園，悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的公園游人寥寥，你可以獨(dú)占湖邊的石椅，隔著樹(shù)叢傳來(lái)的車(chē)水馬龍之聲早濾去了喧囂。這時(shí)宜捧一卷散文。景閑人閑若文亦閑，則曠野、清風(fēng)、山泉、松子幽香……在現(xiàn)實(shí)中得不到的東西，都可以在讀書(shū)中得到。

28、當(dāng)我們通過(guò)努力終于做到了博覽群書(shū)，心中的知識(shí)便會(huì)融匯貫通形成自己的認(rèn)識(shí)，對(duì)讀的書(shū)也會(huì)根據(jù)自己的興趣而有所選擇。我們所讀的書(shū)和文章，里面表達(dá)的思想和認(rèn)識(shí)，不一定都是正確的，有的表達(dá)一定偏頗。這時(shí)我們要學(xué)會(huì)分辨哪些書(shū)是正確的，是我們要學(xué)的書(shū)；哪些是錯(cuò)誤的，我們要摒棄的書(shū)。如同在百花園中雖然花都艷麗無(wú)比，但有些花散發(fā)出的香氣是有毒的，是對(duì)我們無(wú)益的我們要遠(yuǎn)離這樣的花。如果你能夠在書(shū)中進(jìn)行正確的辨別，說(shuō)明你已達(dá)到讀書(shū)的第二境界。

29、書(shū)是我的精神食糧，讀書(shū)是我的興趣喜好，讀好書(shū)則是我做人的行動(dòng)指南。讀書(shū)，就是這么快樂(lè)的事情，讓我不斷地汲取知識(shí)，不斷地獲取財(cái)富，不斷地完善自我，而我也在讀書(shū)的歷程中慢慢長(zhǎng)大了。

30、我喜歡看樸實(shí)的平裝書(shū)，沒(méi)有厚重的外殼，隨意抓在手里，躺在床上或是窩在沙發(fā)都可以，而精裝書(shū)恐怕只有擺在書(shū)架上充當(dāng)門(mén)面時(shí)才凸顯了它的價(jià)值。這個(gè)畫(huà)面里拿書(shū)的人一定要穿著隨意舒適，一身職業(yè)裝硬硬的坐在辦公桌前，就會(huì)將意境大大減分。

31、讀著書(shū)，詩(shī)意的生命被開(kāi)墾出最豐美的田園，方白鷺與青崖之間的旅者，好酒入胸，七分釀成了月色，剩余下三分，秀口一吐，就是半個(gè)盛唐；持盡寒枝卻終不可棲的寒鴉，手持青青芒杖，在“疏月掛蕭桐”之夜，嘆大江東去，不為“蠅頭微利，蝸牛虛名”觸動(dòng)，只愿滄海濟(jì)余生；落日橋頭，斷鴻聲中浪子，一邊是枯藤老樹(shù)，古道西風(fēng)，一邊是“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”，可他只愿做“燈火闌珊處”的伊人。

篇7

關(guān)鍵詞： 微弱信號(hào)采集； 熱電偶； 數(shù)據(jù)采集； 儀表放大器

中圖分類(lèi)號(hào)： TN911.7?34 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 1004?373X（2013）09?0071?03

微弱信號(hào)是由測(cè)量各種物理量的傳感器產(chǎn)生的電壓或電流信號(hào)，這些信號(hào)的幅度一般都非常小，比如測(cè)量溫度的熱電耦傳感器在整個(gè)工作范圍內(nèi)輸出電壓在幾個(gè)到幾十個(gè)毫伏之間，測(cè)量電流的溫度傳感器在整個(gè)工作范圍內(nèi)輸出電流在200～300 μA之間[1?3]，這么微弱的信號(hào)采用通常的數(shù)據(jù)采集電路設(shè)計(jì)，往往難以保證采集的精度，甚至出現(xiàn)數(shù)據(jù)錯(cuò)誤。本文針對(duì)某系統(tǒng)微弱信號(hào)的特點(diǎn)，探索采用新的電路拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)，通過(guò)對(duì)微弱信號(hào)的傳輸、濾波、放大調(diào)理和模/數(shù)轉(zhuǎn)換等電路的優(yōu)化設(shè)計(jì)和分析計(jì)算，實(shí)現(xiàn)對(duì)微弱信號(hào)的高精度采集。

1 系統(tǒng)采集要求

某數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)使用的熱電偶傳感器的測(cè)量溫度范圍一般是-200～1 500 ℃，對(duì)應(yīng)輸出電壓為-5～45 mV，靈敏度是40 μV/℃；電流輸出型溫度傳感器的測(cè)量溫度范圍是-50～150 ℃，對(duì)應(yīng)輸出電流為223～423 μA，靈敏度[4]是1 μA/℃。

數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)的要求是：電壓分辨率達(dá)到40 μV，電流分辨率達(dá)到1 μA，誤差不大于0.1%，信號(hào)數(shù)量是9路熱電偶信號(hào)和1路電流型溫度傳感器信號(hào)，采集頻率20 Hz，數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)工作溫度范圍為-55～125 ℃。由于傳感器所處的環(huán)境比較惡劣，微弱信號(hào)在傳輸中常常會(huì)受到各種電磁干擾。

篇8

我曾兩度參與“國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程”的評(píng)審工作。一次是2004～2005年度國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品劇目的初評(píng)，另一次是剛剛結(jié)束不久的2006～2007年度國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程精品劇目終評(píng)工作。今年是五年規(guī)劃的“精品工程”評(píng)審的最后一年，20位評(píng)委在40余天時(shí)間里到達(dá)了20余個(gè)城市，行程數(shù)萬(wàn)公里，觀看了30臺(tái)劇目。它們當(dāng)中有話(huà)劇、歌劇、舞劇、京劇、昆劇、音樂(lè)劇、雜技劇、兒童劇、舞蹈詩(shī)、樂(lè)舞以及豫劇、曲劇、甬劇、淮劇、潮劇、川劇、山東梆子、歌仔戲、花鼓戲等眾多地方戲曲。在如此短暫的時(shí)間里觀賞門(mén)類(lèi)如此之多的藝術(shù)精品，對(duì)于一個(gè)藝術(shù)理論工作者來(lái)說(shuō)是一生中的一件幸事。我們從中不僅深深感受到了中華文化的博大精深、淵源流長(zhǎng)，而且充分領(lǐng)略了我國(guó)民族藝術(shù)的多彩與獨(dú)特魅力。雖然數(shù)萬(wàn)公里的旅途奔波帶來(lái)些許的勞頓，但與這些風(fēng)格多樣、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)作品所帶來(lái)的審美愉悅相比確實(shí)算不得什么了。

回顧此次評(píng)審經(jīng)歷，感觸頗多，也引發(fā)了一些思考，以下是我的幾點(diǎn)不成熟的看法和感想。

高雅藝術(shù)要有一種灌輸意識(shí)

我國(guó)著名的社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)家先生曾經(jīng)深有感觸地說(shuō)：“人除了物質(zhì)的需要，還需要‘a(chǎn)rt’，也就是藝術(shù)。文化的高層次應(yīng)該是藝術(shù)的層次，這是我對(duì)生活的一種感悟?，F(xiàn)在，我們?nèi)祟?lèi)的文化向哪里發(fā)展。要發(fā)揮精神上的享受、發(fā)揮情緒上的感動(dòng)，朝著這條路線走，最終還是要走到一個(gè)藝術(shù)的世界里去，這就是人類(lèi)最終的追求。我想，這就是人類(lèi)文化的最后導(dǎo)向，導(dǎo)向美好世界的追求，這也就是藝術(shù)家要出的力量，要指導(dǎo)文化的發(fā)展?！币簧鸀槲覈?guó)的民族問(wèn)題、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的費(fèi)老，在晚年時(shí)對(duì)我國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展給予了特別的關(guān)注，他深刻地認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)本身的價(jià)值，特別是藝術(shù)在社會(huì)發(fā)展當(dāng)中，尤其在提高國(guó)民素質(zhì)方面的獨(dú)特作用，并高瞻遠(yuǎn)矚地提出了“文化的高層次是藝術(shù)的層次”的論斷。這一觀點(diǎn)，對(duì)于我們今天進(jìn)一步認(rèn)識(shí)藝術(shù)的價(jià)值、藝術(shù)的意義和藝術(shù)的發(fā)展都具有重要的指導(dǎo)和啟示意義。

自2002年，“國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程”項(xiàng)目實(shí)施以來(lái)，國(guó)家投資2個(gè)億，打造50臺(tái)藝術(shù)精品。目前已評(píng)選出50臺(tái)“精品劇目”和76臺(tái)“精品提名劇目”。廣大藝術(shù)家們?yōu)椤熬贰卑l(fā)揮著聰明才智，付出了極大的心血，力爭(zhēng)使藝術(shù)作品成為“立得住、傳得開(kāi)、留得住”的“精品”之作。五年來(lái)，這些藝術(shù)精品不僅極大地豐富了人們的文化生活，滿(mǎn)足了人們的審美需求。而且也豐富了民族的藝術(shù)寶庫(kù)，積累了舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

打造一批藝術(shù)精品是一件極為艱苦的工作，它是一項(xiàng)在遵循藝術(shù)發(fā)展的特殊規(guī)律下，融集體協(xié)作和發(fā)揮藝術(shù)家個(gè)體智慧于一體的綜合性課題。獲得國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程的劇目無(wú)一不是如此，藝術(shù)家們本著打造藝術(shù)精品的堅(jiān)定信念和對(duì)藝術(shù)精神與審美理想的不懈追求，創(chuàng)作出了一批無(wú)愧于時(shí)代的高雅藝術(shù)作品，在當(dāng)代社會(huì)產(chǎn)生了廣泛的影響。它們當(dāng)中有：話(huà)劇《父親》、《萬(wàn)家燈火》、《郭雙印連他的鄉(xiāng)黨》，昆劇《公孫子都》，豫劇《鍘刀下的紅梅》、《程嬰救孤》，歌舞集《云南映象>。雜技劇《天鵝湖》，舞劇《紅梅贅》、《大夢(mèng)敦煌》、《大紅燈籠高高掛》。眉戶(hù)劇《遲開(kāi)的玫瑰》，京劇、藏戲《文成公主》、《貞觀盛事》。兒童劇《檸檬黃的味道》，等等，這些作品已經(jīng)成為我國(guó)當(dāng)代舞臺(tái)藝術(shù)中膾炙人口的佳作。藝術(shù)家們?yōu)橹畠A注了巨大的心血，他們從不同的藝術(shù)視角。以其獨(dú)特的表現(xiàn)方式和藝術(shù)特質(zhì)。感染和打動(dòng)了無(wú)數(shù)個(gè)觀眾，人們從中得到的不僅是一次又一次的審美享受，而且是一種心靈的洗滌與凈化。記得在看豫劇《鍘刀下的紅梅》時(shí)，演出是在遠(yuǎn)離鄭州市60余公里外的一個(gè)大型鋁廠的劇場(chǎng)里，當(dāng)評(píng)委們?nèi)雸?chǎng)時(shí)，劇場(chǎng)里已經(jīng)座無(wú)虛席，觀眾大多都是該廠的工人，面對(duì)以豫劇形式表現(xiàn)十分熟悉的劉胡蘭的故事，工人們表現(xiàn)出了極大的熱情和興趣。演員們的表演感染了觀眾。尤其是劉胡蘭的扮演者王紅麗精湛而出色的舞臺(tái)表演和技藝超群的演唱能力，博得了工人們的陣陣喝彩，也打動(dòng)了理性的評(píng)委們。劇情的發(fā)展始終牽動(dòng)著觀者的心。演出迭起，引起了人們內(nèi)心的共鳴。藝術(shù)在這里具有了特殊的感染力和凝聚力。

豫劇《鍘刀下的紅梅》一改以往對(duì)“劉胡蘭”的藝術(shù)表現(xiàn)方式。以全新的視角演繹了這一國(guó)人家喻戶(hù)曉的革命小英雄。劇中著重描述了劉胡蘭童真可愛(ài)的童年生活，描述了她從小成長(zhǎng)的家庭與革命時(shí)期的特殊社會(huì)背景，使這種特定的社會(huì)氛圍和家庭環(huán)境造就了劉胡蘭從小面對(duì)生活不怕吃苦、敢做敢當(dāng)、愛(ài)憎分明、無(wú)所畏懼的一種倔強(qiáng)的性格。這種成長(zhǎng)經(jīng)歷最終使她面對(duì)法西斯的殘酷迫害表現(xiàn)出驚人的頑強(qiáng)與鎮(zhèn)定。這種表現(xiàn)方式克服了過(guò)去只注重描寫(xiě)她的革命性和斗爭(zhēng)性的一面，而忽視了對(duì)一個(gè)十幾歲孩子童真性格的塑造和心理狀態(tài)的反映，使這一角色更加具有人性化。真正達(dá)到以最大程度地去觸摸和接近人物客觀、真實(shí)的狀態(tài)。

這種平民化的敘事方式，更加強(qiáng)化了藝術(shù)作品的親和力和感染力。改變了以往創(chuàng)作者們板著瞼孔說(shuō)教，端著架子訓(xùn)人的模式。他們不再是以俯視式的創(chuàng)作視角，而是以平視的創(chuàng)作角度，平和、樸素地刻畫(huà)人物，反映現(xiàn)實(shí)。主旋律的作品不再是枯燥的說(shuō)教和空洞的口號(hào)，英雄人物、先進(jìn)人物也不再是概念化的臉譜化的形象，他們真實(shí)得就像你身邊的朋友，他們的每一個(gè)先進(jìn)事跡都像發(fā)生在你的周?chē)?/p>

在這方面，話(huà)劇作品表現(xiàn)的尤為突出?！豆p印連他的鄉(xiāng)黨》、《父親》、《萬(wàn)家燈火》等劇目，真實(shí)而生動(dòng)地反映了當(dāng)下人的一種生存狀態(tài)。人的生存意識(shí)與生命意識(shí)得到了真正的體現(xiàn)。當(dāng)我在北大紀(jì)念講堂里觀看話(huà)劇《父親》時(shí)，我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼?！陡赣H》以貼近現(xiàn)實(shí)生活的故事情節(jié)，平民化的語(yǔ)言風(fēng)格，樸實(shí)自然的表演風(fēng)格和簡(jiǎn)潔明了的舞臺(tái)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了濃烈的人間真情。引起了觀眾尤其是大學(xué)生們的強(qiáng)烈共鳴。這樣的藝術(shù)作品拉近了藝術(shù)與觀眾、藝術(shù)與生活的距離，增強(qiáng)了觀眾間的情感交流。真正稱(chēng)得上是精品之作。

類(lèi)此的例子在精品劇目中并不少見(jiàn)。

我們知道21世紀(jì)是人類(lèi)社會(huì)面臨重大挑戰(zhàn)的時(shí)代，文化的交流與碰撞在21世紀(jì)達(dá)到了前所未有的程度。中國(guó)改革開(kāi)放的成功不僅使國(guó)人在物質(zhì)生活上得到了實(shí)惠，而且在精神生活領(lǐng)域也發(fā)生了極大的變化。就舞臺(tái)藝術(shù)而言，各種藝術(shù)形式的呈現(xiàn)可以用“名目繁多、眼花繚亂”來(lái)形容。形形的外來(lái)文化在豐富和滿(mǎn)足人們的審美需求的同時(shí)，不斷充斥并動(dòng)搖著本土文化的地位，大有不可阻擋之勢(shì)。這種現(xiàn)象對(duì)我國(guó)當(dāng)代舞臺(tái)藝術(shù)的發(fā)展具有很大的挑戰(zhàn)性。面對(duì)這樣一種形勢(shì)自然會(huì)引發(fā)我們藝術(shù)工作者的諸多思考：我們的文化發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)作將如何面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們需要采取哪些舉措來(lái)應(yīng)對(duì)未來(lái)的社會(huì)發(fā)展和滿(mǎn)足日益變化著的人們的審美需求。

當(dāng)下的中國(guó)，是一個(gè)以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)地位的社會(huì)，人們的心態(tài)普遍浮躁，情緒喧囂。急功近利。一些粗制濫造、格調(diào)低下、藝術(shù)性差的作品大量充斥著我們的藝術(shù)市 場(chǎng)。如果這種局面不能得到有效的遏制，勢(shì)必對(duì)我們的文化藝術(shù)的健康發(fā)展產(chǎn)生不利影響。為此，在這樣的情境下，我以為在舞臺(tái)藝術(shù)的創(chuàng)作領(lǐng)域要不遺余力地堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)“精品”意識(shí)、精品精神，大力倡導(dǎo)高雅藝術(shù)，引領(lǐng)創(chuàng)作導(dǎo)向是至關(guān)重要的。一種文化，尤其是高雅藝術(shù)在社會(huì)發(fā)展中占據(jù)主導(dǎo)地位需要有一種灌輸意識(shí)。而且這種意識(shí)一定是長(zhǎng)期的，持之以恒的。具體到國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品劇目，首先要在廣度和深度上進(jìn)一步深化，加強(qiáng)宣傳力度，鞏固來(lái)之不易的成果；其次要保持一定的演出場(chǎng)次，進(jìn)一步拓展展演劇目的受眾面，精品要最大程度地走近大眾的生活，從而改變長(zhǎng)期以來(lái)在我們的文藝領(lǐng)域存在著的“圈內(nèi)熱，圈外冷”的狀況。使精品走進(jìn)大眾生活。為廣大人民群眾所喜愛(ài)、所接受，是政府和藝術(shù)工作者的重要使命：再次，精品工程應(yīng)在提高國(guó)民素質(zhì)和美育教育中發(fā)揮更有效的作用，以藝術(shù)的力量和情感陶冶人的情操，讓藝術(shù)精品滋養(yǎng)國(guó)人的素質(zhì)和情懷。

歷史題材的當(dāng)代意義

中華民族五千年的文明史是我們巨大的文化寶庫(kù)，更是我們?nèi)≈槐M的創(chuàng)作源泉。多少年來(lái)，在我們的文藝作品當(dāng)中，歷史題材一直是藝術(shù)家們關(guān)注的重要領(lǐng)域。歷史題材在我國(guó)的舞臺(tái)藝術(shù)作品中占據(jù)著較大的比重。同樣，“國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程劇目”中也有不少作品取材于歷史故事和歷史事件。但是，歷史題材如何體現(xiàn)當(dāng)代意義是我們?cè)趧?chuàng)作中需要思考的問(wèn)題。此次“精品劇目”中有些作品較好地把握了這一問(wèn)題，如昆劇《公孫子都》，將一個(gè)兩千多年前春秋時(shí)期的歷史事件鮮活地展現(xiàn)在當(dāng)代觀眾面前，劇中著重描述了年輕的子都因邀功心切將考叔射殺，由此帶來(lái)他復(fù)雜、矛盾的心理考驗(yàn)與劇烈的思想斗爭(zhēng)。這一過(guò)錯(cuò)使他終日惶恐不安，在心靈上受到強(qiáng)烈的譴責(zé)與愧疚感，直至于崩潰的邊緣。終因無(wú)法面對(duì)考叔的親人和來(lái)自他內(nèi)心的痛苦和巨大的心理壓力而結(jié)束生命。全劇在“情”字上大做文章，把戰(zhàn)爭(zhēng)等場(chǎng)面作為背景式處理，強(qiáng)化了人物性格及心理矛盾糾葛的描述。劇中一句“一念之貞與一念之差”道出了做人的重要原則。考驗(yàn)人的道德底線往往就在于這“一念”之中。這一頗具意味的人生哲理不僅是該劇渲染的核心，而且對(duì)于當(dāng)代的人們具有深刻的啟示意義。它告誡我們無(wú)論任何時(shí)候做任何事情都要同守人的道德底線，這是我們?nèi)祟?lèi)的生存法則，一旦沖破這一底線，后果是無(wú)法挽回的。這樣一個(gè)蘊(yùn)涵著深刻哲理的歷史題材作品，具有了重要的當(dāng)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

相反，有些歷史題材劇目往往忽視了作品的當(dāng)代價(jià)值，將更多的筆墨用于敘述故事的過(guò)程，卻忽略了表現(xiàn)主題的深化和人物情感的凝練與升華。不少作品的呈現(xiàn)更多考慮的是地域性因素，根據(jù)歷史上在本地區(qū)曾經(jīng)發(fā)生的故事與事件為主要依據(jù)，為此，要花費(fèi)大力氣打造地域文化品牌。由于這些作品，沒(méi)有深入挖掘和提煉出歷史文化現(xiàn)象中的當(dāng)代價(jià)值。未能準(zhǔn)確、敏銳地捕捉人類(lèi)情感中的共性話(huà)題。所以，使得作品立意不深，表現(xiàn)平淡，沒(méi)有亮點(diǎn)，缺乏感染力，更不能打動(dòng)觀眾，引起共鳴。即便是舞臺(tái)上演員們的表演再出色也無(wú)濟(jì)于事，不能達(dá)到理想的效果。我們以一種藝術(shù)表現(xiàn)形式僅僅為了去再現(xiàn)那些遙遠(yuǎn)的故事是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，實(shí)踐證明，不具有當(dāng)代意義和當(dāng)代價(jià)值的藝術(shù)作品是同樣不具有生命力的。因?yàn)?，我們選擇的任何藝術(shù)形式的歷史題材最終是要給當(dāng)代人看的，因此，考慮作品的時(shí)代性，挖掘歷史題材對(duì)當(dāng)代人的啟示意義，引得當(dāng)代人的共鳴應(yīng)是藝術(shù)作品的核心所在。宗教題材的藝術(shù)表現(xiàn)問(wèn)題

宗教活動(dòng)是人類(lèi)精神生活的產(chǎn)物，宗教，作為一種重要的文化現(xiàn)象，千百年來(lái)深深地影響著人們的生活和文化觀念。這一文化現(xiàn)象在我國(guó)的少數(shù)民族當(dāng)中表現(xiàn)得尤為鮮明。在21世紀(jì)的今天，宗教文化不但沒(méi)有淡出人們的生活，而且發(fā)揮著她獨(dú)特的作用。為此，人們對(duì)這一文化現(xiàn)象的關(guān)注比以往更加強(qiáng)烈。近些年來(lái)，我國(guó)的舞臺(tái)藝術(shù)作品當(dāng)中也出現(xiàn)了一些反映宗教文化主要是少數(shù)民族宗教生活的劇目，并有日漸增多的趨勢(shì)。廣大藝術(shù)家們力圖重新審視她的文化價(jià)值，試圖以藝術(shù)的表現(xiàn)方式去揭示宗教文化對(duì)人類(lèi)生活的影響，探詢(xún)宗教文化的奧秘和對(duì)生命的意義。但是，這些作品的藝術(shù)呈現(xiàn)大多并未取得較為滿(mǎn)意的效果，究其造成這一問(wèn)題的根本原因，主要是來(lái)自我們的藝術(shù)家對(duì)宗教文化尤其是少數(shù)民族信仰活動(dòng)的認(rèn)識(shí)還處于較低層面上。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的創(chuàng)作領(lǐng)域?qū)γ褡逦幕F(xiàn)象的本質(zhì)缺乏深入的理解，對(duì)于少數(shù)民族宗教文化生活的認(rèn)識(shí)更是處于淺表層次。例如對(duì)待少數(shù)民族的信仰活動(dòng)。我們的編導(dǎo)往往將之理解為沉重壓抑的題材。完全忽略了信仰者將之作為精神寄托的幸福感，未能體味信仰活動(dòng)帶給信仰者的一種快慰與內(nèi)心的安寧。因此，他們只要表現(xiàn)活動(dòng)，就以沉重而壓抑的音樂(lè)、五體投地式的膜拜、繁縟冗長(zhǎng)的禮儀等，以至舞臺(tái)氣氛異常凝重。幾乎使人窒息。以此來(lái)營(yíng)造宗教文化的神圣性和神秘感。遺憾的是。這種藝術(shù)表現(xiàn)既不能感染觀眾，也沒(méi)有震撼人的心靈，更沒(méi)有讓人得到審美的愉悅。相反，增加了人們對(duì)宗教文化的陌生感和距離感，甚至產(chǎn)生獵奇心理。以此可見(jiàn)，許多此類(lèi)題材的作品僅僅停留于對(duì)某種信仰活動(dòng)表象的關(guān)注，以及對(duì)其外在形式的模擬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有觸及到這一文化現(xiàn)象的內(nèi)在靈魂。對(duì)宗教文化的親和力、內(nèi)聚力也缺乏足夠的理解。

舞蹈詩(shī)《阿姐鼓》展示了雪域高原藏族文化的獨(dú)特風(fēng)采，表現(xiàn)了藏傳佛教文化的神秘與博大，舞蹈似乎要揭示生命的誕生與輪回這一命題，為了表現(xiàn)這一主題編導(dǎo)調(diào)動(dòng)了一切可以施展的創(chuàng)作手法。但是。由于作品命題過(guò)大、過(guò)深、過(guò)于抽象，幾乎超出了舞蹈自身所承載的能力，導(dǎo)致作品內(nèi)容龐雜，頭緒紛亂，舞臺(tái)呈現(xiàn)不盡人意。肢體語(yǔ)言在面對(duì)如此深刻的命題時(shí)顯得力不從心?？梢?jiàn)，這樣的命題對(duì)于舞蹈編導(dǎo)來(lái)說(shuō)是個(gè)極大的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。

總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)。我們對(duì)宗教文化的特性未能給予足夠的認(rèn)識(shí)，宗教中的神靈是一個(gè)不可知的、虛幻的、精神性的存在。信仰者以想象的方式與神靈溝通。被膜拜的神靈一旦被具象化、活態(tài)化就失去了她的神性與靈性，沒(méi)有了神圣感和神秘性。以具象化、“寫(xiě)實(shí)”性的手法去表現(xiàn)這樣一種對(duì)象，將大大削弱宗教文化的成色與意義，最終是得不償失的。

在這方面，音樂(lè)與舞蹈存在著較大差異，宗教文化以音樂(lè)形式表現(xiàn)更能適宜于人的理解，因?yàn)橐魳?lè)藝術(shù)的抽象性與空靈感，給人以極大的想象空間，更能引發(fā)人與神靈間的溝通與交流。何訓(xùn)田的樂(lè)曲《阿姐鼓》就是最好的例子。

如何更好地表現(xiàn)宗教題材，依然是今天的舞蹈藝術(shù)所面臨的重大創(chuàng)作課題之一。

提倡簡(jiǎn)約的藝術(shù)生產(chǎn)

“包裝豪華”、“陣容龐大”、“大投資”、“大制作”、“大腕云集”等字眼是我們的媒體報(bào)道中出現(xiàn)頻率最多的詞匯，它從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)前我國(guó)藝術(shù)生產(chǎn)的某種趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展為藝術(shù)的大制作提供了有力的物質(zhì)基礎(chǔ)，這當(dāng)然是一件好事情。但是，盲目追求陣容龐大，舞臺(tái)華麗，包裝豪華的大投資、大制作的風(fēng)氣卻是需要警惕和遏制的。在“精品工程”劇目中，此類(lèi)現(xiàn)象也較為突出。有些劇目過(guò)于注重外在形式的雕琢，卻忽略了作品內(nèi)涵的開(kāi)掘，形式大于內(nèi)容，華麗的外表掩蓋了藝術(shù)的本質(zhì)。暴露了創(chuàng)作者貧乏的創(chuàng)作力。除了滿(mǎn)臺(tái)的人海戰(zhàn)術(shù)和眼花繚亂的服飾、燈光外，不能給觀眾留下任何記憶。內(nèi)容空洞、過(guò)眼煙云是此類(lèi)作品的共性所在。

堆金砌銀的鋪張藝術(shù)生產(chǎn)以“旅游歌舞”式的晚會(huì)最為典型。此類(lèi)創(chuàng)作模式大量充斥著藝術(shù)市場(chǎng)，大有勢(shì)不可擋之態(tài)勢(shì)，這種模式在某種程度上影響和降低了高雅藝術(shù)創(chuàng)作的質(zhì)量與品位。這一行為的流行帶有很大的盲目性，項(xiàng)目的上馬缺乏科學(xué)、嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，毫不考慮自身的承受能力，不但極大地浪費(fèi)了人力物力，也浪費(fèi)了一方的藝術(shù)資源。為此，急需建立一個(gè)有效機(jī)制予以調(diào)控。減少不必要的浪費(fèi)，遏制這一風(fēng)氣的繼續(xù)蔓延。

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關(guān)鍵詞：小間距；隧道；施工技術(shù)

中圖分類(lèi)號(hào)：TU74 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0前言

小凈距隧道雙洞的中間巖柱寬度介于連拱隧道和分離隧道之間，一般小于1.5倍隧道開(kāi)挖斷面的寬度。隧址區(qū)為山嶺重丘區(qū)，受地形的限制路線分幅展線十分困難，在這種情況下，小凈距隧道顯示出了優(yōu)勢(shì)，與分離式隧道型式相比，隧道兩端接線的長(zhǎng)度大大縮短，與雙連拱隧道相比，簡(jiǎn)化了施工工序，節(jié)約了工程工期和造價(jià)。

1工程概況

1.1地理位置

水澗山隧道位于廣東博深高速公路珠海段第四合同段內(nèi)，設(shè)計(jì)為雙洞六車(chē)道，隧道左線起訖樁號(hào)ZK29+471～ZK32+400,長(zhǎng)2929m，右線起訖樁號(hào)YK29+495～YK32+401，長(zhǎng)2906m。

1.2工程地質(zhì)及水文地質(zhì)

水澗山隧道位于低山地貌區(qū)。地層巖性主要由坡殘積土層、白堊系下統(tǒng)白云嶂組熔結(jié)凝灰?guī)r及其風(fēng)化層組成。隧址區(qū)巖性單一，未發(fā)現(xiàn)區(qū)域性斷裂構(gòu)造通過(guò)，未發(fā)現(xiàn)有毒有害氣體、放射性等不良地質(zhì)存在，屬較穩(wěn)定地塊；但局部存在淺埋、偏壓、波速異常帶等。地下水主要為基巖裂隙水，以潛水為主，局部為承壓水，水量較豐富。

1.3結(jié)構(gòu)類(lèi)型

按新奧法原理采用復(fù)合式襯砌，初期支護(hù)采用錨噴支護(hù)，在洞口段輔以型鋼拱架、鋼格柵和超前小導(dǎo)管（鋼插管）超前支護(hù)，二次襯砌采用曲墻式、防水等級(jí)S6混凝土模筑襯砌，在初期支護(hù)和二次襯砌之間鋪設(shè)無(wú)紡布+PVC防水板作防水層。

1.4工程特點(diǎn)

隧道為雙洞六車(chē)道，隧道單洞最大開(kāi)挖寬度16.78m，左、右線隧道（面向路線前進(jìn)方向分左右）的線間距最小處約20m，最大處約30m，最小開(kāi)挖凈距為7m，隧道開(kāi)挖后的凈距小于隧道1倍開(kāi)挖寬度。洞口段均存在不同程度的淺埋偏壓現(xiàn)象，其中隧道右線洞口端尤為突出。

1.5施工重點(diǎn)、難點(diǎn)

隧道進(jìn)出口洞口段地形呈南高北低走向，坡率約為50°～70°，右線進(jìn)口段30m范圍埋深僅有2～13m，出口段40m范圍內(nèi)埋深約為3.5～15m洞頂覆蓋層為松散欠密實(shí)粘土、亞粘土和節(jié)理裂隙極發(fā)育、風(fēng)化程度高軟質(zhì)巖層，綜合以上情況，洞口段存在明顯的淺埋、偏壓；斷裂寬約2～3m的斷層，隧道中部軸線存在350m左右近似平行展布、南北水平走向、斷裂寬約0.5～0.8m的巖性接觸帶引起的構(gòu)造破碎帶；同時(shí)，左右線隧道線間距過(guò)小、同步掘進(jìn)施工干擾大也是控制隧道施工的不利因素；另外，防大變形、防坍方、冒頂也是本工程的難點(diǎn)。

2隧道施工總體安排

水澗山隧道采用由博羅端向深圳端單向順坡掘進(jìn)方式進(jìn)行施工，反坡排水，采用鉆爆法獨(dú)頭施工，汽車(chē)運(yùn)輸，壓入式通風(fēng)，掘進(jìn)長(zhǎng)度超過(guò)2km后采用巷道式通風(fēng)。原則上右線先行施工，左右線掌子面錯(cuò)開(kāi)1～2倍洞徑后，平行作業(yè)。

進(jìn)場(chǎng)后立即進(jìn)行便道拉通、場(chǎng)區(qū)平整工作，洞頂邊仰坡、反壓護(hù)拱、偏壓擋墻、地表加固、截排水設(shè)施及模擬洞門(mén)完成后在洞門(mén)處施作一臨時(shí)洞門(mén)，即沿開(kāi)挖輪廓線開(kāi)挖一槽口，嵌入鋼拱架，并與洞外所立的鋼拱架連成一體，噴混凝土使之成為一個(gè)整體，臨時(shí)洞門(mén)的施作可以保證掛洞成功，做到早進(jìn)晚出。

總體施工順序：洞頂邊仰坡錨噴支護(hù)（反壓護(hù)拱、偏壓擋墻及鋼花管注漿地表加固處理）洞口施工洞身開(kāi)挖、支護(hù)防排水施工洞身二次襯砌洞內(nèi)附屬工程。

3小凈距隧道洞身開(kāi)挖及支護(hù)

水澗山隧道根據(jù)圍巖地質(zhì)情況和施工條件采用不同的施工方法和作業(yè)方式。水澗山隧道Ⅱ～Ⅴ級(jí)圍巖施工方法對(duì)照表如表1所示。

表1水澗山隧道Ⅱ～Ⅴ級(jí)圍巖施工方法對(duì)照表

3.1Ⅴ級(jí)圍巖段

3.1.1施工方法及施工順序

水澗山隧道按“小斷面、短進(jìn)尺、強(qiáng)支護(hù)、弱爆破、早封閉、勤量測(cè)”的方式掘進(jìn)，Ⅴ級(jí)圍巖洞身開(kāi)挖雙側(cè)壁導(dǎo)坑法施工，每次開(kāi)挖循環(huán)進(jìn)尺控制在50cm，先開(kāi)挖隧道兩側(cè)導(dǎo)坑，并及時(shí)施作導(dǎo)坑四周錨網(wǎng)噴初期支護(hù)，導(dǎo)坑超前長(zhǎng)度根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)地質(zhì)情況并結(jié)合具體施工情況確定，控制在30～50m。正洞上部開(kāi)挖要比導(dǎo)坑滯后15～20米，開(kāi)挖完成后及時(shí)施作初期支護(hù)，使其封閉成環(huán)，確保結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。土層段采用人工輔助風(fēng)鎬開(kāi)挖，石層段采用松動(dòng)爆破開(kāi)挖。

施工方法見(jiàn)圖1。

雙側(cè)壁導(dǎo)坑法開(kāi)挖、支護(hù)施工順序：Ⅰ主洞拱部超前管棚或小導(dǎo)管注漿Ⅱ側(cè)導(dǎo)洞超前小導(dǎo)管注漿1、3側(cè)導(dǎo)洞上斷面開(kāi)挖Ⅳ側(cè)導(dǎo)洞上斷面初支2、4側(cè)導(dǎo)洞下斷面開(kāi)挖Ⅵ側(cè)導(dǎo)洞下斷面初支5主洞上部開(kāi)挖Ⅲ主洞上部初支6主洞下部開(kāi)挖Ⅴ主洞下部初支ⅤⅡ澆筑主洞仰拱ⅤⅢ模筑二次襯砌。

對(duì)于軟弱圍巖、淺埋偏壓地段及斷層破碎帶地段，開(kāi)挖前先作好長(zhǎng)管棚、小導(dǎo)管注漿或鋼插管措施，開(kāi)挖過(guò)程中加強(qiáng)超前地質(zhì)預(yù)報(bào)，提前掌握掌子面前方的地質(zhì)、水文條件，便于及時(shí)采用應(yīng)對(duì)的技術(shù)措施。

圖1雙側(cè)壁導(dǎo)坑法施工方法示意圖

3.1.2洞口段Ⅴ級(jí)圍巖開(kāi)挖輔助措施

(1)控制爆破用藥量，減少對(duì)洞身周?chē)鷩鷰r的擾動(dòng)。

(2)對(duì)暴露圍巖及早封閉，洞身開(kāi)挖后進(jìn)行找頂清除洞頂危石，并用噴射混凝土進(jìn)行初噴，初噴厚度為4cm。然后立拱架、施打錨桿、掛網(wǎng)后進(jìn)行復(fù)噴。

(3)為了防止下部開(kāi)挖時(shí)出現(xiàn)拱部崩塌，在上部支撐的拱腳處設(shè)置縱向槽鋼托梁，并設(shè)鎖腳錨桿鎖定。

(4)仰拱及填充混凝土施工：在進(jìn)行洞下部開(kāi)挖完后，每10m澆筑一次仰拱混凝土。

3.2Ⅳ級(jí)圍巖

Ⅳ級(jí)圍巖段采用臺(tái)階法開(kāi)挖，開(kāi)挖前先作好φ42超前小導(dǎo)管，然后在小導(dǎo)管的掩護(hù)下開(kāi)始洞身半斷面開(kāi)挖。利用半斷面多功能作業(yè)臺(tái)架，人工鉆爆開(kāi)挖，采用弱爆破，反鏟配合裝載機(jī)裝渣，自卸汽車(chē)出渣。開(kāi)挖后立即初噴混凝土，出完渣及時(shí)施作初期支護(hù)。

循環(huán)進(jìn)尺控制在0.75～1.0m，臺(tái)階長(zhǎng)度25～40m，上半部高度為6m。開(kāi)挖輪廓測(cè)量放樣時(shí)按8～12cm預(yù)留開(kāi)挖沉降變形量，具體按實(shí)際圍巖作適當(dāng)調(diào)整。洞身開(kāi)挖后立即進(jìn)行找頂清除洞頂危石，并進(jìn)行初噴，初噴混凝土厚度為3～5cm。出碴完畢后進(jìn)行打錨桿、掛網(wǎng)和復(fù)噴。

施工步驟：上半斷面拱部開(kāi)挖上半斷面初支下半斷面開(kāi)挖下半斷面初支澆筑仰拱二次襯砌。

3.3Ⅱ、Ⅲ級(jí)圍巖

Ⅱ、Ⅲ級(jí)圍巖洞身開(kāi)挖采用全斷面光面爆破施工，一次鉆孔，一次爆破成型。采用全站儀導(dǎo)向，鑿巖機(jī)鉆孔，非電毫秒雷管引爆，乳膠炸藥爆破，每循環(huán)炮眼深度為3.5m，循環(huán)進(jìn)尺為3.0m。洞身開(kāi)挖后立即進(jìn)行鑿頂清除洞頂危石，并進(jìn)行初噴，初噴混凝土厚度為3～5cm，出碴完畢后進(jìn)行打錨桿、局部掛網(wǎng)和復(fù)噴至設(shè)計(jì)厚度。Ⅲ級(jí)圍巖開(kāi)挖輪廓測(cè)量放樣時(shí)按8cm預(yù)留開(kāi)挖沉降變形量，Ⅱ級(jí)圍巖因圍巖完整性（RQD＞90%）及圍巖基本質(zhì)量指標(biāo)（BQ＞450）不作預(yù)留。

4隧道監(jiān)控量測(cè)

因水澗山隧道具有明顯的淺埋、偏壓、小間距特點(diǎn)，施工難度及復(fù)雜性也比一般隧道要大，因此在施工監(jiān)測(cè)中采用信息化技術(shù)。根據(jù)監(jiān)測(cè)結(jié)果，及時(shí)修改施工方案，調(diào)整支護(hù)參數(shù)，采取補(bǔ)強(qiáng)加固措施，以保證整個(gè)隧道監(jiān)測(cè)工作始終處于監(jiān)控狀態(tài)。

5小凈距隧道淺埋、偏壓地段施工的幾點(diǎn)看法

水澗山隧道因其凈距小，先行洞室與后行洞室相互影響關(guān)系密切、如何保證后行施工洞室對(duì)先行洞室的施工影響以及維持圍巖的穩(wěn)定狀態(tài)與結(jié)構(gòu)安全構(gòu)成水澗山隧道工程施工技術(shù)的核心部分，也是隧道施工的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

（1）選用小凈距隧道施工工法，保證單個(gè)隧道的施工安全，后行隧道開(kāi)挖、支護(hù)在先行隧道掌子面距離后行隧道暗洞口35m后組織施工。

（2）針對(duì)小間距隧道的圍巖條件及凈距變化情況，選取合適的進(jìn)洞方案和施工方法，確定科學(xué)、切實(shí)可行的安全距離，發(fā)揮信息化技術(shù)的優(yōu)勢(shì)和作用，及時(shí)有效調(diào)整和修改施工方案和作業(yè)程序。特選取水澗山隧道左、右線三組典型斷面施工影響及處理方法進(jìn)行分析(見(jiàn)表2)。

表2水澗山隧道左右線施工影響斷面分析表

（3）隧道進(jìn)洞施工前先完成洞口的地層作加固處理、臨時(shí)支護(hù)及其他承載結(jié)構(gòu)，提高圍巖自身承載能力，增強(qiáng)巖體對(duì)結(jié)構(gòu)的彈性抗力，改善結(jié)構(gòu)的受力條件，為隧道掘進(jìn)創(chuàng)造有利條件，保證隧道日后營(yíng)運(yùn)安全。

（4）按短進(jìn)尺、早封閉、強(qiáng)支護(hù)、弱爆破的原則進(jìn)行施工，做好隧道的初期支護(hù)工作，采取低預(yù)應(yīng)力對(duì)穿式鋼錨管、全斷面注漿、雙層超前短管棚和架設(shè)鋼構(gòu)支撐等加強(qiáng)支護(hù)措施，保證施工及結(jié)構(gòu)安全。

（5）應(yīng)依靠信息化技術(shù)支持平臺(tái)，采用地質(zhì)雷達(dá)、TPS等超前地質(zhì)預(yù)報(bào)先進(jìn)設(shè)備，傳統(tǒng)的監(jiān)控量測(cè)手段與信息化技術(shù)結(jié)合應(yīng)用，采用縱波傳遞測(cè)速儀、傳感應(yīng)變片等儀器設(shè)備和先進(jìn)可靠的計(jì)算軟件，及時(shí)、快速、準(zhǔn)確地反饋信息，改善施工安全狀態(tài)，指導(dǎo)施工。

6結(jié)束語(yǔ)

水澗山隧道在參考借鑒既有相對(duì)成熟的小凈距隧道施工經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合本隧道的自身特點(diǎn)及圍巖實(shí)際，總結(jié)出適合本隧道施工的施工方法和工藝，采用了低預(yù)應(yīng)力對(duì)穿式鋼錨管加固巖柱，傳統(tǒng)監(jiān)測(cè)方法與信息化技術(shù)相結(jié)合，貫穿于小凈距隧道施工的始終，解決了水澗山隧道凈距小、不良地質(zhì)地段、洞口段淺埋偏壓較嚴(yán)重的復(fù)雜綜合性的技術(shù)難題，保證隧道全線施工零事故，提前1.5個(gè)月實(shí)現(xiàn)隧道貫通，節(jié)省工程投資近50多萬(wàn)元，有效地修正和補(bǔ)充了現(xiàn)有的小凈距隧道施工技術(shù)，為以后類(lèi)型相仿的小凈距隧道施工提供可借鑒經(jīng)驗(yàn)。

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摘要：通過(guò)福州市螺洲大橋南接線隧道的施工，探討和總結(jié)了特大跨度小凈距隧道的施工技術(shù)，為其他線路施工提供可供借鑒的參考。

關(guān)鍵詞：小凈距特大跨度隧道爆破施工技術(shù)

一、工程概況

本工程設(shè)計(jì)線路起點(diǎn)位于螺洲大橋工程南岸修建終點(diǎn)處，終點(diǎn)與國(guó)道324線及青口開(kāi)發(fā)區(qū)道路相接。主路隧道為雙向八車(chē)道，輔路隧道為雙向二車(chē)道和非機(jī)動(dòng)車(chē)、人行混合道。主路左右幅隧道進(jìn)口端為小凈距隧道形式，洞身及出口端為分離式隧道形式;輔路隧道與主路隧道間為小凈距隧道形式，詳見(jiàn)表1

表1 隧道設(shè)計(jì)概況表

1.本隧道結(jié)構(gòu)按辛奧法原理進(jìn)行設(shè)計(jì)，采用復(fù)合襯砌結(jié)構(gòu)，以錨桿、濕噴混凝土（鋼筋掛網(wǎng)）、鋼拱架等為初期支護(hù)，其中V級(jí)圍巖采用兩次初支（第一次噴26cm,第二次噴16cm），并輔以進(jìn)洞超前大管棚(進(jìn)出洞口各40米)、超前注漿小導(dǎo)管（V級(jí)圍巖洞身段）、超前錨桿（IV級(jí)圍巖）等為施工輔助措施，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮圍巖的自承能力，在監(jiān)控量測(cè)信息的指導(dǎo)下施做初期支護(hù)和二次模筑襯砌。

2.主路左幅進(jìn)口有75m，主路右幅進(jìn)口有90m小凈距，施工時(shí)先行洞與后行洞錯(cuò)開(kāi)距離大于2倍隧道開(kāi)挖寬度。

3.為加快施工進(jìn)度，本工程設(shè)置兩處平行導(dǎo)洞。平行導(dǎo)洞設(shè)置在輔線隧道位置，進(jìn)洞口分別為輔助隧道左線進(jìn)口和右線出口。開(kāi)挖斷面為輔線隧道CD法施工其中一個(gè)導(dǎo)坑，在遠(yuǎn)期輔線施工中可重復(fù)利用。左導(dǎo)洞在ZFK0+580（ZK5+410）處設(shè)橫洞呈60°斜交進(jìn)入左線隧道，左導(dǎo)洞長(zhǎng)約310米。右導(dǎo)洞在YFK1+086（YK5+860）處設(shè)橫洞呈60°斜交進(jìn)入右線隧道，右導(dǎo)洞長(zhǎng)約300米。

本隧道單洞的開(kāi)挖斷面達(dá)到19.55米（Ⅴ級(jí)圍巖），隧道凈距僅14.15米（主洞和輔洞），不能滿(mǎn)足3.5倍最小凈距要求，就是Ⅲ級(jí)圍巖也達(dá)不到，因此全部按小凈距隧道設(shè)計(jì)。我部通過(guò)特大跨度小凈距隧道的施工，總結(jié)出了一套成熟的施工方案。

二、小凈距隧道施工方案

本隧道進(jìn)口段為小凈距隧道，設(shè)計(jì)已綜合考慮小凈距隧道的襯砌結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。

1. 針對(duì)本隧道工程進(jìn)口段小凈距，擬定鉆爆施工對(duì)策如下：

（1）嚴(yán)格控制每炮進(jìn)尺，軟弱圍巖嚴(yán)格按松動(dòng)爆破藥量計(jì)算，從總裝藥量上進(jìn)行控制；

（2）密打眼、少裝藥，按“微分”原理分散裝藥，實(shí)施微差爆破；

（3）控制左、右洞放炮時(shí)間，不得同時(shí)起爆；

（4）毫秒雷管跳段使用，合理安排段間隔時(shí)差（最好大于200ms），避免爆破震動(dòng)波形疊加，降低爆破震動(dòng)速度；

（5）軟弱圍巖采用減輕震動(dòng)掏槽技術(shù)；硬巖采用預(yù)留光爆層、二層擴(kuò)挖技術(shù)，將全斷面一次爆破的拋擲式爆破改為崩解式爆破，降低爆破震動(dòng)；

（6）根據(jù)爆破震動(dòng)衰減規(guī)律公式反算控制最大單響起爆量，將藥量大的炮眼分段起爆；

（7）采用周邊光面（預(yù)裂）爆破技術(shù)。

2.小凈距隧道爆破施工震速測(cè)試技術(shù)

（1）測(cè)試的目的及儀器

質(zhì)點(diǎn)的振動(dòng)速度是衡量爆破振動(dòng)對(duì)建筑物破壞程度的一個(gè)關(guān)鍵尺度，測(cè)試目的是通過(guò)測(cè)定爆破震動(dòng)速度和持續(xù)時(shí)間，確定合理的裝藥量和段間隔時(shí)間，進(jìn)而控制爆破震動(dòng)速度，以求施工安全，采用的儀器主要為震動(dòng)測(cè)試儀及配套設(shè)備。

（2）小凈距隧道施工允許安全震速標(biāo)準(zhǔn)

根據(jù)《爆破安全規(guī)程》GB6722-86規(guī)定，交通隧道安全震動(dòng)速度標(biāo)準(zhǔn)為V≤15cm/s。因此，為確保開(kāi)挖第二座隧道時(shí)第一座隧道襯砌的安全性，應(yīng)將第一座隧道襯砌處震動(dòng)速度控制在 15cm/s以?xún)?nèi)。以上標(biāo)準(zhǔn)還可根據(jù)施工現(xiàn)場(chǎng)震動(dòng)測(cè)試結(jié)果進(jìn)一步調(diào)整。

（3）測(cè)試方法

①震動(dòng)速度V的測(cè)定

采用震速測(cè)試儀，對(duì)隧道周壁圍巖震動(dòng)進(jìn)行測(cè)試，測(cè)試可分兩步進(jìn)行：

a.在先行開(kāi)挖的隧道（下簡(jiǎn)稱(chēng)先行洞）進(jìn)行測(cè)試；

b.在后行洞中開(kāi)挖測(cè)試震動(dòng)速度；

②爆破震動(dòng)持續(xù)時(shí)間的測(cè)定

采用震動(dòng)測(cè)試儀，在先行洞開(kāi)挖時(shí)距起爆點(diǎn)R處（R盡可能兩隧道間最小間距加一倍洞徑以?xún)?nèi)）對(duì)獨(dú)立的爆破震動(dòng)進(jìn)行記錄，讀取并記錄從震動(dòng)至震幅衰減到最大震幅的1/5時(shí)的時(shí)間長(zhǎng)度，計(jì)為該藥量爆破在該處地質(zhì)條件下引起的震動(dòng)的持續(xù)時(shí)間T。由于主震時(shí)間隨藥量增加而增加，因此，測(cè)試數(shù)據(jù)應(yīng)按地質(zhì)條件、藥量大小進(jìn)行分類(lèi)。

（4）計(jì)算方法

①震動(dòng)速度的計(jì)算

根據(jù)震動(dòng)速度的衰減規(guī)律，可采用下列公式對(duì)震動(dòng)速度進(jìn)行預(yù)估計(jì)算：

V=K*（Q/3/R）*a，式中V―質(zhì)點(diǎn)震動(dòng)速度，單位為cm／s；

K―與爆破場(chǎng)地有關(guān)的系數(shù)；

Q―裝藥量（齊發(fā)爆破時(shí)總裝藥量，延發(fā)爆破時(shí)最大一段裝藥量），Kg；

R―從測(cè)點(diǎn)到爆破中心的距離，單位為m；

a―與地質(zhì)條件有關(guān)的系數(shù)：式中K值可按下面不同條件近似采用：

場(chǎng)地為堅(jiān)硬基巖：K=150，a=1.70

場(chǎng)地為基巖：K=220，a=1.67

場(chǎng)地為覆蓋淺層表土?xí)r：K=300，a=1.6

②爆破時(shí)間間隔的計(jì)算

通過(guò)記錄的爆破震動(dòng)持續(xù)時(shí)間，可按下式確定兩段爆破的時(shí)間間隔

t＝R t／Vs+TJi-Ri+l／Vs=（Ri－Ri+1）／Vs+Tyi

式中：Ri和Ri+1 分別為第i段和第i＋1段爆破中心距要求的控制震動(dòng)點(diǎn)的距離；

Vs―不同的巖石中的波速值。詳見(jiàn)表二

Tyi―第i段爆破的震動(dòng)持續(xù)時(shí)間（通過(guò)同條件下的測(cè)試數(shù)據(jù)綜合確定）；

注：表中VS可選P波速或S波速進(jìn)行計(jì)算，以計(jì)算所得爆破時(shí)間間隔最大為準(zhǔn)。

3.開(kāi)挖支護(hù)

對(duì)于四車(chē)道的大斷面隧道制定合理的開(kāi)挖支護(hù)方案是隧道施工中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)科學(xué)選擇開(kāi)挖方法，合理安排開(kāi)挖步驟：其原則是“化大為小，避免擾動(dòng)過(guò)大，利于及時(shí)封閉”，對(duì)于圍巖軟弱的小凈距隧道更是如此。具體做到以下幾點(diǎn)：

一是堅(jiān)持先護(hù)后挖的原則，嚴(yán)禁盲目開(kāi)挖；二是采用對(duì)圍巖震動(dòng)或擾動(dòng)小的方法開(kāi)挖，采用減輕地振動(dòng)掏槽和微震光面爆破技術(shù)，控制對(duì)圍巖的擾動(dòng)；三是分塊、分步開(kāi)挖的步驟和順序要有利于圍巖自身支撐作用的發(fā)揮；四是一次開(kāi)挖進(jìn)尺要和支護(hù)參數(shù)相匹配，短進(jìn)尺、多循環(huán)進(jìn)行施工；五是臺(tái)階法施工時(shí)，臺(tái)階不宜過(guò)長(zhǎng)，必須保證上臺(tái)階拱腳托梁和鎖腳錨桿的施工質(zhì)量，中、下臺(tái)階開(kāi)挖視上臺(tái)階穩(wěn)定情況進(jìn)行；六是仰拱跳槽開(kāi)挖，及時(shí)形成支護(hù)閉合環(huán)。

強(qiáng)調(diào)支護(hù)的時(shí)效性：一是初期支護(hù)必須緊跟掌子面，做到一掘一噴，及時(shí)封閉圍巖，以充分發(fā)揮圍巖的自承能力；二是及時(shí)落底，實(shí)現(xiàn)支護(hù)閉合，保證整體受力。

強(qiáng)調(diào)支護(hù)的剛度和強(qiáng)度，以抑制圍巖的變形：除按設(shè)計(jì)進(jìn)行初期支護(hù)外，視圍巖變形情況，及時(shí)采取加強(qiáng)措施，同時(shí)，要及時(shí)二次襯砌施做，提高安全儲(chǔ)備。

4.小凈距隧道施工工序

各工序施工步驟控制參見(jiàn)圖1，二襯滯后掘進(jìn)的時(shí)間不得大于1個(gè)月。

三、結(jié)束語(yǔ)

特大跨度小凈距隧道的施工的重難點(diǎn)體現(xiàn)在爆破和開(kāi)挖支護(hù)，通過(guò)本文的總結(jié)和論述，總結(jié)出了一套相對(duì)成熟的施工工藝，隨著我國(guó)交通事業(yè)的發(fā)展，特大跨度的小凈距隧道施工技術(shù)及方法必將日趨成熟和完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]《公路隧道施工技術(shù)規(guī)范》，JTGF60-2009